发布网友 发布时间:2022-09-26 00:53
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好二三四 时间:2022-09-26 05:14
只有亲身体验,才能更好理解
总是喜欢阳光,在黑暗下会不休止的感到寒冷。
生命的价值在于体验、分享和延续!
一切的体验都是对体验的体验。
人生,是用来体验的;是用来把玩的;是用来浪费的;是用来修行的;是用来经历的……人生关键得是你的,如果是别人的,那你最好回你妈肚子里。
只有你跟我合作,就能让你体验钻石人生!
推销,在心理上,克服不了。注定,永远。
雪有雪的来意,寒冷却饱含诗情;是花无花香,飘渺而富有浓浓的画意。
分隔式的生活,似乎正在走向极点。生命,全然。
人生的含义就是体验一生的生活!
人生是一场体验自然界的过程。只要活着,多去体验才能丰富人生的意义。
社会的价值在于承载,人的价值在于体验!
热心网友 时间:2024-11-03 17:26
1、人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德
2、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉
3、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——唐·元稹
4、问世间,情是何物,直教生死相许。表达感情深的诗句。——元好问
5、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐
6、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐·白居易
7、相见争如不见,有情何似无情。——司马光
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
出自:唐·元稹《离思五首·其四》。
译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
2、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
出自:五代·李煜《虞美人·春花秋月何时了》。
译文:要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
3、相见时难别亦难,东风无力百花残。
出自:唐·李商隐《无题·相见时难别亦难》。
译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
4、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
出自:唐·王维《九月九日忆山东兄弟》。
译文:独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
5、欲把相思说似谁,浅情人不知。
出自:宋·晏几道《长相思·长相思》。
译文:这相思之情说给谁听呢,薄情寡义的人是不能体会的。
爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑夜。-- 罗兰
爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则。为了爱,我们才存在。有爱慰藉的人,无惧于任何事物。任何人。--法·彭沙尔
爱,可以创造奇迹。被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。--英·莎士比亚
爱是理解的别名。--印度· 泰戈尔
爱是恒久忍耐、又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。
相爱的人不该争吵,因为他们只有两个,与他们作对的是整个世界。《永别了,武器》
男人可以把世界上无论什么都给女人,只是不容女人有见识。《飘》
用心去体验生活的句子,全新的心态去看待世界
生命必须有裂缝,阳光才照得进来。
你生命的前半辈子或许属于别人,活在别人的认为里。那把后半辈子还给你自己,去追随你内在的声音。
人们常常慨叹生活中缺少美,那是因为他们缺少一双发现美的眼睛。
心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变,你不要想着去改变世界,你首先需要改变的是你自己。
生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
人生是由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在每小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的“懂”,作最后的转身离开,人生是一场经历,我们要用心去体会。
当你觉得整个世界都背弃了你时,请相信,她只是背过身去,酝酿一个更美的拥抱。
再长的路,一步步也能走完;再短的路,不迈开双脚也无法到达。
以清净心看世界,用欢喜心过生活。再美的花园,都有不洁净的东西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪里。以清净心看世界,红尘的喧嚣就无法动摇你的心;用欢喜心过生活,生活中的不如意就影响不了你的心情。天堂与地狱,只在一念之间。
所谓永恒的爱,是从花开一直到花落,从红颜一直爱到白发。人生感悟
生活总是这样,不能叫人处处都满意。但是世界是本就没有完美,我们还要热情地活下去,活的比你想象的美丽。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。
一个人幸运的前提,是他有能力改变自己。
有时不说话不是没人说话,而只是不想说话。和不懂你的人多说无用,和懂你的人不说也明白彼此。我们的语言除了沟通之外,制造更多的是是非,所以沉默是一种美德,一种看得见的美德
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。
爱是自然界第二个太阳。
生命因为付出了的爱情而更为富足。爱之花开放的地方,生命便能欣欣向荣。
(梵高) 爱是理解的别名。(泰戈尔) 爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗。
(罗曼•罗兰) 爱是不会老的,它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉,世界的存在,就以它为养料。(左拉) 它(爱)叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫.---莎士比亚 爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯.---泰戈尔 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了他们,我就无法生存,更无法写作.---巴金 完成工作的方法是爱惜每一分钟.---达尔文 人生是花,而爱便是花的蜜——雨果。
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
床前明月光,疑是地上霜。 —— 李白《静夜思 》
海内存知己,天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 —— 马致远《天净沙·秋思》
大漠孤烟直,长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
冠盖满京华,斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
夕阳无限好,只是近黄昏。 —— 李商隐《乐游原 》
①《你的名字》——纪弦
用了世界上最轻最轻的声音,
轻轻地唤你的名字每夜每夜。
写你的名字。
画你的名字。
②《一棵开花的树》 席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
①《那一天》---仓央嘉措
那一天,
我闭目在经殿的香雾中,
蓦然听见你颂经中的真言;
那一月,
我摇动所有的经筒,
不为超度,
只为触摸你的指尖;
②《遥遥远远》
再也走不开
因为被风带来
穿过世界的繁星
划破天堂的光彩
再也躲不开
躲不开美丽的意外
做一朵昙花,只有香如故。
昙花一现,定格记忆。 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美。
但却又如此短暂。 为这惊艳的美付出的代价,便是生命的短暂。
没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨。
再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是一天一天老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵。 昙花的美,在于它所展现的生命的极致。
那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界,真正能打动人心的美,莫过于昙花一现的瞬间。
短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般。
不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹惊艳,一点孤傲,一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽。
肉体逝去,记忆永存。 不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花;不要再空虚地过着生活,因为那只是行尸走肉。
做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致。
恩,,选取一些重点句写:昙花一现,定格记忆不含 一丝一毫的杂念,让人窒息的美短暂却又可以在心永驻肉体逝去,记忆永存做一朵昙花,只有香如故。另外,自己想的,不好不能怪我,只能怪偶滴文学天赋!。
《水调歌头·丙辰中秋》
作者:苏轼【宋代】
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的大醉,作此篇,兼怀子由。”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(熙宁四年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主*”节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。反映到词里,遂形成了一种豪放洒脱的风格。