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古代人上厕所是如何擦屁股的?

发布网友 发布时间:2022-10-04 04:06

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热心网友 时间:2023-10-13 04:19

哈哈,这个问题厉害了,有味道啊!

确实哈,在古代,生活条件和现在相比简直相差甚远,上个厕所都是个问题,更别提卫生纸了。这不免让我们产生疑惑,他们是如何擦*的呢?

我小时听一些老年人说那时的人们都会用树叶、动物皮毛等,光听就已感到浑身不舒服,更何况用这些来擦*?别急,工具多着呢!

据史料记载,在魏晋南北朝时期,纸还未普及的时候,人们会用石头或鹅卵石,用过后还能清洗,非常环保,稍有一些权利和金钱的贵族阶级会一种名叫“厕筹”的竹片,连皇帝也不例外。

没办法,纸可是稀罕玩意儿,拿来搽*,太奢侈了!当然,这只是原因之一,还有文化传统的原因,古人认为纸是写字用的,要“敬惜字纸”,不能沾染污秽

到了唐宋时期,粗纸诞生了,但由于技术水平不精进,生产出来的粗纸供不应求,因此价格十分昂贵,一些普通老百姓承担不起,依旧用“厕筹”或土块、草叶、树叶、树皮,有什么用什么。

之后到了元朝,随着造纸技术逐渐成熟,生产力的逐渐提高,纸开始慢慢普及起来,同时元朝统治者是外来者,没有“敬惜字纸”这样的讲究,这相对于使用“厕筹”是一个飞跃性的进步。

直至清朝,手纸真正的被广泛使用,但那时的皇家贵族们不会用纸,他们非常注重享受,已经开始用布匹绸缎来擦*,因为他们觉得纸用来比较粗糙,没有绸缎柔软。

这里面最厉害还要数大猪蹄子乾隆皇帝,他擦*用的都是丝绸,要知道当时在外国人的心目中丝绸是无价之宝,如果他们得知把丝绸用来擦*,可能会直接刷新他们的价值观。

说完我国古人用来擦*物品的发展后,我们再将目光转向国外,看看有何不同?

先来说说印度,他们从来不用卫生纸,至今亦是如此,他们擦*的方式让大多数都觉得难以置信,无法接受,他们不借助其他清洁物品,而是直接用他们的左手,然后在用水冲洗。哎,我是真的想不通,他们吃饭好像也是用手抓的吧?

然后再来看看日本,他们是极其奢华的,堪比乾隆皇帝,他们用的是温水浸泡三天的蝉翼,真的是豪华至极。当然,这也仅限于上层人士,可以说他们把生活细节做到了极致。


所以,请珍惜现在的幸福生活吧,如今我们已适应卫生纸的生活,如果我们脱离了它,可能真的有些束手无策吧!

古人解决完大手,要如何擦*呢?

依据不同的情况,擦*的方式其实都是不一样的。像是皇室、贵族们用的东西,就和平民百姓完全不一样。

以慈禧的生活为例。作为晚清掌握大权长达四十八年之久的皇太后,慈禧的奢侈生活一直为许多人所津津乐道。

其中,关于上完厕所擦*的问题,曾侍奉过慈禧的宫女荣儿在《宫女谈往录》中这样提到:

慈禧是用厕纸的。但是,与普通人不同——

但是,对于一般人而言,就不可能这么奢侈了。大家或是用比较粗黑、粗糙的草纸,或是使用厕筹。

这东西要怎么使用呢?就是你解完大手,用这个薄片伸进*,把东西刮干净。

使用完以后,再把厕筹用水冲干净,留着下次上厕所再用。

当然,如果身在野外,没有厕筹、草纸这类东西,更多使用的还是树叶子。

总而言之,我们还是要庆幸生在现代,不然上厕所真是老大难问题。

我们现在都用卫生纸,觉得擦*根本不是个问题。可是纸在古代是很贵重的东西,一般人用都用不起,就更别说拿纸来擦*了,所以只能用其他方法来解决。

古人的卫生观念不比现在,一般老百姓通常会就地取材来解决问题。几块大小合适、平滑的石块,或者树叶是最合适不过的工具了。找不到这些,秸秆、树枝、瓦片也可以勉强一用。

至于用法么,当然是轻轻地刮拭,但得掌握好力度和角度,以防刮伤,菊花残满地伤。多半完事之后再用衣服擦一擦,那种干爽简直完美。

达官贵人自然要讲究一些。

他们有一种比较正规的专用工具,叫做 “厕筹” ,就是形制比较规则的竹片或木片,相传是从印度传过来的。关于 “厕筹” 的记载最早见于魏晋时期,是士族门阀家里的常备物。

他们还可以用纸来解决问题的,不过用什么样的纸,那是有很大讲究的。

据《颜氏家训》记载, “其故纸有五经词义及贤达姓名,不敢秽用也。” 意思是写有圣人言语的纸是不可以用来擦屁屁的,言外之意就是可以用白纸解决战斗。这固然是对圣人的尊重,但用沾满墨汁的纸来擦*也确实会带来其他麻烦。

元朝时期,随着生产的进步,专用的手纸逐渐流行开来,但一般人还是用不起的。

帝王们的档次就更高了。明清时期的皇帝们不屑用纸,直接用丝绸来擦*,比如明孝宗和乾隆皇帝。

下面说说外国人的方法。

古罗马人特别注重公共卫生,在大城市到处建有公共浴池、公共厕所。他们有专门的擦*工具:就是在木棍头上系上一圈海绵,和马桶刷类似。

用法么就是沾水擦拭,但这个工具是公用的。用完后放在公厕中间注有盐水、醋水的陶罐和小水池中消毒。不过我对这个消毒能力表示严重怀疑,毕竟这根棍子是公用的。。。

韩国人要新奇一些,他们用麻绳。至于用法大家自行脑补吧,可擦可拉,画面感太强烈。

可以说,人是一生,从出生开始,就离不开四个字,那就是“吃喝拉撒”,我们现在的生活条件好了,有坐便,有厕纸,甚至都有自动冲洗的坐便,那么在古代,古人是如何擦*呢?可以说方法千奇百怪。

竹片

说到擦*,就不得不说一下厕纸的发展和演变,在目前出土的文献和古书中,最起码到先秦的记录中,没有明确记载 厕纸及古人如厕的细节,但是有资料可查的可以追溯到 魏晋南北朝时期,那时候的有钱人使用一种竹片做成的“厕筹”来擦*。《南唐书·浮屠传》中就明确记载南唐后主李煜,对佛教相当的的虔诚,为了我证明自己的虔诚,他曾亲自为僧侣和佛教徒削竹片,也就是做上厕所用的“厕筹”。

石片

在古代,人民的生活水平低下,根本没有办法也没有时间去使用“厕筹”,那怎么办呢?劳动人民的智慧是很厉害滴,他们用土块、草叶、树叶、树皮等擦屁,且最普遍使用的是石片,一种石头做成的片状物,而且可以反复使用,洗干净了下次还可以用!也许您觉得不可思议,但是根据目前出土的文物时真是存在的,我们也不能用现在的眼光看以前的事。

棉布

古达的皇宫贵族们就幸福多了,他们一般使用棉布,即帛擦*,这是很享受的!那位说了,汉朝以后不就是有纸了吗,怎么不用纸擦*呢?当时的纸张非常的珍贵,王公贵族都要珍惜着用,何况普百姓。一直到了元朝,纸张才开始使用来擦*,清朝以后开始普遍。


所以,请珍惜现在的幸福生活吧,万一您穿越到了秦朝,那不仅仅是语言不通的问题,上厕所也是件麻烦事哦!

以下大胆举例,你不必太当真:

中国古代上完厕所,官宦人家有丫鬟或仆人帮主人擦干紧,具体是用什么擦的,大概是用布匹、绢帛一类吧。韩国的影视剧中帝王也是如此待遇,很没有隐私感。

平民百姓,大多用搅屎棍一类物件清理,如果在野外树叶、用水都可以。

外国也有上完厕所用水冲洗的,也有拿手弄干净的,然后再洗手的。

最夸张的,欧洲那边有在厕所悬挂一根粗麻绳,上完厕所,就骑在麻绳上面,用手拉一拉麻绳,就清理干净了,实在很恶心的场景不要想象。


以上纯属个人陋见,如有任何的意见或想法,欢迎在评论区一起交流!感谢!

这注定是一篇有味道的文章,请大家在方便的时候阅读。



关于古人方便完是如何擦*的?实际上不同的时期、不同的阶层,都有不同的解决办法。越关生活在华北农村地区,90年代的时候,村儿里的人去地里干活儿的时候如果方便,还会用到树叶、玉米皮,或者是必不可少的是土坷垃。

回到家中时,一般情况下,大家都用一些废旧的报纸或者书本,搓一搓然后当厕纸用,当然也有人不搓。可能现在看来这种方法很遭罪,但如果穿越回宋朝以前,即便是皇族也享受不到这种待遇。

宋朝以前,古代贵族上完厕所会用一种叫做厕筹的东西。厕筹又叫厕简、厕辙,最响亮的名字叫做“搅~屎~棍”。



一般情况下,厕筹都是木片或者竹片,长度10~25厘米之间,宽度两指左右。每次如厕完毕之后,用一端刮去残留的污秽之物,然后将厕筹放在水中清洗,等到下次如厕时继续使用。

南北朝时期,北齐皇帝高洋对待臣子极其不尊重,他曾任命杨愔为宰相,但却称呼杨愔为杨大肚,并且经常让杨愔拿着厕筹在一旁等着自己方便;

到了唐朝时期,韩滉任镇海节度使时曾向关中运送了大量物资,其中就有厕筹。

很多人疑问用木片或者竹片安全吗?会不会菊花一紧伤到自己,这里给大家说一下厕筹非常安全。《南唐书·浮屠传》中记载李煜曾和周后一起为和尚削厕筹,每次削完之后还用厕筹刮一下自己的脸,为和尚的*把第一道关,估计这和尚心里一定很开心。



宋朝以后,贵族逐渐的淘汰了厕筹,改用了厕纸。关于改用厕纸有两种说法,一种是因为唐宋时期的技术革新,使得造纸技术得到了发展,所以纸张变得廉价。还有一种说法是少数民族入主中原,他们并不像汉人一样尊重纸张,所以才逐渐改用了厕纸。

不管哪一种说法,厕纸的出现对于我国古人而言确实是一个跨越式的发展,因为同时期的外国人远远落后于我们。

古罗马人会在木棍上面绑上一块海绵擦*,用完之后放在水池里面,值得注意的是,这个水池和木棍是公用的。法国人则用一根粗麻绳,每次方便完,他们会拿着粗麻绳来回蹭蹭,之后放回去,当然这根麻绳也是公用的。至于古代印度人,大家懂得,他们擦*的方法一直流传到了今天。



最后说说我国明、清时期,这时皇族御用的厕纸简直让*开眼界。

明代《五杂俎》中记载了这样一件事,明孝宗朱佑樘时期,朱佑樘所用的厕纸是四川地区进贡的锦帛,用蚕丝织成。这些锦帛大小如纸片一般,每次朱佑樘方便完之后就会抛弃。

有一个太监看到后觉得太奢侈了,于是把这些厕纸洗干净收集了起来,之后还制作成了一个门帘。后来朱佑樘看到了,觉得太监是不是有什么不良嗜好,于是责问太监这是干什么呢?太监据实以答,说这个东西太贵了,扔了可惜。

朱佑樘为人节俭,知道后下令让四川停止了进贡锦帛。结果四川*上奏,因为您停止进贡锦帛,四川当地发生了严重的经济危机,百姓失去了赖以为生的产业,民不聊生呀。于是,朱佑樘有无奈的下令让他们制作锦帛厕纸进贡。

以此看来,在明朝,皇帝上完厕所,都是要用锦帛擦*的。



至于清朝,《宫女往谈录》中记载,慈禧每次方便的时候会用白棉纸。白棉纸不仅加工程序非常复杂,即便是用的时候也非常讲究。首先需要由专门的宫女裁剪成大小一样的厕纸,然后摆放整齐。

等到慈禧方便时,再由宫女拿着裁剪好的白棉纸站在一旁等候。这时,宫女需要含一口水,均匀的喷在纸上,然后慈禧才能使用这块纸。

古代人如何擦*,这是既隐私又寻常的事情

隐私在于平时不会去谈论,毕竟大便后清洁卫生,不是什么高雅的事,就像帝踏峰上慈航静斋那些“仙子”,步入江湖,人们只会去追逐她们的美貌和才艺,而不会去思考她们大便时是否皱眉;说寻常,因为五谷轮回,无论拉屎撒尿还是吃饭喝水,都是自然而然的生理需求,有谁去思考为什么穿衣出门,*睡觉么?道理一样的

既然寻常,那追寻古人如何擦*也就不需要去看书考古, 科技 发展以及现代用品的普及,只不过是近些年的事,就算今天也并没有普及全球。我国早几十年的农村,包括城市周边, 年龄大点的,只要回忆一下 ,就能知道。 年龄小一些的 ,又不好意思问长辈, 那可以看电视 ,非洲很多地方,还是很原始的,古代人擦*和现代的他们差不多

如果实在懒,不想动那脑筋,那可以接着看,我来解密

达官贵人们,开始用“卫生纸”解决,是从明朝开始普及。那个时候造纸技术经过几代发展,无意造出了一种不便书写,但质地柔顺的纸张,本来以为是废品,但不知道哪个大拿用它擦了一次*,发现效果非常好,于是变废为宝,就这样,一传十十传百,也就传开了

这种纸张,叫草纸,有些类似今天清明节使用的那种黄纸

在明朝之前,用的是 厕筹 ,一种用竹子或者木头加工成的长条片片,有些类似冰棒雪糕枝。自己想象一下,几毛钱块把钱的冰棒棍,寻常人家用,十几块钱几十块的雪糕枝,达官贵人家用……当年项少龙方便时,找主人借卫生纸,主人家给了他一根小木条,那个木条就是

关于古代用厕筹的记录,史*载很多

比如五代十国时西蜀国主亲自给高僧制作厕筹,据说切好了,自己还拿着在脸上刮一刮,看有否毛刺;比如大唐时期,有节度使进贡,贡品中就有厕筹记载,那个地方的竹子用来做厕筹更舒适……

最后再说一下,厕筹是讲究人家用的,寻常老百姓,什么树叶、石头、土块,怎么方便怎么来,笔者小时候就见过人家用树叶的,今天的印度,不还用左手嘛

这是一个有意思的问题 ,感觉还挺有趣,很有画面感…

我们现代人在上完厕所后,都是有专门的卫生纸来擦拭,但是古代人就不同,造纸术直到东汉时期由蔡伦改进,成为名副其实的“纸”。这种纸不仅原材料容易找到,还便宜而且质量也是提高了很多。

那么在东汉以前,那几千年的漫长时间里,古人们上完厕所后是如何擦拭呢?

根据考证,其实早期的人们上完厕所后使用的是竹片。在唐朝和宋朝之前,那时的人们使用的是一种称为“厕筹”的竹子片或是木片,确切的说它的使用方法应该叫刮而不是擦,在那个纸张匮乏的年代,就算是帝王将相也并不例外。

在近代日本的考古发掘中,发现了很多古代厕所中的“厕筹”,如1992年在奈良县高殿町发掘藤原京遗址过程中,发现了被称为“日本最古老的厕所”遗迹,厕所遗迹出在7世纪末的藤原京右京七条-坊建筑遗址的外侧,“厕坑中 出土筹木150余根”。古代中国对于日本的影响还是非常大的,因此,日本的这些发现对推论中国人的擦秽之物有很大的参考价值。

古代有的地方,其实也并不都是使用竹片,可能还使用其它东西,比如说石头啊,鹅卵石啊等都可以用来当作擦秽之物。洗一洗还可以再用, 不仅很方便,而且还环保。

直到唐宋时期,那时已经出现粗纸的使用,又到了元朝,质量比较好的纸才被广泛运用于厕所。

这里有个疑问,为什么汉代的造纸术已经慢慢成熟了,但为何直到元代才被国人用来擦*呢?大概是因为元朝是蒙古人建立的,没有“敬惜字纸”这么一种思想观念,也正是因为如此,纸才可以广泛应用于厕所,当然这一切都只是猜测。

古人不敢讲,唐人知道一些。

1933年3月,陈寅恪先生的研究生朱延丰参加毕业考试,陈先生出了三道题。

陈寅恪先生画像

一、唐代人吃饭都是分餐制,而且多用勺子,广东人吃饭用手抓。

唐人实行分餐制,一人一份

二、唐玄奘在印度被称为摩荼提婆,翻译成汉语就是大乘天,解脱天,天是印度人称呼中土僧人的通用称呼。

唐玄奘

三、大唐官职趋势,京官由小到大,外官由大到小。

大唐*

考完之后陈先生问朱同学,你觉得考得咋样。朱同学说还行。陈先生笑着说,恐怕不一定。其实还有一道题,挺难的,怕你回答不上来,就没问。你说那时候人们上完厕所“拭秽”用什么物事?啥叫“拭秽”,不言而喻。这一下果然把朱同学问住了,迟疑不作答。另一位同学邵循正说,根据律藏记载,用布。老和尚用完,交给小和尚,洗干净下次再用。陈先生沉吟半晌,深表赞许。

老和尚吩咐小和尚洗布

陈寅恪先生博闻强记,学问惟精惟一,之所以沉吟半晌,是在脑海里搜索史书上有没有这方面的记载。估计邵先生的回答出乎他的意料,因此需要思考。

那么邵先生说的对吗,很对。这个记载出自一本佛教著作:《根本说一切有部毗奈耶杂事》。

那么唐人擦*除了用布之外,还有那些东东呢?

第一,土块树叶。不解释。不上图。

第二,破帛故纸。

故纸就是写了字没用要扔掉的纸。这里有同学说了,他们也可以用新纸啊。这么想是对的,但是不可行,因为纸在那时候很贵。书法大家怀素和尚练字没纸,只好写在寺庙的芭蕉树叶上,写完洗洗干净继续写,跟现在一种写完自动干的塑料字帖一样。

芭蕉叶,既能写字,又能拭秽,一物多用

有人说,好纸用不了,可以用废纸啊。写完的废纸正好擦*,就像我们现在用旧报纸擦*一样。这么想也是好的,可是依然不可行。且不说普通人家没那么多废纸,即使有,也不能用。因为那时候的纸上一般写着都是四书五经的高大上内容,还有孔孟诸贤名讳,不能“秽用”。大家都听说过老辈人常说的“敬惜字纸”吧。大街上看到一片纸也要小心捡起来,以免流失。那是对知识的一种尊崇。

古代废纸,可用来拭秽

当然规定是规定,只要有条件,那时候用纸擦*的人还是很多的。大唐纸张的生产制造已经普及,一般殷实人家都能用得起。《天工开物》记载:“盛唐时鬼神事繁,以纸钱代焚帛,北方用切条名曰板纸。故造此者名曰火纸......此纸十七供冥烧,十三供日用,其最粗而厚者名曰包裹纸,则竹麻和宿田晚稻稿所为也”。

就是说,那时候已经出现了烧纸,而且分为三六九等,那么用来擦*的纸应该也在生产之中。

古代烧纸

可是大众常用的擦*物件,既不是土块,也不是布,更不是纸,而是“厕筹”。厕筹也叫屏筹,一般用木片或竹片制作而成,大致三五寸长,用刀削好打磨光滑,放在厕所备用。用后洗涤干净,以备下次再用。

这个物件据说是佛门中人从印度传过来的。《丁福保佛学大词典》【厕筹】条记载:“竺人以小木竹片拭粪,一名厕筹,又名厕橛”。

敦煌马圈湾出土唐代厕筹

唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第十四记载了僧人的日常规范,其中上厕法要求僧人“常具厕筹,不得失阙”,并明文规定:“不得用文字故纸”。

就是说,那时候的和尚们还有用废纸擦*的。一般来说,和尚们废纸上写的都是*,用来干这个,可是对佛陀的大不敬。因此会被禁止。

当然禁不了咋办,只好听之任之了。

古代佛教*废纸

唐义净法师《南海寄归内法传卷第二》明确规定了那时候僧人怎么上厕所。唐人好多生活习俗都是跟出家人学的,这段记载可以看做那时候人们生活常态,兹录如下。如果那位读者有幸穿越到唐朝,请仔细阅读下面的如厕流程,以免去了不适应。

现代人穿越到唐朝,肚子疼要上厕所,当时人告诉他,真的很疼

第一步:下着洗浴之裙,上披僧脚崎服。啥意思,上厕所之前先换衣服,穿件方便点的衣服。

第二步:次取触瓶添水令满。手里带上一瓶水,准备上完厕所之后洗洗。毕竟擦是擦不干净的。

第三步:持将上厕闭户遮身。把厕所门关好,蹲下。

第四步:土须二七块在其厕外。于甎石上。或小版上。而安置之。刚才忘了一步,就是如果厕所里没有准备厕筹,就得半路上带着二到七块土块放到厕所外面。

“列作两行,一一别聚”。排成两列,不要乱放。

第五步:更安一块。复将三丸。入于厕内。安在一边。一将拭体。一用洗身。拿上一块好点的,分成三块,带到厕所里。一块用来擦*,一块用来洗*。

第六步:洗身之法。须将左手。先以水洗。后兼土净。余有一丸。粗且一遍。洗其左手。用左手洗,不要用右手。(为什么不能用右手,风月君看不懂)。就是说,一共三块土块,先仔细擦一遍,接着用水洗一遍,最后简单擦一下,完事。

这是用土块,如果是厕筹呢?“若有筹片。持入亦佳。如其用罢须掷厕外”。就是说,这个厕筹是私用的,自己随身携带,用完扔到厕所外面自己洗。洗完再用,不能公用。

“必用故纸可弃厕中”。实在想用纸也行,用完直接扔到厕所里就行。其实这是废话,难道还能重复利用不成?

第七步:既洗净了。方以右手牵下其衣。瓶安一边。右手拨开傍户。还将右手提瓶而出。或以左臂抱瓶。拳其左手。可用右手闭户而去。就彼土处蹲坐一边。若须坐物随时量处。置瓶左髀之上。可以左臂向下压之。先取近身一七块土。洗其左手。后用余七。一一两手俱洗。

出去了再洗洗两手,外面准备的土块就是洗手用的。

将洗瓶器。再把装水的瓶子也洗了。

此瓶之水不合入口唇。

这个瓶子里的水不能喝。(风月君无语)

重至房中。以净瓶水漱口。

回家弄点干净水漱漱口。

必其省事。咸任自为。这些都只是规定,如果图省事,爱咋咋地,不强求。

唐朝后期,关中物资紧缺,各地大员往朝廷供奉的生活用品就有厕筹。《资治通鉴》唐纪四十七记载,韩滉任镇海节度使期间:“资装器用已充舟中矣,下至厕筹,滉皆手笔记列,无不周备。”就是说,韩滉这个人办事很认真,所有往朝廷供奉的器用都弄个本记着,那怕只是一根厕筹。

镇海节度使管辖江南地区,江南产竹,做出来的厕筹可能质量比陕西的好。

这个问题很有意思,也是一个很现实,无法逃避的问题。毕竟吃喝拉撒永远都是人民离不开的事情。

大家都知道,我们用的卫生纸,是近几十年才发明的。古代的人,当然了不可能用纸擦*了。

在古代的时候,纸是人民心目中很神圣的东西,有着崇高的地位。当然了纸张也是十分昂贵的,普通人根本就买不起。

早在东汉的时候,造纸术就已经被发明了。

那时候纸张,也仅仅是贵族才能买得起,用得起的奢侈品。贵族买来的纸张,也仅限于用来写字用的。

至于大家想的用纸来擦*,在那个时候,想都不要想。不要说贵族了,就连天下最富有的皇帝,都不敢有这种荒谬的想法。毕竟做学问,离不开纸,这都是圣人才会做的事情。不能用纸张这么神圣的东西,来玷污圣人呀。

你说,你要是用谈圣人的纸,去擦*是不是大逆不道。

那么古代的人,既然不用纸发*,他们到底用什么呢?

最早的时候,人类都是用石头嘛。

石头快也是很光滑的,所以,能用这个擦*,肯定也是相当的奢侈的了。不过还好,那时候这玩意不用用钱买。

那么没有石头块的地方怎么办呢?

那也好办,不是有土块嘛,土块不行还有草木,总之,什么方便就用什么。什么没有成本就用什么。

反正最终的目的,只要能擦干净就可以了。

真正的有记录,古人用什么擦*,是在魏晋南北朝的时候。

一般生活中魏晋南北朝的贵族,他们都是用竹片来擦*。这种竹片做成的东西,在当时被称为“厕筹”。

从魏晋南北朝到唐宋时期,竹片都有不可取代的地位。它们一直都是贵族们最青睐的擦*的东西。

到了清朝的时候,因为生产力发达了,清朝的皇室里的人,基本上就开始用贵重的丝绸来擦*了。

毕竟丝绸很光滑,会更好的保护他们的*。

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