发布网友 发布时间:2022-10-20 06:46
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热心网友 时间:2023-12-05 07:13
1、读音不同
"卍"读音为(wàn);"卐"读音为(fú或wàn )
2、来历不同
“卍”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播,“卍”字也传入中国。
这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的*,被佛教徒认为是“瑞相”,能涌出宝光,“其光晃昱,有千百色”。
中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。
“卍”字有两种写法,一种是右旋,—种是左旋(“卐”)。佛家大多认为应以右旋为准,因为佛教以右旋为吉祥,佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。
3、意义不同
这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号,被德国法西斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系。
希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意,认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说:“红色象征我们这个运动的社会意义,白色象征民族主义思想。“卐”字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。
后来,希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。
至今佛教学术界对卍字到底应该是右旋还是左旋并没有取得最后的一致定论,但可以肯定的是,纳粹德国的“卐”字标志与佛教没有任何关联,一个是带给全人类无限惨痛记忆的战争恶魔标记,一个是延续了数千年之久象征着大爱与慈悲的佛教符号,两者无论其内涵与外延,都有着天壤之别。
热心网友 时间:2023-12-05 07:13
一、区别:
1、应用的佛教区不同:
(1)卍符佛教区:汉地佛教和*雍仲苯教等。
(2)卐符佛教区:藏传佛教和蒙古佛教、纳粹等。
2、含义不同:
(1)”卐“普遍被作为吉祥、永恒的标志。
(2)“卍”含义:吉祥、妙善、和谐永恒,世俗无灭。
3、写法不同:
(1)”卐“是两个反Z右旋。
(2)”卍“是两个Z左旋。
4、读音不同:
【卍】读音为(wàn);【卐】读音为(fú或wàn)。
二、对“卍”和”卐“符号的由来问题,见解颇多,至今仍莫衷一是。以下是部分见解:
(1)“卐”:有人认为“卐”字符最早产生于印度和欧洲,是公元4世纪随着佛教的东进才传入中国的,属“舶来品”。
(2)有人认为随着古代印度佛教的传播,“卍”字也传入中国,在*一代盛行。在佛祖如来的*头部有这个瑞相,如《方广大庄严经》第三卷说佛80种好中有“七十八发有五卍字”。
扩展资料
卍,和佛经的翻译、佛教的流传有关,大体说是魏晋以来的事。《大方广佛华严经》卷六五《入法界品》说:释迦牟尼“胸标卍字,七处平满。”卍是吉祥的标志,是释迦牟尼的32相之一。古印度的印度教、耆那教,都以“卍”为吉祥的标志,将卍写在门庭、供物和帐本上。在耆那教的宗教仪式上,卍和宝瓶等是象征吉祥的八件物品之一。卍在梵文里,音室利蹉洛刹曩,意为“致福”,旧译为“吉祥海云”。从考古发现的文物看,隋唐时期,卍字已经走出了佛经,成为日常器物的装饰性主题。在铜镜的演化史上,从唐德宗到晚唐时期,流行过卍字镜。元代统治者崇信佛教,在福建德化屈斗官窑遗址,就出土了不少以卍为装饰的粉盒。清代卍字锦大边几何纹栽绒地毯,人们今天还可以看到,那上面连绵的卍字是不断头的。
隋唐时期,佛经中的“卍”有时作“卐”,写法不一,有些混乱。唐慧琳《一切经音义》提出,应以“卍”为准。
热心网友 时间:2023-12-05 07:14
哎,读音是:wàn,表示吉祥之意;读音为:fú or wàn:是吉祥美德的集合。热心网友 时间:2023-12-05 07:15
是佛家吉祥如意的符号,其实质只是旋转的方向不同而已,就和道家的太极符号一样,即可以左旋也可以右转。再具体的不同,视角不同所见不同,方向不同其所代表意义不同。至于对其做文化研究考证,立足点不同,那得出的结论也就又是另外一回事了。热心网友 时间:2023-12-05 07:15
个人感觉 卍右旋为顺时针,有顺势而为的意思,顺境时可以用卍。