怎样写"我做___的北京人"这篇作文? 急! 谢了!
发布网友
发布时间：2022-09-25 10:57
共2个回答
热心网友
时间：2023-09-17 03:41
那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位（小到家庭、企事业单位、社区，大到城市、国家），更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
就北京而言，最现实的是迎接2008年奥运会。怎样体现北京人以及中国人的有礼、有节，体现礼仪之邦的文明、友好，无疑成了北京这几年精神文明建设的重要工作。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有没有红灯，管他有没有人行道，讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候，总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道，讨厌那些在马路上乱闯的行人。
当我们是消费者的时候，经常把个人的怨气往服务人员身上撒，还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客太挑刺。
当我们和同事相处的时候，总会埋怨同事的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的问话送上天，对于父母的生日，天才晓得；当我们身为父母的时候，从没心平气和地和孩子做心灵上的交流，总是忙于自己的工作，还说已经给他们的关爱太多，就是他们自己不争气。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头；在学校，如果师长能够带好头；在单位，领导如果能够带好头；在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头；如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……
毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。
一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗？
热心网友
时间：2023-09-17 03:41
文明就在我们身边，有时候和人们擦肩而过，有时候只是一毫米的长度，还有时候不是一张的厚度……”这个广告说得对，文明离我们的确很近很近。
北京，首都，在每个人心中是那般的神圣。做为首都市民，特别是在北京这样的国际大都市，更要清楚怎样做一个文明北京人。
中国向来以“礼仪之邦”著称于世，所以我们首先要做到礼仪文明。一个亲切的问候，让人感到温暖；一个热情的微笑，传递着文明的讯息。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？文明礼仪不只是伟人、名人才具备。在北京奥运会期间，“麻烦您帮我把后面车窗关上。”一名普通出租车司机非常恰当的一句英文，让坐在后排的外国友人“相当吃惊”。这也从中折射出礼仪已经深入了各个行业，使我们真正地走向了世界。
让外国友人吃惊的还有，北京市民开始排队了。几年前如果你跟我说，有一天北京的老百姓买菜、等车都能排队，我绝对不信。但现在这确确实实发生了。而且还设立了每月的11日为排队日，22日为让座日。到自动取款机前取钱，简简单单的“一米线”距离，使我们感受到人与人之间的尊重、理解和关怀，人人都遵守这个规矩，就共同享受了这份尊重、轻松和温馨的感觉。
“一米线”、“排队日”等方面规则的建立，我们已经尝到和正在享受遵守秩序带来的甜头和好处。现在乘公共汽车，大家都自觉排队上车，改变了以往一窝蜂的挤着上车的状态，不但节约了上车的时间还保证了每位乘客的安全。
走进北京人的家庭，很多家庭的门口都备有垃圾分类袋，这些袋子分别装着易拉罐、酒瓶子、废纸、塑料包装纸等等，可以使垃圾物尽其用，变废为宝。最大限度的实现环境保护的良性循环，最后受益的还是我们大家。由此看来守秩序还有降低成本、保证安全和利于环境的作用。
社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使*，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的人去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
文明，就是一种经过自己的努力，让人们之所见、所闻都是件愉快的事情。而文明又是那样的琐碎，是成千上万琐碎的小事情串缀在一起而形成的磅礴大气候。文明会带给我们心旷神怡的心里感受，而作为人类自己，我们又能为这个社会做出哪些如花的馨香之举呢？
现在，北京在努力的创建“人文北京、科技北京、绿色北京”，我想，在创建三个北京的时候，怎样的让北京人、北京的环境、北京人的观念都更加的文明起来，只有文明的北京才能拥有人文的景观，人文的服务，人文的温暖，也才能在科技北京的创建里有更好的把握，有更文明的举止，能够让我们的城市更加的完善和完美。只有文明的社会，文明的居民，才能用心来呵护绿色北京的建设，才能不随处倾倒垃圾，才能自觉的做到垃圾分类，才能用文明的行为保护北京的一草一木，保护北京的人文环境。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！ ”
