佛说大集法门经大约一共多少个字?
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发布时间：2022-05-30 18:28
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时间：2023-10-28 12:50
具体多少个字，并不重要，最重要是要去念经、学经，明白其中含义！
大集会正法经
《佛说大集会正法经》（又名《僧伽吒经》）有两个译本。《僧伽吒经》是元魏优禅尼国王子月婆首那所译，《佛说大集会正法经》是宋朝施护*师所译。两个译本均收录于《乾隆大藏经》（亦称“龙藏”）。其中，《僧伽吒经》收录于“大乘单译经”部分，《佛说大集会正法经》则收录于“宋元入藏者大小乘经”部分。 “僧伽吒”旷劫难遇，为一切正法聚。这部经书，从某些意义上讲了自性十方诸佛的安心之处，自性诸佛古劫大乘小乘的根本。
《佛说大集会正法经》（又名《僧伽吒经》）有两个译本。《僧伽吒经》是元魏优禅尼国王子月婆首那所译，《佛说大集会正法经》是宋朝施护*师所译。两个译本均收录于《乾隆大藏经》（亦称“龙藏”）。其中，《僧伽吒经》收录于“大乘单译经”部分，《佛说大集会止法经》则收录于“宋元入藏者大小乘经”部分。 “僧伽吒”旷劫难遇，为切正法聚。这部经书，从某些意义上讲了自性十方诸佛的安心之处，自性诸佛古劫密乘的根本。 本书系根据前后两次解读的录音整理、编辑而成。 佛法、禅法不离世间法，本书在开阐“僧伽吒”法理的同时，也演绎广大乘佛法入世之精髓——将佛法与生活融为一体，使人乘佛法真正入正的生活禅。
解读
一、缘起
二、众生集会，世尊说法
三、闻法福德不思议
四、有二众生渴仰于法
五、以愿胜故，得证菩提
六、闻法生信，获福无量
七、谤此正法，重罪无依
八、闻法流通，善根满足
九、书写此经的无尽功德
十、因恭敬心而得感应
十一、读诵四句偈，得此挝胜福
持经功德
（一）《僧伽吒经》另一翻译版本《佛说大集会正法经》功德略说：
1、佛言：我有正法名“大集会”，于阎浮提广大流布。若有众生暂得闻者。是人设有五逆重罪皆得销灭。不复退转于阿耨多罗三藐三菩提。
2、普勇。于汝意云何。汝谓是人得闻法者。所获福聚与一佛等。
3、佛言。普勇。彼闻法者所获福聚。与殑伽沙数量如来应供正等正觉所有福聚等无有异。
4、闻是正法者。一切皆住不退转地。即得一切如来常所观察。一切如来常现在前。.降伏魔军*善法。是人即能于生灭理皆悉了知。一切皆得成就阿耨多罗三藐三菩提。
5、佛言普勇。若有众生得闻是大集会正法者。所获寿命。八万四千劫。何况更能于此正法书写读诵。彼获福聚转倍于前不可等比。
6、又复普勇。若人闻此正法。起净信心恭敬尊重。是人九十五劫得宿命智。六万劫为转轮王。为一切人之所尊重悉皆爱敬。不为刀杖毒药所能侵害。临命终时有九十五俱胝佛。面现其前安慰彼人。作是告言。勿生怖畏。汝先已闻大集会正法有大福聚。是时彼九十五俱胝佛。皆为授记。一一来生我佛刹中。何况以此正法。令尽有情界。广大流布皆悉得闻。
7、又复普勇。若有善男子善女人。于此正法深生信乐。是人于千劫中不坏正信。五千劫中不堕恶趣。万二千劫中远离愚痴。八千劫中不生边地。二万劫中勇猛布施。二万五千劫中常生天界。二万五千劫中常行梵行。四万劫中远离眷属之所痴缚。不为烦恼所能昏蔽。五万劫中受持正法。六万五千劫中安住正念。普勇。彼善男子善女人。更不复起作罪业心。一切魔怨不能侵害。在在所生不处胎藏。又复有人于此正法听受读诵。是人八万劫中。得闻持具足。于千劫中离杀生业。九万九千劫中离妄语业。一万三千劫中离两舌业。
8、佛言普勇。此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。
9、善男子。若人得闻此大正法一四句偈者。与彼供养十三殑伽沙数如来应供正等正觉。所获福聚等无有异。
10、若人于此正法。能听受书写一四句偈者。是人当生过九十五千俱胝佛刹已。得生极乐世界佛闻法。寿命八万四千劫。
11、此大集会正法。有大功德利益一切。若人能听受书写读诵者。是人获大福聚不可称计。.
12、若人于五逆罪。或自所作。或教他作。或见闻随喜。是人当受五无间苦。若有得闻此大集会正法一四句偈。即得销灭如是等业。
13、若人能读诵 一四句偈者彼所获福聚 与彼八十四殑伽沙数佛 福聚等无异
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时间：2023-10-28 12:51
法门经
在佛教典籍中，命为《法门经》的内容有：
《佛说大集法门经》，《大正新修大藏经》阿含部第十二经，赵宋施护翻译。
《坐禅三昧法门经》，南北朝鸠摩罗什翻译。
《四品法门经》，赵宋法贤翻译。
《分别缘起初胜法门经》，唐朝玄奘翻译。
《信力入印法门经》，元魏昙摩流支翻译。
《入无分别法门经》，赵宋施护翻译。
《大庄严法门经》，隋那连提黎耶舍翻译。
《大净法门经》，西晋竺法护译。与《大庄严法门经》同。
中文名
法门经
类别
佛经
所属
佛教
版本
8种
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内容
总类
在佛教典籍中，命为《法门经》的内容有：
《佛说大集法门经》，《大正新修大藏经》阿含部第十二经，赵宋施护翻译。
《坐禅三昧法门经》，南北朝鸠摩罗什翻译。
《四品法门经》，赵宋法贤翻译。
《分别缘起初胜法门经》，唐朝玄奘翻译。
《信力入印法门经》，元魏昙摩流支翻译。
《入无分别法门经》，赵宋施护翻译。
《大庄严法门经》，隋那连提黎耶舍翻译。
《大净法门经》，西晋竺法护译。与《大庄严法门经》同。
内容
《佛说大集法门经》
《佛说大集法门经》，共两卷，载《大正新修大藏经》中阿含部第十二卷，为佛教典籍。为北宋施护翻译。
其与《长阿含经》中《众集经》内容相同。经中，释迦牟尼佛按照数字，依次讲述一法、二法、三业、三善、三有、三受、三苦、三三摩地、三住、三根、三增上、三佛、三眼、三明、三净、三不净、三分位、四念处、四正断、四神足、四禅定、四无量、四沙门果、四力、四烦恼、四行、五欲、五障、五力、五出离界、五根、六识、六处、六爱、六念、六行、六离尘法、七觉支、七三摩地缘、八解脱等佛教概念。
该佛经对应的南传上座部佛教《巴利文大藏经·长部》中的《等诵经》（第三十三部）。
《大正新修大藏经》
《大正新修大藏经》（简称大正藏）是大藏经的一个版本。日本大正13年（1922年），高楠顺次郎和渡边海旭组织大正一切经刊行会，小野玄妙等人负责编辑校勘，于1934年印行完成。大正藏是目前学术界应用最广和比较完备的版本。
