发布网友 发布时间:2022-04-23 05:45
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热心网友 时间:2022-06-07 03:41
俗话说“春夏养阳,秋冬养阴”,这是秋季养生的很关键的时刻,立秋过后的气温会容易反复突变,容易让人乏力、倦怠的症状。
1、养阴注意多喝水
干燥的秋冬季每天通过皮肤蒸发的水分在600毫升以上,因此补水必不可少。一个成年人每天喝水的最低限度为1500毫升,而在秋天喝2000毫升才能保证肺和呼吸道的润滑。
但是在不口渴的情况下,一次性饮用大量的水,违反生理需求,就会造成反效果,水分超越身体必要量,细胞中水分含量上升膨胀,最坏的结果会引起“水中毒”,危害生命。正确的饮水量要根据个人每天的日常活动量进行调节,正常情况下,每天至少饮用1.5~2L水。每次的饮水量控制在1~2杯。
2、穿衣注意保暖
有些人比较粗心,天冷了没有及时添加衣服;有的人为了漂亮,本来穿得就少,还不扣外套。一早一晚天冷风大的时候,腹部很容易受寒。尤其是脾胃虚寒的女性,一旦遇到天冷,就会肚子疼、拉肚子,这是胃肠道的一种自然反应,最好最省事的办法就是多穿点,尤其是把腰腹部包得严实点。
选择冬装的首要标准就是保暖。在众多的衣料中,羊毛、氯纶、腈纶、蚕丝、醋脂粘胶棉保暖性最高,而锦纶、丙纶、涤纶的导热性较高,不太适合用于御寒。衣料中所含的空气越多,保暖性就越好。厚的羊毛织物和蚕丝含空气量大,保暖性就好。尤其是羊毛织物的气孔不是直通的,因此,保暖性更佳。
3、朝喝盐水晚喝蜜
入秋后会经常觉得口渴,光喝白开水,不能抵御秋燥。人体水分,很快会被蒸发或排泄出体外,所以,应该“朝朝盐水,晚晚蜜汤”。就是白天喝点盐水,晚上则喝点蜜水,这既是补充人体水分的好方法,又是秋季养生、抗拒衰老的饮食良方,同时还可以防止因秋燥而引起的便秘,一举三得。
盐有清热、凉血、解毒的作用,清晨起床后空腹喝一杯淡盐水,有利于降火益肾,保持大便通畅,改善肠胃的消化吸收等。蜂蜜有补中、润燥、止痛、解毒的作用。每天睡觉之前取蜂蜜10~20毫升,用温开水调服,不仅可以健脾和胃、补益气血,还有镇静、安神、除烦的作用。此外,盐水和蜂蜜水还有防止血压升高的效果。盐中含有大量的钠,可能会引起血压升高,而蜂蜜中钾含量较高,有助于排出体内多余的钠。
4、饮食注意预防秋燥
多吃一些清润、温润为主的食物,比如:芝麻、核桃、糯米等。还可适当多吃些辛味、酸味、甘润或具有降肺气功效的果蔬,特别是白萝卜、胡萝卜。秋分养生虽然以多吃“辛酸”果蔬为主,但也不可吃得太饱太撑,以免造成肠胃积滞。值得提醒的是,秋分后寒凉气氛日渐浓郁,如果本身脾胃不好、经常腹泻的人,水果吃多了容易诱发或加重疾病。
热心网友 时间:2022-06-07 05:15
秋季应该如何养生呢?热心网友 时间:2022-06-07 07:07
秋季气候比较干燥,在饮食上少吃辛辣食物,多吃些滋阴润肺、润燥的食物,如银耳、莲子、百合、蜂蜜、白萝卜、梨等。在起居上,秋季应做到早睡早起,注意添加衣物,防止因受凉而伤及肺部。在精神上,保持内心宁静,情绪乐观,避免悲伤情绪。在运动上,可根据个人情况选择不同的运动项目进行锻炼,如爬山、打太极拳、游泳等,长期坚持可增强心肺功能。热心网友 时间:2022-06-07 09:15
1、秋天干燥,所以要多吃绿色叶菜,因为维生素含量高,多吃有好处。菠菜、青菜、芹菜、茼蒿、苋菜、胡萝卜等深色蔬菜,它们和棕红色蔬菜一样,不仅维生素含量多,胡萝卜素含量更高。
2、秋天养生,还有一个讲究是“健脾化湿”。中医讲究天人合一,秋天,人体必须先把脾胃养好了,才能为冬天做好准备。
3、白色蔬菜可养阴生津,如萝卜、花菜、百合、山药等。夏天津液损耗严重,入秋后,要多吃些养阴生津的蔬菜,而白色蔬菜一般津液比较浓。
4、秋季小儿忌吃生枣。红枣色彩鲜艳,美味可口,象征着吉祥、幸福和喜庆的红枣,是秋季佳果。但是,小儿忌吃生枣。中医学向来重视“食贵有时,食贵有节”。
热心网友 时间:2022-06-07 11:39
秋天养肺,可以吃银耳红枣炖黄糖,如果不嫌弃麻烦可以再加莲子桃胶。如果经济允许就吃燕窝。热心网友 时间:2022-06-07 14:21
吃好,喝好,玩好热心网友 时间:2022-06-07 17:19
但是我
热心网友 时间:2022-06-07 20:33
秋天 养生
接下来*给大家讲利生十戒。第一,谨言行,以寡过。就是说讲话和行为要特别地谨慎,才能少做错事。祸从口出,嘴巴乱讲,动作乱作,出 事 了吧?你们去看看澳大利亚那些被施 暴的女孩子,很多都是半夜出去穿着超短裙,引起别人做坏事的,这些问题已经被很多宗 教讲过了,后来还引起争论。*今天在这里不讲好坏,就讲很容易让人家意识上先犯罪,导致自己受害。
第二,节饮食,以养生。吃东西少的人,是尊重自己的心,不会脑子不好,因为脑子和心是连在一起的。为什么胖的人脑子就不会动的快呢?你们看看胖的人有几个聪明的?吃得太多,人胖了,脑子就不听使唤。
第三,省嗜好,以养心。就是说,你的嗜好越少,你的心就越平静。很喜欢喝 茶,这个嗜好不算坏吧,有些地方喜欢茶道,小杯茶可以喝上一天,这也是浪费时间,所以,嗜好是越少越好,比如喝酒,抽烟,赌 博,好 色等。心中越是没有嗜好,就越是没有欲 望,心就会越平静。心不能平静,怎么修心呢?
第四,耐烦劳,以尽心。一个人如果能够忍耐、任 劳 任 怨的话,这个人的心是很踏实的,是我做的,实实在在我做了,开心吧。菩萨的佛言佛语都是教我们怎么做人。人有阳寿,非要拼命抽烟,叫你不要参加汽车比赛,非常去撞车,叫你开车当心一点,非要酒后驾车,才会产生恶 果。菩萨教我们多劳动,劳动就是运 动,劳动产生美,尽心尽力了,你才会舒服,你就不会后悔,你就不会难过。
第五,慎喜怒,以平气。就是说开心的时候要特别谨慎,发 怒的时候也要特别当心,气直接关系到你的喜怒哀乐,生气了,发脾气了,开心了,喜气洋洋,都是你的气在动啊。一个人如果没有气了,不就死了吗?人活着不就是一口气吗?所以要掌握好自己的这一口气。很多人以为中六和彩了,原来是把6看成了9,白开心。所以喜和怒都要谨慎。今天发脾气之前,好好想想,我这脾气该不该发,发了是不是值得,会不会伤我身 体,会不会伤我心上的人。不要发脾气。今天我喜的时候,我开心了,开心过头了,照样出事,因为随喜而来的就会有灾 祸。它就是阴阳,阴阳是相接的。一个人一辈子不会永远顺利,也不会永远倒霉。人就是在理解喜怒的时候,容易把喜事会忘记,因为他开心的时候,他就不太感觉到正在开心。你们去试一试,看喜剧片的时候,你笑的时候,你自己没感觉的,就只知道开心。但是当一个人生气的时候,难过的时候,他就知道,我在难过,我真的过不去。明白了吗?实际上菩萨跟我们就在人间。想想看,这些都是菩萨教我们怎样做人啊,人成即佛成。你做人像菩萨了,你不就是菩萨吗?平气,就是心平气和。
第六,戒夸张,以集事。一个人吹牛,就叫夸张。明明一点点事情,他把它说成好大,也称为夸大。人活在世界上,不要夸张。*在电台里救人很低调。但是很多听众憋不住了,就叫*菩萨。*叫自己“卢 台长”。活在人间,就把自己在人间的法号拿出来,跟人家是平等的。如果你们叫*活菩萨,*就和你们不平等了,*自己就很难过,因为你们拉开了和*的距离和境界。那天在圣诞晚会上,一位佛友坐在*边上说,“卢 台长也吃饭啊?”她就觉得奇怪,菩萨怎么也会吃饭啊。
不能神话,做人不要把自己夸张。因为你是在用灵性、是用菩萨的智慧在救人,你肉 体展示的东西不一定跟菩萨一样。但是在说法的时候,在救人的时候,你绝对是个真菩萨。你平时可以稍微讲点笑话。*昨天在走路时,还随缘救了一个人。讲得他服服帖帖,呆在那儿了。这就是走到哪里,救人到哪里,用各种各样的方法救人。明白了吗?来的人是什么样,*就说什么话。不要居高临下。以集事,就是说任何事情都是大家一起来把它做好。任何事情都是靠着大家的力量,你会错吗?如果你一个人做,你就有可能犯错。集思广益啊。这些精辟的语言,是把佛法转化成白话来救 度众生的,你们要好好学啊。
第七,崇退让,以合众。就是说人在社 会上,要学会退让。一个不懂得退让的人,是不合群的,是不能和大家在一起的,有什么可傲慢的。你看有些强国,想 做国际警 察,想打谁,就打谁,结果也经常被人打,经济衰退第一个。很多国 家都不喜欢它,一个人也好,一个国 家也好,一定要谦让。崇就是崇尚、尊重、推 广的意思。退一步,海阔天空,让一步,前途无量。很多人越让,前途越好。越冲,前途越艰难。
第八,慎诺言,以全信。就是说承诺要谨慎,才能让人家全方位地相信你。要想得到信任度,尽量不要去夸大,尽量不要说 谎 话。*对你们的要求已经很低了,*要你们尽量不要去吹牛,尽量不要去说 谎。一句谎 言需要十句谎 言来弥补,而且很多人说完谎记不住,又自己说出去,所以大家要好好记住。
第九,减耗费,以惜福。尽量减少你生活中的浪费和家里的耗费,要珍惜福气。人道为什么可以修上天,也可以下地 狱?实际上,人道是个很奇怪的道,这个道就是借假修真的地方。如果你在人道狂修,你也许永远不会到下面去了。如果你借用这个地方,像个中转站一样,狂做坏事,你也许永远做不了人。很多听众问*,为什么只有人道才能修行,在电 台里,*没有时间回答,今天告诉你们,因为人道具有灵 体和肉 体,所以可以双 修。鬼道有肉 体吗?阿修罗道有肉 体吗?畜牲有没有智慧本性的灵 体吗?畜牲的灵 体是固定的,不是人的智慧的那种灵 体,不是菩萨智慧的那种灵 体,而是受过处理的、像二 手货似的、不是原型的灵 体了。
第十,存悲心,以养德。人的道 德是怎么样来的,因为你慈悲人家,你悲悯人家,你感觉这个人苦,那个人苦,你的德性就出来了,*教育你们,看见谁都要觉得他可怜,你觉得人人都可怜,你就养成慈悲心了,你就不恨人家了,积福德啊。养德,什么叫养德?你的德性是养出来的。什么叫养?不是养孩子的养,是培养出来的,所以为人慈悲是为人之天地之本,学佛修心可以保持你的这个“本”,借假修真才是真正的爱惜这个“本”,培养佛境界,坚持度众生,才能让这个“本”得到清源,回归天界,共证无上正等正觉。