关于家风家训的格言警句
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发布时间：2022-09-24 10:41
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时间：2023-10-04 19:13
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高; 这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而究竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其 所以能够不辞辛劳，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗?--------康德
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明.刘基
父之爱子，教以义方。--宋.司马光《*主宅内臣状》
光阴似箭，日月如梭。我们不能够浪费一去不复返的时间，下面是有关于珍惜时间的格言，大家学会珍惜时间吧!
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生增进保持体力和健康。 ——亚里士多德
粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德
重道德修养，严情操品性;扶正义，斥*。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱;你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约.马可福音》
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦
不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
2020关于家风家训的格言警句
家是温馨的港湾，下面为大家整理了一些关于家风家训的格言警句范例，供大家参考,希望对大家有帮助!
1.器具质而洁，瓦缶胜金玉;
2.饮食约而精，园蔬愈珍馐。
3.勿营华屋，勿谋良田。
4.狎昵恶少，久必受其累;
5.屈志老成，急则可相依。
6.轻听发言，安知非人之谮?
7.当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
8.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不*子。
9.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
在没有开始履行自己的使命以前，要有钢铁般的意志和耐心，不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯…… ——果戈理
10.须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
11.凡事当留余地，得意不宜再往。
12.三姑六婆，实淫盗之媒;
13.婢美妾娇，非闺房之福。
14.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
15.祖宗虽远，祭祀不可不诚;
零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
16.子孙虽愚，经书不可不读。
17.居身务期简朴;教子要有义方。
18.嫁女择佳婿，无索重聘;
19.刻薄成家，理无久享;
20.伦常乖舛，立见消亡，
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞
21.兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
22.勿恃势力而凌*孤寡;
23.勿贪口腹而恣杀生禽。
24.乖僻自是，悔误必多;
25.人有喜庆，不可生嫉妒心;
26.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
27.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
28.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
29.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
30.读书志在圣贤，为官心存君国。
31.颓隳自甘，家道难成。
32.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
33.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
34.一粥一饭，当思来处不易;
35.半丝半缕，恒念物力维艰。
36.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
37.自奉必须俭约，宴客切勿留连。
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇
38.娶媳求淑女，勿计厚奁。
39.见富贵而生谄容者，最可耻;
40.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
41.得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
42.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
43.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明刘基
44.父之爱子，教以义方。--宋司马光《*主宅内臣状》
45.只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
46.做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。
47.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
48.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
49.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥*。
即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。---- 贝多芬
50.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
51.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。
52.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
曾经以为长大了，一定好好孝顺母亲，曾经以为给母亲零用钱，给母亲买衣服，就是对母亲最好的报答，想来我已经错了，母亲每天忙忙碌碌，只想在她有生之年为我们多做一点，母亲是以我们的快乐为她最大的快乐，这么多年，母亲在我们面前早已没有了自己。她们的爱就是这样：默默无闻，不改初衷，纯洁无私，连绵不断。
53.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
54.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
55.学生要三勤：手勤脑勤读书勤。
56.若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约马可福音》
57.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
58.不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
59.家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
60.勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清金缨《格言联璧》
家风家训家规格言警句
1.老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
2.老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
3.觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
4.教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
5.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
6.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
7.家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
8.家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
9.性(天性)合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
10.小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
11.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
12.向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
13.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
14.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
15.为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
16.为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，*天性，方能厚德载物。
17.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
18.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
19.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
20.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
模范遵守党的纪律和国家的法律法规，带头执行领导干部廉洁自律的有关规定。管好家属子女和身边工作人员，自觉接受群众监督。
21.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
22.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
23.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
24.男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
25.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是*的男人。
26.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
27.男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
28.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
29.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
30.老人有德是最好的风水，最高等的风水。
31.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
32.老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
33.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
34.老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。
35.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
36.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
37.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻*，就是生命的*。
38.夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
39.夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
40.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
41.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
42.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
43.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大*。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
44.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
45.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
46.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
47.不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。
48.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
49.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报
50.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
30条家风家训格言警句
1、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
2、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
3、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
把好自己门，管好家里人。父母教育儿女妻子警示丈夫丈夫引导妻子，形成崇尚廉政以廉为荣以贪为耻的良好道德风尚。
4、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
5、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
6、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
7、常将有日思元日，莫待无时思有时。
8、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
廉洁从教，勿以“十不准”而为;心怀坦荡，总为下一代着想，下面是为大家收集的党风廉政格言警句，仅供参考！
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
好家风好家训对一个人形成良好的修养的有很大的影响的，下面是为大家收集的关于好家风好家训格言，希望大家喜欢!
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
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时间：2023-10-04 19:13
这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高; 这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而究竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其 所以能够不辞辛劳，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗?--------康德
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明.刘基
父之爱子，教以义方。--宋.司马光《*主宅内臣状》
光阴似箭，日月如梭。我们不能够浪费一去不复返的时间，下面是有关于珍惜时间的格言，大家学会珍惜时间吧!
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生增进保持体力和健康。 ——亚里士多德
粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德
重道德修养，严情操品性;扶正义，斥*。
欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱;你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最轻易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。关于生命的名言警句。——高尔基
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约.马可福音》
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--爱因斯坦
不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
2020关于家风家训的格言警句
家是温馨的港湾，下面为大家整理了一些关于家风家训的格言警句范例，供大家参考,希望对大家有帮助!
1.器具质而洁，瓦缶胜金玉;
2.饮食约而精，园蔬愈珍馐。
3.勿营华屋，勿谋良田。
4.狎昵恶少，久必受其累;
5.屈志老成，急则可相依。
6.轻听发言，安知非人之谮?
7.当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?
8.听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不*子。
9.守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
不要老叹息过去，它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗
在没有开始履行自己的使命以前，要有钢铁般的意志和耐心，不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯…… ——果戈理
10.须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。
11.凡事当留余地，得意不宜再往。
12.三姑六婆，实淫盗之媒;
13.婢美妾娇，非闺房之福。
14.童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
15.祖宗虽远，祭祀不可不诚;
零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。
16.子孙虽愚，经书不可不读。
17.居身务期简朴;教子要有义方。
18.嫁女择佳婿，无索重聘;
19.刻薄成家，理无久享;
20.伦常乖舛，立见消亡，
必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞
21.兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。
22.勿恃势力而凌*孤寡;
23.勿贪口腹而恣杀生禽。
24.乖僻自是，悔误必多;
25.人有喜庆，不可生嫉妒心;
26.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;
27.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;
28.匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
29.国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
30.读书志在圣贤，为官心存君国。
31.颓隳自甘，家道难成。
32.黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;
33.既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
34.一粥一饭，当思来处不易;
35.半丝半缕，恒念物力维艰。
36.宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
37.自奉必须俭约，宴客切勿留连。
人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇
38.娶媳求淑女，勿计厚奁。
39.见富贵而生谄容者，最可耻;
40.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
41.得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
42.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
43.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明刘基
44.父之爱子，教以义方。--宋司马光《*主宅内臣状》
45.只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
46.做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人，多做好事，终有好事。
47.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
48.粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
49.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥*。
即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。---- 贝多芬
50.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
51.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。
52.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
曾经以为长大了，一定好好孝顺母亲，曾经以为给母亲零用钱，给母亲买衣服，就是对母亲最好的报答，想来我已经错了，母亲每天忙忙碌碌，只想在她有生之年为我们多做一点，母亲是以我们的快乐为她最大的快乐，这么多年，母亲在我们面前早已没有了自己。她们的爱就是这样：默默无闻，不改初衷，纯洁无私，连绵不断。
53.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
54.一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
55.学生要三勤：手勤脑勤读书勤。
56.若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约马可福音》
57.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
58.不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
59.家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
60.勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清金缨《格言联璧》
家风家训家规格言警句
1.老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
2.老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
3.觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
4.教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
5.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
6.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
7.家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
8.家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
9.性(天性)合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
10.小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
11.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
12.向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
13.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
14.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
15.为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
16.为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，*天性，方能厚德载物。
17.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
18.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
19.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
20.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
模范遵守党的纪律和国家的法律法规，带头执行领导干部廉洁自律的有关规定。管好家属子女和身边工作人员，自觉接受群众监督。
21.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
22.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
23.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
24.男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
25.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是*的男人。
26.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
27.男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
28.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
29.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
30.老人有德是最好的风水，最高等的风水。
31.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
32.老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
33.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
34.老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。
35.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
36.夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
37.夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻*，就是生命的*。
38.夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
39.夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
40.道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
41.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
42.当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
43.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大*。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
44.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
45.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
46.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
47.不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。
48.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
49.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报
50.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
30条家风家训格言警句
1、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
2、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
3、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
把好自己门，管好家里人。父母教育儿女妻子警示丈夫丈夫引导妻子，形成崇尚廉政以廉为荣以贪为耻的良好道德风尚。
4、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
5、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
6、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
7、常将有日思元日，莫待无时思有时。
8、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
廉洁从教，勿以“十不准”而为;心怀坦荡，总为下一代着想，下面是为大家收集的党风廉政格言警句，仅供参考！
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
好家风好家训对一个人形成良好的修养的有很大的影响的，下面是为大家收集的关于好家风好家训格言，希望大家喜欢!
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
名句作为警示自己的句子，希望以上《关于家风家训的格言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 关于坚持的正能量名言警句 专题。
