美的本质是什么

发布网友发布时间：2022-04-23 03:34

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热心网友时间：2023-09-19 05:14

美是伦理的附庸。
美不是一个空洞的概念，但也不是一个具体的事物。虽然美是因人、因物、因事而显现出来的，但人、物、事却不是美本身。世间一切事物都只是美的"照片"，也就是我们通常所说的审美对象。美通过"照片"而显现在人们面前。因此，人、事、物，即我们的感官能感受到的具体的客观事物，都只是美的附着物或美的载体，而不是美本身。比如，我们说梅花是美的，这并不意味着美就是梅花，不能说美是梅花；同样，我们说帮助别人的行为是美的，月亮是美的，某一幅画是美的，也并不是说美就是帮助别人的行为，美就是月亮，美就是某一幅画。梅花也好、帮助别人也好、某一幅画也好，都只是引起人美好感觉的事物，进一步说，就是这些事物都包含、装载有美的信息，它们都是美的载体或美的"照片"。我们从这些事物之中看到了美，这些事物引发了我们良好的感情，使我们感到愉快，感到高兴。于是我们就称这些象照片一样把审美对象说成是美，把审美对象与美混为一谈的美学家有很多，例如亚里士多德、达芬奇、蔡仪等等。这些美学家为什么会犯这样一个简单的错误呢？主要是因为美只有通过审美对象才能反映出来，没有审美对象，也就不存在美，而审美对象既是美的载体也是美的组成部分，并且是美显现于人们面前的唯一可感的要素。所以，许多美学家都无法将美与审美对象区分开来，把审美对象当成美也就不奇怪了。
一般来说，对于什么是美，并不是只通过概念到概念的逻辑推理就能说清楚的。要说明什么是美，还需要对美的实例作出分析，需要用实践来检验。因为实践才是检验真理的唯一标准。
含有美的信息的事物为审美对象。