臧哀伯谏纳郜鼎的作品原文
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发布时间：2022-10-13 00:40
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时间：2023-10-25 17:15
臧哀伯谏纳郜[ɡào]鼎
夏四月，取郜大鼎于宋（1），纳于大[tài]庙（2），非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官（3）；犹惧或失之，故昭令德以示子孙（4）。是以清庙茅屋（5），大路越[huó]席（6），大[tài]羹不致（7），粢[zī]食[sì]不凿[zuò]（8），昭其俭也；衮[ɡǔn]冕黻[fú]珽[tǐnɡ]（9），带裳[chánɡ]幅[bī]舄[xì]（10），衡紞[dǎn]纮[hónɡ]綖[yán]（11），昭其度也；藻率鞞[bǐnɡ]鞛[běnɡ]（12），鞶[pán]厉游[liú]缨（13），昭其数也；火龙黼[fǔ]黻[fú]（14），昭其文也；五色比象（15），昭其物也；钖[yánɡ]鸾和铃（16），昭其声也；三辰旂[qí]旗（17），昭其明也。夫德，俭而有度，登降有数（18）。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之（19），其又何诛焉？国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉?（20）武王克商，迁九鼎（21）于雒[luò]邑（22），义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。
（周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”）
