商人误国:为什么历朝历代商人在中国不被重视的原因
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发布时间：2022-10-02 05:30
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时间：2023-10-03 04:38
马克思用几十年的时间完成几十万字的《资本论》论述剥削的本质和资本的罪恶，但二千多年前，中国人就只用几百字就深刻提示出资本的罪恶，并深刻的多得多。
二千多年前吕氏春秋《上农》篇开篇就直指重农的意义说：“古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徙为地利也，贵其志也。”
它接下来就说了三个理由来支撑这个“志”：“民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死处而无二虑。”从事农业的人性情朴实，这样的人容易治理，从而边境就会很安定，不会有*乱，统治者的治理就会受到人们的尊崇;从事农业的人性情厚重，厚重就不会营私结党，国家的法令才会行之有效，国家力量就容易凝聚;从事农业的人资产固定而不愿意轻易迁徙，这样就能死守本地而不会有迁逃的心理，就会对国家忠心，因此能够稳定社会秩序和巩固统治阶级的统治。
而与从事农业的人相对应的就是“事末”之人，“事末”也就是商人，现在所说的资本家、银行家，大量经商，也就是现在所说的私有化。
《上农》同样指出这些人对于统治的危害：“舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。”
意思就是说“事末”之人的财产多，容易迁移到别处，一旦国家有难，那么他们就会想要逃跑，不会对国家尽忠;“事末”之人多讲究灵活异常，就会很狡诈，不会遵从国家的法令，钻统治者的漏洞。
韩非认为工商之民是五蠹( dù )之一，就像蛀虫那样有害于社会。
“其商工之民，修治苦窳yǔ之器，聚弗靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。”
大意是：那些工商业者，制造粗劣器具，积累奢侈资财。囤积居奇，待机出售，希图从农民身上牟取暴利。上述这五种人，都是国家的蛀虫。君主如果不除掉这五种像蛀虫一样的人，不广罗刚直不阿的人，那么。出现国破家亡，地削名除的朝廷，也不足为怪了。
中国几千年来都是重农抑商，都知道商*都投机取巧，奸商狡诈，所以就不会出现单纯以经济研究为主的经济学家。中国几千年来都没有出现经济学家，是中国人愚蠢吗?是因为中国人太聪明了，太知道经商会给社会、国家带来很大的危害，所在商人，在中国几千年来基本上都没有什么社会地位。
但现在商人变成了企业家、银行家、金融家，其实是对几千年来中华文明的全面*。
热心网友
时间：2023-10-03 04:38
