山海经关于烛龙的故事的特点
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发布时间:2022-10-12 06:33
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热心网友
时间:2023-10-19 13:46
(1)山海经中记载
钟山之神 ,名日烛阴 ,视为昼 ,瞑为夜 ,吹为冬 ,呼为夏。不饮 ,不食 ,不息 ,息为风。身长千里 ,在无启之东。其为物。 人面蛇身赤色 ,居钟山下。西北海外 ,赤水之北 ,有章尾山。 有神人面蛇身而赤 ,直目正乘。 其瞑乃晦 ,其视乃明。 不食 ,不寝 ,不息;风雨是谒。 是烛九阴 ,是谓烛龙。
(2)烛龙的形象特点
烛龙,上古创世神。烛龙:人面蛇身,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吸气为冬天,呼气为夏天,又能呼风唤雨,不喝水不进食,不睡觉也不休息。
热心网友
时间:2023-10-19 13:47
太阳说
历代对烛龙有不同解释,在《楚辞·天问》中有“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”的词句,《易纬乾坤凿度》中又曰:“太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时,行南时大,行北时严杀。”所以清人俞正燮在其著作《癸巳存稿》中认为“烛龙即日之名”。
祝融说
近代杭州大学教授姜亮夫认为烛龙与祝融音近,称:“古人束草木为烛,修然而长,以光为热,远谢日力,而形则有似于龙。龙者,古之神物,名曰神,曰烛龙。”
极光说
张明华在《烛龙和北极光》中认为,烛龙不是动物,“烛龙照明”之说是北极光现象的神化[1]。台湾《科学人》杂志2009年5月号第36页由赵丰发表的“【上下古今人间世】烛龙:千百世代的古今奇缘”中指出。因磁北极在古代是在北部亚洲的位置,所以古人看得到上述如“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里……其为物,人面蛇身赤色,居钟山下。”符合烛龙形象的极光。