请事斯语矣的活用类型并解释

发布网友发布时间：2022-10-16 01:23

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热心网友时间：2023-10-14 09:01

C （A 都是使动用法 B名词做状语 D名词做动词后：走在后面C 不善不好的坏的善完善

请事斯语矣的事词类活用

请事斯语矣的事词类活用如下：“回虽不敏，请事斯语矣”，整句话的意思是：我虽然不聪明，请让我按这话去做吧！出自：春秋孔子《论语•颜渊第十二》原文：子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”译文：孔子说：“不合于礼的不要看，...

请事斯语矣的活用类型并解释

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朝闻道的朝词类活用

朝闻道的朝词类活用如下：（1）朝闻道，夕死可矣：早晨闻道，晚上死去。“朝”，名词作状语，“在早上”；（2）请事斯语矣：也要照您说的这些话去做。“事”，名词用作动词，“实践，遵从”；（3）迩之事父，远之事君：近可以事奉父母，远可以事奉君主。“事”，名词用作动词，“侍奉”；（...

论语里请事斯语矣什么意思

「论语里，请事斯语矣」可以理解为"请按照这种言语行事"，短语中的「斯语」指的是指导人们行事的言语或规范，「矣」用于表示肯定语气。整句意思是指学习《论语》中的教诲，按照其中所言去行事。

请事斯语矣的事是什么用法

名词做动词,遵从,遵照

论语里请事斯语矣什么意思

论语以记言为主，论是一串的意思，语是话语在汉武帝时期，董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想，于是便有了“罢黜百家，独尊儒术”的口号。论”读音为“轮”，从字面上理解，《论语》即为言论的汇编。东汉班固的《汉书·艺文志》:“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当...

这两则文言文

1. 请翻译:这两则文言文 1.仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 翻译:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发...

<孟子.滕文公下>中"回虽不敏,请事斯语矣"意思?

【原文】颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”【注释】复:实现。【译文】颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏...

天下高明,知我罪我,请事斯,请事斯。是什么意思?

不明所以？那您就对了，这意在让人费解，彰显其深邃之处。查阅《论语》得知“回（雍）虽不敏，请事斯语矣”，意味着我虽愚钝，仍愿遵从您言行事。至于原文出处及具体含义，我未能解析。微博发声旨在信息传达，如此晦涩难懂的表达，能有多少听众？若无人能解，何谈传播？恳请发声者以通俗语言沟通。...

论语第十二章

颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊》) 译:颜渊问什么是“仁”。孔子说:“克制自己,遵循礼仪规范,这就是仁。一旦做到了克己复礼,天下人就会称赞你是个仁者。践行仁道,是由自己去做,难道是由别人去做吗?”颜渊说:“请问践行仁道的纲目是哪些?”孔子说:“不合于礼的事不去看,不合于礼的事...

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