百兵之王是枪还是剑还是刀?
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发布时间：2022-10-15 09:30
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时间：2023-10-08 18:35
百兵之王是*。
武谚云：“刀为百兵之帅，*为百兵之王，剑为百兵之君，棍为百兵之祖。”
百兵之王是*。这种说法是有古籍出处的。
程冲斗说：“*乃艺中之王，以其各器难敌也”，“世人尊*为艺中之王，盖亦以长技无逾此”。
《手臂录》中写道：“*为诸器之王，以诸器遇*立败也。降*势所以破棍，左右插花势所以破牌镋，对打法破剑、破叉、破铲、破双刀、破短刀，勾扑法破鞭、破锏，虚串破大刀、破戟。人惟不见真*，故迷心于诸器。一得真*，视诸器直儿戏也。不知者曰：血战利短器。夫敌在二丈内，非血战乎？真*手手杀人，敌未有能至一丈内者，短器何所用之？唯劫营巷战，宜用刀鞭棒耳。至于弓弩鸟铳之发，必在二十步外，牌盾可御，大炮不能命中，付诸天数。二者虽更长于*，而非所畏也。”
《手臂录》中提到了*面对各种兵器都有破解方法，以致可以出现“诸器遇*立败”的情况。
现代有一项兵击运动。参与者穿着护具使用各种兵器对打。长*总是能取得非常巨大的优势，在兵击圈胜率极高。因为它兼具了一寸长一寸强的特性，却又不失灵活。
甚至连只练过一个月长*的兵击新手都能在兵击单挑中击败练了多年刀剑的老手。日本同样有“剑道三倍段，长*九倍段”的说法（日本刀剑不分）。
兵击时，单刀进*总是九死一生。
可以发现，许多在古籍中使用其他兵器的武将，在正史中也是用的*。例如在《隋唐演义》中使用双锏的秦琼，在《旧唐书》中被记载的是“跃马负*而进”，将太宗命令刺杀的骁将锐卒刺于万众之中。其实在中国古代，鞭锏锤这类钝器一般是单手用的副武器，像李元霸其实就是《隋唐演义》的虚构人物了。
在《三国演义》中使用方天画戟的吕布在《汉末英雄记》中被记载的是“汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。”在《后汉书》中则被记载：“布应声持矛刺卓，趣兵斩之。”类似的例子还有很多。
一些人可能会说，矛也不是*啊。其实唐朝官方典籍《唐六典》和明朝重要兵书《武备志》都将*作为对矛槊的统称。例如，《武备志》说：“历考诸说则矛槊矟皆*之类也。”也就是说，长矛和被许多人认为是马战神器的槊其实都是*的一种。
除了*是百兵之王以外，其他的百兵之称号其实基本找不到古籍出处，属于民间流传。
十八般武艺有将刀放在首位的做法，导致一些人误认为刀是十八般武艺之首。正确的解释其实是，十八般武艺分九长九短，刀为“九短之首”，*为“九长之首” 。而且这个“十八般武艺”的说法是近代戏台出现的，是戏台上的说法，不大适合用于讨论实战方面。
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