断魂枪的深刻含义是什么,结合我们国家社会背景进行讨论。

发布网友发布时间：2022-10-24 11:58

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热心网友时间：2024-07-11 14:23

作者的写作意图是很清楚的，落后民族“历史性的沉沦”，应该振奋起来，如果像沙子龙那样止于失落，我们就要永远被时代抛弃。沙子龙的悲剧，是作者为我们敲起的警钟。近现代是中国人现代意识觉醒的时代，也是一个前所未有的充满忧患意识的民族主义时代，老舍的忧患意识，正是一个优秀作家热爱祖国、关心民族命运的充分体现。
《断魂*》表现了在新旧交替的社会大转型时期，人们在对待传统文化时的那种既感觉无用武之地又难以割舍的尴尬处境。
从表面上看，沙子龙顺应潮流，改换门庭，闭口不言断魂*，而在他的内心深处却仍是对断魂*念念不忘，为断魂*无用武之地的现状而失魂落魄。
作品通过对沙子龙在传统与现实之间的矛盾复杂心态的表现，反映了在社会急剧转型时期，新旧事物之间的冲突。
《断魂*》里还出现了一位孙长者。就他在卖艺场上显露的身手，以及他给沙子龙的表演，明显是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龙颇为接近。但他和沙子龙大为不同，他乐观、坚韧，为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。在老舍的艺术构思中，孙老者也许只是作为沙子龙的一个陪衬或推动小说情节发展的一个因素，但孙老者的出现，却在《断魂*》悲伤的氛围里增添了悲壮的情绪，使沙子龙的形象得到补充，受到诘问，也使这篇小说由“单声部”叙述变成了“复调”叙述。这种叙事特征，应该不是老舍有意经营的，而是从他的心灵中自然生长出来的。
由于民族文化传统的日渐式微，新的文化形态尚未成型。因而，躁动的国民便在纷乱的物事面前感到无所适从，对于古老的民族文化传统也失去了恒定的准星。这是中国近现代社会国人的普遍心态，是在动荡的社会形势下必然滋生的民族文化心态。如何审视，如何评议，如何重振古老文化的雄风，成为老舍所深切关注的现实问题。
在《断魂*》中，武侠的浪漫光环消失了，随传统意识的落潮，沙子龙这样的人物一下子水落石出，被晾在了严峻的现实土地上：一个外表超脱的大侠，内心痛苦空虚，生命价值无所寄托，全盘展示在我们面前。这是残酷的，但确是真实的，因为随交通发达与武器进步，沙子龙必然要经受它的价值失落，而妙就妙在沙子龙以清醒的难得的坦然态度，任一江春水向东流去，一切由大势所趋，听其自然，不争不怨。老舍剥夺了武侠题材的伪饰，却又富裕了沙子龙最为丰富的精神生活，让他超出了武侠行当的意义，成为人类历史上一切悲壮离开历史舞台的英雄们的一个象征。

热心网友时间：2024-07-11 14:24

《断魂*》写于1935年。年初，老舍本想写一部武侠长篇小说《二拳师》，后由于各种原因未写成，便将其中一个最精彩的段落改写成短篇小说《断魂*》。小说《断魂*》和《微神》一样是公认的老舍最优秀的短篇小说，但《断魂*》的文字比《微神》易懂得多，而且意味深长，令人深思。　　老舍擅写长篇小说，但短篇也写得精致，《断魂*》无疑可以进入现代短篇小说的精品行列。《断魂*》说的是三个拳师的故事，重点写沙子龙在近代社会急剧变化中的复杂心态。老舍善于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。“沙子龙的镖局已改成客栈”，这本来可以是平淡无奇的叙述，但放在西方列强的*炮惊破“东方大梦”的大背景下，内涵和寓意就大不同了。沙子龙的职业更换，他震动江湖的武艺和名声，他行走于荒林野店里的豪放事业，之所以如梦幻般一去不返，与西方列强东侵后引发的中国社会变动密切相关，是历史大变局的反映。　　沙子龙显然不是和时代变动正面对抗的人物，他似乎颇识时务，能够与时俱进。既然祖先信奉的神灵都不再灵验，既然“走镖已没有饭吃”，他也就不再留恋保镖的旧业，他不仅及时把镖局改成了客栈，连他的武艺，包括他自创的绝技“五虎断魂*”，也弃之一旁，甚至旧日镖局里的徒弟前来求教，他也不肯指点传授。　　《断魂*》的核心情节，是号称沙子龙大徒弟的王三胜卖艺场上受辱而沙子龙无动于衷。打败王三胜的孙老者随后登门向沙子龙讨教绝技，沙子龙却绝口不提武艺和*法。从此昔日神*沙子龙的威名一落千丈，连以他为荣耀的徒弟们也不再理睬他，但他无半点愠怒。其实他的内心如灼热岩浆。小说两次写到沙子龙在夜静人稀时面对天上的群星一气刺出六十四*的场面，第一次是简要叙述，是铺垫性的，第二次则进行了有声有色的描写，且放置在结尾，把沙子龙的无奈和悲愤表现得淋漓尽致，也使小说的结构产生了一种张力，可谓是画龙点睛的一笔。　　如果《断魂*》仅仅写沙子龙这一条情节线索，这篇小说最终难免成为一曲为中国传统的技艺和精神悼亡的挽歌。但《断魂*》里还出现了一位孙长者。就他在卖艺场上显露的身手，以及他给沙子龙的表演，明显是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龙颇为接近。但他和沙子龙大为不同，他乐观、坚韧，为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。在老舍的艺术构思中，孙老者也许只是作为沙子龙的一个陪衬或推动小说情节发展的一个因素，但孙老者的出现，却在《断魂*》悲伤的氛围里增添了悲壮的情绪，使沙子龙的形象得到补充，受到诘问，也使这篇小说由“单声部”叙述变成了“复调”叙述。这种叙事特征，应该不是老舍有意经营的，而是从他的心灵中自然生长出来的。　　小说在塑造人物形象时，运用烘托和对照的手法。王三胜的鲁莽气盛与沙子龙的深藏不露相对比；孙老者的刚直锐进又与沙子龙的保守愚顽相映照。在对同一个人物的描绘中，或用反差极强的对比，或用先扬后抑等手法去刻划其性格特点。对于人物的复杂心理活动，作品并不多用对话和直接的心理剖析，而是通过人物的外形和动作的精确描绘来披露

热心网友时间：2024-07-11 14:25

老舍善于把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。“沙子龙的镖局已改成客栈”，这本来可以是平淡无奇的叙述，但放在西方列强的*炮惊破“东方大梦”的大背景下，内涵和寓意就大不同了。沙子龙的职业更换，他震动江湖的武艺和名声，他行走于荒林野店里的豪放事业，之所以如梦幻般一去不返，与西方列强东侵后引发的中国社会变动密切相关，是历史大变局的反映。

热心网友时间：2024-07-11 14:26

老舍《断魂*》

老舍擅写长篇小说，但短篇也写得精致。《断魂*》无疑可以进入现代短篇小说的精品行列。

《断魂*》是1935年老舍创作的一部短篇小说，该小说情节简单，讲述了沙子龙这一武林高手改变身份当客栈老板后的境遇，串连王三胜卖艺、孙老者与王三胜比武、孙老者献技三个小片段。其中沙子龙从侠客到客栈老板的身份改变铸满了作者深沉而凝重的文化情结。

小说重心不在于批判什么，而在于展示。作品透过拳师沙子龙的遭遇展示了民族传统文化在现代文明社会中的尴尬处境。而这种民族传统文化是老舍作品中所一贯关注的，对这种民族文化传统的批判、反思。