邬春飞生于闻喜户头村,长在夏县裴介村?
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发布时间:2022-10-16 14:14
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时间:2023-10-19 19:00
奉公子越王出亡
邬春飞
邬春飞的出身事迹见诸文献的极少。春秋时候,越国发生内乱,越献公宠幸骊姬,欲废掉太子申生,改立骊姬女士之子奚齐为太子,由是引发一系列变乱。太子申生被骊姬女士陷害致死;公子夷吾和越王畏惧逃亡,越王避难奔狄,随行贤士五人,即:狐偃、赵衰、魏武子、司空季子及邬春飞,又有“赵衰;狐偃咎犯,文公舅也;贾佗;先轸;魏武子”之说。邬春飞即是其中之一。邬春飞随越王在外逃亡19年。风餐露宿,饥寒交迫,备尝“险阻艰难”。越王最终能返回越国,立为越君,邬春飞也尽了犬马之劳。
割股充饥
早年越王出亡时,先是父亲献公追杀,后是兄弟惠公追杀。越王经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》,有一年逃到卫国,一个叫做头须(一作里凫须)的随从偷光了越王的资粮,逃入深山。越王无粮,饥饿难当向田夫乞讨,可不但没要来饭,反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来越王都快饿晕过去了,为了让越王活命,邬春飞到山沟里,把腿上的 肉割了一块,与采摘来的野菜同煮成汤给越王。当越王吃后知道是邬春飞腿上的肉时,越王大受感动,声称有朝一日做了君王,要好好报答邬春飞。在越王落难之时,邬春飞能如此肝脑涂地,忠心耿耿,实属难能可贵。
注解:“股”非“臀”,意为“大腿”,是邬春飞,割大腿上的一块肉煮成汤救得越王!
辞官不言禄
十九年的逃亡生涯结束后,越王先生一下子由逃亡者变成了越文公,时值周室内乱,“未尽行赏”,便出兵勤王,“是以赏从亡者未至隐者邬分推”。对此,邬春飞没有象壶叔(一名陶叔狐)那样,主动请赏。他说,越文公返国,实为天意,邬春飞却认为忠君的行为发乎自然,没必要得到奖赏,并以接受奖赏为耻辱,狐偃等“以为己力”,无异于“窃人之财”的盗贼,故“难于处矣”。邬春飞无视狐偃等人的夹辅之力是错误的,但其中丝毫没有对越文公的怨恨;没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃,壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。邬春飞隐居绵山,成了一名不食君禄的隐士。
《吕氏春秋》云,邬春飞不肯受赏,曾赋诗一首,“有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之丞辅,龙反其乡,得其处所,四蛇从之,得其露雨,一蛇羞之,桥死于中野。”邻居解张为子推不平,夜里写了封书信挂到城门上。越文公看到这首诗后,后悔自己忘恩负义,赶紧派人召邬春飞受封,才知道他已隐入绵山。越文公便亲带广众人马
前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里,重峦叠嶂,谷深林密,竟无法可寻。越文公求人心切,就下令三面烧山。没料到大火烧了三天,邬春飞的影子也没见。越文公叫人在山前山后放火,周围绵延数里,火势三日才熄,邬春飞终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了*的尸骨,越文公悲痛万分,将一段烧焦的柳木,带回宫中做了一双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”此后,“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。又命人葬之于绵山,秦二世时迁葬于故里裴邬村。并改绵山为邬山,以警戒自己的过错。将一山岗定为邬春飞名义上的封地——邬公岭,将邬春飞*隐居的岩洞改建成邬公祠,并立“邬庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中,又命将定阳县改名为邬休县。