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君子之风作文

发布网友 发布时间:2022-10-22 20:19

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热心网友 时间:2024-04-25 11:40

君子之风作文

  君子之风作文,深厚的知识储备有利于提高作文水平,作文是由词句串联而成的,作文的好坏在开头就已经初现端倪,自己的经历其实也是比较好的写作素材,下面是君子之风作文,仅让大家参考。

  君子之风作文1

  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。——题记

  我认为材料中所述某高校设立“失物招领费”的行为并没有什么太大的错误,但并无必要。

  首先,不得不承认世风日下,拜金主义行为司空见惯,人们愈来愈看重金钱与利益,早已忘却功名利禄不过是过眼烟云,所以设立“失物招领费”的行为并没有什么太大的错误,以此来鼓励拾金不昧的风气也有一定的道理。

  “世界上没有什么是理所当然的”。正如这句话一样,拾到物品的人将物品返还了到了保卫处,理应得到他应有的奖励,这是他付出的结果。所以设立失物招领费的初衷是好的,更合适的说,应当是可以为大众所接受的。

  此外,这样做或许有一定成效,而且学生丢了物品本也有自己的责任与失误,缴费不仅可以表达谢意,也可以在无形之中使学生养成严谨认真的习惯。

  因此,设立失物招领费的行为并无错误,或者说,也有合理之处,但我认为这样做是没有必要的。

  见利忘义之人虽不在少数,但针对高校而言,品行优良之人理应更多,高校学生接受高等教育,完全有能力有使命让帮助与奉献他人的行为成为引领,而不是为金钱所惑。

  且学生丢失的若是如苹果手机这样的昂贵的高端产品,校方的解释似乎有些不成立,因为缴纳的费用远不及归还物品的价格,送还人既已送到保卫处,便已表明他并非为了金钱,完全是因为他是一个君子,因为“君子喻于义,小人喻于利”。

  所以说在高校设立失物招领费的行为并无必要。

  “无恒产而有恒心者,惟士为能。”高校里的人应该有自己的个人观念与价值取向,他们应该像盖茨与巴菲特那样,让财富在整个过程中充满阳光,寻物人要知道“投之以桃,报之以李”,拾物人应明白“己所不欲,勿施于人。”

  因此,我们不能说学校的'行为是错误的,但是这样的行为并无必要,或者说并不是长久以来的原动力,就好像“坚持是因为热爱”,送还是为了问心无愧。高校学子定能如草上之风,成为时代的一股清流。

  风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影。——后记

  君子之风作文2

  兰,深山幽谷,芳华自赏。

  竹,亭亭玉立,坚韧挺拔。

  菊,与世无争,清高隐逸。

  梅,欺霜傲雪,凌寒而放。

  古人谓之为四君子,合而观之,皆清华其外,淡泊其中,不作媚世之态。是以世人将其喻为君子,取其不趋俗,不媚世之风骨。

  所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持,是“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的超迈,是“我自横刀立马”的豪气,是“走自己的路,让别人去说吧!”的孤傲。

  做事,要有君子之风。只有这样,才不会人云亦云,才不会成功时得意骄矜,失意时怨天尤人。要有自己的主见,做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云,不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学,为许多人所不解,以为他断送了自己的美好前途,然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习,然后一步步走在常规的路上,他有自己的思想,所以他不为世俗的`眼光所左右,却开辟自己的天空,他成功了。纵观中外成功人士,只有让自己的思想凌驾于众人之上,方可开辟天地。

  做人要有君子之风。古人云:“宽以待人,严于律已。”有自己的人品,不媚俗,不趋俗。古往来,那些默默无闻者大多是随波逐流,所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人,细数历史的烟云,你会发现魏晋的风骨,竹林七贤的不羁,五柳先生的隐逸,你会发现汉唐的高风,李白的潇洒,你还会明白宋代的气节,苏轼的大江东去,清照的梧桐冷雨,稼秆的挑灯看剑,你还会找到明清的不俗,板桥的洒脱,曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群,方能尽显名士风流。

  君子之风是不趋俗不媚世的行为,是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流,唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。

  古人云:“识时务者为俊杰。”当然,识时务为识时务,但不能随波逐流,否则丧失了自我那是一种悲哀!

  君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上,真正做到远离人云亦云,远离世俗是非,让我心做主!

热心网友 时间:2024-04-25 11:40

君子之风作文

  君子之风作文,深厚的知识储备有利于提高作文水平,作文是由词句串联而成的,作文的好坏在开头就已经初现端倪,自己的经历其实也是比较好的写作素材,下面是君子之风作文,仅让大家参考。

  君子之风作文1

  君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。——题记

  我认为材料中所述某高校设立“失物招领费”的行为并没有什么太大的错误,但并无必要。

  首先,不得不承认世风日下,拜金主义行为司空见惯,人们愈来愈看重金钱与利益,早已忘却功名利禄不过是过眼烟云,所以设立“失物招领费”的行为并没有什么太大的错误,以此来鼓励拾金不昧的风气也有一定的道理。

  “世界上没有什么是理所当然的”。正如这句话一样,拾到物品的人将物品返还了到了保卫处,理应得到他应有的奖励,这是他付出的结果。所以设立失物招领费的初衷是好的,更合适的说,应当是可以为大众所接受的。

  此外,这样做或许有一定成效,而且学生丢了物品本也有自己的责任与失误,缴费不仅可以表达谢意,也可以在无形之中使学生养成严谨认真的习惯。

  因此,设立失物招领费的行为并无错误,或者说,也有合理之处,但我认为这样做是没有必要的。

  见利忘义之人虽不在少数,但针对高校而言,品行优良之人理应更多,高校学生接受高等教育,完全有能力有使命让帮助与奉献他人的行为成为引领,而不是为金钱所惑。

  且学生丢失的若是如苹果手机这样的昂贵的高端产品,校方的解释似乎有些不成立,因为缴纳的费用远不及归还物品的价格,送还人既已送到保卫处,便已表明他并非为了金钱,完全是因为他是一个君子,因为“君子喻于义,小人喻于利”。

  所以说在高校设立失物招领费的行为并无必要。

  “无恒产而有恒心者,惟士为能。”高校里的人应该有自己的个人观念与价值取向,他们应该像盖茨与巴菲特那样,让财富在整个过程中充满阳光,寻物人要知道“投之以桃,报之以李”,拾物人应明白“己所不欲,勿施于人。”

  因此,我们不能说学校的'行为是错误的,但是这样的行为并无必要,或者说并不是长久以来的原动力,就好像“坚持是因为热爱”,送还是为了问心无愧。高校学子定能如草上之风,成为时代的一股清流。

  风来疏竹,风过而竹不留声,雁渡寒潭,雁去而潭不留影。——后记

  君子之风作文2

  兰,深山幽谷,芳华自赏。

  竹,亭亭玉立,坚韧挺拔。

  菊,与世无争,清高隐逸。

  梅,欺霜傲雪,凌寒而放。

  古人谓之为四君子,合而观之,皆清华其外,淡泊其中,不作媚世之态。是以世人将其喻为君子,取其不趋俗,不媚世之风骨。

  所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持,是“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”的超迈,是“我自横刀立马”的豪气,是“走自己的路,让别人去说吧!”的孤傲。

  做事,要有君子之风。只有这样,才不会人云亦云,才不会成功时得意骄矜,失意时怨天尤人。要有自己的主见,做自己的主人。古人云:“君子合而不同,君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云,不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学,为许多人所不解,以为他断送了自己的美好前途,然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习,然后一步步走在常规的路上,他有自己的思想,所以他不为世俗的`眼光所左右,却开辟自己的天空,他成功了。纵观中外成功人士,只有让自己的思想凌驾于众人之上,方可开辟天地。

  做人要有君子之风。古人云:“宽以待人,严于律已。”有自己的人品,不媚俗,不趋俗。古往来,那些默默无闻者大多是随波逐流,所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人,细数历史的烟云,你会发现魏晋的风骨,竹林七贤的不羁,五柳先生的隐逸,你会发现汉唐的高风,李白的潇洒,你还会明白宋代的气节,苏轼的大江东去,清照的梧桐冷雨,稼秆的挑灯看剑,你还会找到明清的不俗,板桥的洒脱,曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群,方能尽显名士风流。

  君子之风是不趋俗不媚世的行为,是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流,唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。

  古人云:“识时务者为俊杰。”当然,识时务为识时务,但不能随波逐流,否则丧失了自我那是一种悲哀!

  君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上,真正做到远离人云亦云,远离世俗是非,让我心做主!

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