发布网友 发布时间:2022-06-05 01:58
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热心网友 时间:2023-11-04 14:40
就安史之乱的起因来看,杨贵妃本就有着不可脱卸的责任。就安禄山本人的发迹过程来看,若如没有得到杨贵妃的过度赏识,那么安禄山本人是没有能力去进行反叛的,因此如若没有杨贵妃这个“干妈”的存在,安史之变也许本就不会发生,杨贵妃在安史之乱中始终是引人注目的焦点。
杨贵妃的死从某种程度来说也只不过是一次*事件的替代品罢了,“马嵬坡之变”面对军队的哗变,杨贵妃成为了罪魁祸首,也成了唐明皇本人失误的替罪羔羊,杨贵妃的死虽说有其主观原因,但就实际过程来看,*事件的走向决定了杨贵妃个人悲惨命运的发生。
一代美人就此陨落,处于*漩涡之中,生和死再也没有自我的决定可言,即使自己最爱的人是权利的实际拥有者,但依然挽回不了爱人的性命,后世之人始终把这段历史看作是一种坎坷情感的验证。
热心网友 时间:2023-11-04 14:41
第一,因为这前后的反差非常大的。安史之乱前,唐玄宗沉迷于杨贵妃,为她荒废了朝政,从此“六宫粉黛无颜色”。并由此可以看出他的用情很深,可是在这危难时刻,江山和美人的抉择摆放在他的面前的时候,选择的是赐死杨贵妃。这引起人们对于人性方面的思考,究竟爱情能坚固到什么地步呢,还是在事业面前,爱情脆弱的不堪一击。这是个非常有话题性的东西,很多人对于这种情爱的八卦是很感兴趣的。
第二,杨贵妃是中国古代的四大美人之一,在安史之乱里面她的死自然有很多人想知道,美人到了生命的尽头,是如何反应了。人总是对于美好的事物有更加多的关心,对于杨贵妃就是其中的很重要的一部分。
第三,关于杨贵妃的野史很多,这个部分的历史小知识没有那么明确的描述,所以就更加有好奇心了。
热心网友 时间:2023-11-04 14:41
在历史上唐朝是个盛世的存在。杨玉环本是寿王妃,在一次不巧中被寿王的父亲,那时的皇帝唐玄宗逢见,玄宗立刻被杨玉环的倾国倾城之美貌迷住了。但苦于是儿媳妇,心中总有种欲迎还羞之感,但也朝思暮想夜难成眠。
这些心思早已被一味奉迎拍马的高力士发觉,高力士一边将杨玉环弄到太真寺出家为尼,一边威助寿王。而玄宗还是茶饭不思,一门心思在杨玉环身上。古来帝王皆好色,那顾伦理与纲常。这点小九九早被高力士看透。并按排玄宗,秘密出宫。相会梦中朝夕思念的那个她。
金风玉露一相逢,便胜却了人间无数。那种心身俱悦的透骨情怀,古往今来又有几个男儿难够把持得住的。几番云雨几番悠,生死丢到云外头。玄宗这时那是帝王,只是情种一枚。
好景不长在,好花那常开。风云过处,还有天下。玄宗离开太真寺。但思念之情日甚一日,也许天下男人都是一个德性,越是得不来的,便越是最好的。在高力士一番鼓捣下玄宗如愿已偿。
不能说自古红颜皆祸水,一个女人长得貌似天仙。何罪之有?只怪男人痴,只怪男人醉。痴与醉那能心在国家,心系黎民?一股恶流正在涌动,史思明,安禄山的反叛大军从西北狂风般席卷而来,铁马金戈掩红尘,鬼哭狼啕索人心。唐军在一败再一败中,只得护驾玄宗带着那倾国倾城杨美妹苍皇北顾。
安禄山又岂肯休也,千日追踪,君问何耶?一半江山一半美人。而这时杨美人的令兄也毫不争气,一时护驾官军怨声四起,不杀杨氏兄妹誓不护驾,内忧外患迫在眉急,心存不舍又奈之若何?
千秋美人终成土,无限哀思缠心头。那旷日持久的思念,难怪白居易的《长恨歌》中,玄宗要去地府一见玉环。这类风流难道不令人印象深刻。