如何赏析《日出入行》?

【赏析】李白这首诗反驳汉乐府《郊祀歌》中《日出入》一篇的论调，认为太阳的运行是自然的，四时的变化是自然的，人终将走向死亡。作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句，在李白看来，太阳每天东升西落，这是其本身的规律而非“神”在操纵。他否认羲和驱日，尊重客观的自然规律。中间...

《日出入》原是汉乐府郊庙祀歌中的一篇，它慨叹太阳出入无穷而人命独短，愿乘六龙，仙而升天，表现的是面对宇宙万物的无始无终和人生的短暂瞬逝而产生的消极、悲观的情绪。李白的 《日出入行》 却一反汉乐府中 《日出入》原诗的本意，作者认为，“万物兴歇皆自然，”承认“人非元气，安能与之久徘...

”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”，是李白精神力量的源泉，也是他浪漫主义创作方法的思想基础。有人认为，《日出入行》“似为求仙者发”(清人所编《唐宋诗醇》)，可能有一定的道理。李白受老庄影响颇深，也很崇奉道教，一度曾潜心学道，梦...

他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”...

李白这首诗认为日出日落、四时更替，都是客观自然规律的表现，人不能超越和违背自然规律，只是遵循规律，听任自然。这种朴素的唯物主义思想，熠然生辉，因而它在《李太白集》中为别具一格之作。诗的前六句写日出日落，是它自身的运行规律。日出东方，坠于西方，本为地球本身自转所致，作为恒星的太阳并不...

同类。【赏析】：汉乐府《郊祀歌》有《日出入》一篇，是写太阳升落无穷而人生短促，希望乘着六龙成仙升天的。李白这首诗反驳这种论调，说太阳的运行是自然的，四时的变化是自然的，人是要死的，“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”，根本否认六龙御日一类说法，包含着朴素的唯物主义的思想因素。

①日出行:乐府《相和歌辞》旧题。全诗校:“一作日出入行。”②隈(wēi):山水弯曲处地方。③舍:止宿之地。④“其始”句:全诗校:“一作其行终古不休息。”终古，久远。⑤“草不”二句:《庄子·大宗师》郭象注:“暖焉若阳春之自和，故蒙泽者不谢;凄乎若秋霜之自降，故凋落者不怨。”李诗本...

《日出入行》唐·李白 日出东方隈，似从地底来。历天又复入西海，六龙所舍安在哉？其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。赏析：太阳从东方升起，似从地底而来。 它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。 自古以来，从来如此。人不是元气，怎能与...

李白的日出入行用了两个典故。1、羲和浴日 原句：羲和！羲和！汝奚汩没于荒淫之波？翻译：羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？典故：太阳女神羲和，生有10个孩子，也就是10个太阳，他们住在汤谷一棵名叫“扶桑”的几千丈高大树上。每天早晨，母亲羲和架着6条龙拉着的车送自己的孩子，轮流...

所谓“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天”，这不过是“万物兴歇皆自然”（李白《日出入行》）罢了。诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。“前后更叹息，浮荣何足珍？”结尾以警策之言收束了全篇。悠悠人世莫不如此，一时荣华实在不足珍惜！《古诗十九首》...