发布网友 发布时间:2022-10-21 00:08
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佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。我仍不悟。佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪烁的一刹那...
...心上有尘我用力地擦拭。佛说你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了...因为表面蒙上了灰尘,这些灰尘薄厚不一,所以人生出现了种种差距,除去灰尘,都可以七彩放光.这些灰尘就是你错误的执着,妄想,杂念,贪心,愚痴,愚昧,以及在追求楼房,轿车,金钱,美女,地位,名利,权贵的时候,所采用的种种阴险手段,
世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之.的...这句话出自:《菩提本无树》它的背景故事是:佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时...
佛说我心中有尘,我用力擦拭,佛说你错了,尘是擦不掉的,于是我将心剥下...佛所言说。就是本来无一物。何处惹尘埃的道理。。你擦拭也好。剥心也好。就是时时勤拂拭。勿使惹尘埃的境界。所以当初五祖择慧能为六祖。而没有选择神秀上座的原因所在了。
佛说:你心中有尘佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾,一片茫然。佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我没能领悟。佛说:前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩而过。一、前缘 我在佛前沉睡了...
世间事,了犹未了。终以不了了之!这句话谁说的?全文?这句话是六祖惠能法师所说 全文如下 《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前。白话翻译 本来就没有菩提树,...
菩提本无树,明镜亦非台,心中无杂物,何处惹尘埃。佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘. 我领悟不透,是什么意思? 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜...
对于佛说的:人就是苦今生修来生,这句话大家有什么看法.佛说:你心里有尘。我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣贯。佛说:心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾,一片迷茫。 佛说:心里的尘只能用心,才能消除。于是我用力地擦拭。佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。我领不悟。佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。是什么意思。能否有佛...意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就像一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦拭,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性的意思。我们的法身是具有智慧和觉悟的,真心自性能具足一切,我们要时时刻刻拭擦,不要让妄想把真心自性覆盖。神秀的修为很高,修持的方式也很好啊。每时每刻都观照...
我觉得人能够活着就不错了,就足够快乐了,对吗?对啊,活着本身就是一件有意义的事情,当然了,如果在此基础上自己能够做一些有意义的事情,或者说,能够有所成就当然就更好了,但是如果没有平平淡淡也挺好的。