余秀华诗歌《穿过大半个中国去睡你》解读。
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发布时间：2022-10-12 18:35
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懂视网
时间：2022-10-12 22:56
1、穿过大半个中国去睡你的意思：就算我真的拥有你，生活是否和我想的有是一样，我是否拥有了第二次生命呢？
2、世界那么大，我们那么渺小，谁又会在意我们在一起呢，可生活中，那么多规则，那么多阻力，我又该如何拥有你呢？但这些都不必在意，我将用生命去拥抱你。
3、朝思暮想，日夜思念，求之不得，辗转反侧。生命中的挣扎，痛苦。这里的睡不是睡，以一种强烈，自私，忘我，充满力量的占有。是一种最彻底，原始，赤裸的告白。我被真真的撞了一下，撞的不轻呀！
热心网友
时间：2024-03-04 15:09
具体如下：
《穿过大半个中国去睡你》是余秀华的成名作，也是饱受争议的一首诗歌。现代诗歌读了成千上万，能撩到我泪奔的诗不多(虽然我心太软，泪点极低），其中就有这一首。
其实，睡你和被你睡是差不多的(无论是睡你还是被睡，我们都是平等的，另类强调人际关系的平等)无非是两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵(花朵是美的，是应结果的，这是对睡的肯定，也是对平等社会中“平等”的疑惑)。无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开(虚拟两字否定了花、否定了睡，肯定了上一句的疑惑，甚至怀疑生命能不能重新焕发光彩)。
以上是诗的第一节，在第一句，诗人就高调地以睡与被睡为题，提出了男女平权这样的主题，第二句立即以浓烈的*氛围进一步要亮瞎你的双眼。很黄很暴力地对现实中虚伪平等进行叙述。到了第三句，讲述虚伪平等的结果，流露出一种失落、无奈、幻灭的情绪。降低调门，既为向下一节延伸过度，同时也为后面的*部分让出上升空间。
大半个(不是整个哦)中国，什么都在(这个百分比比大半个要大的多，意在强调下列事例的普遍性）发生∶火山在喷（自然环境的恶化），河流在枯(不仅仅是环境的自然恶化)。一些不被关心（懒得关心或者不值得关心，已失去利用价值)的*犯(精神上的富有者)和流民（精神、物质的双料低保人群)。
一路在*口（暴力成为常态)）的麋鹿（粗壮阳刚）和丹顶鹤(纤弱阴柔)以上是诗的第二节，写路上的所见所闻。第一句承接首节尾句，以平淡无奇甚至低到尘埃的语气展开叙述，就像拳家，欲出重拳，气沉丹田。
第二句调门开始爬坡，把*犯和流民并列提出来。*犯是个特殊的符号，诗人没说明是什么样的*犯，其实，他们是先进的还是反动的，都无关紧要，诗人抽象的是*犯共同的外部特征:身披镣铐，具有坚定信仰的一群人。
流民则是一群破衣烂衫，心智未开，浑浑噩噩的一个群体。这不搭的两类人，因为被抛弃而混杂在黑夜里，赶快脑补画面。第三句调门继续上扬，无论是榜上有名的保护动物，还是世上的珍稀禽兽，时刻在移动的*口下，随时都会被爆掉。
它们徒有高大上的地位，比已盖棺论定的*犯和流民的命运更加诡异难测，这是本意。这一句还可能存在这样的暗喻，麋鹿象征阳，丹顶鹤象征阴，一阴一阳谓之道，暗喻道统受到威胁。
名家点评：
这样强烈美丽到达极限的爱情诗，情爱诗，还没有谁写出来过。出奇的想象，语言的打击力量，与中国大部分女诗人相比，余秀华的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。
《穿过大半个中国去睡你》点燃了人性中最基础、最隐秘的部分。余秀华的直率乃至粗鲁，击中了现代人的伪饰软肋，人们痛恨伪饰又依赖伪饰，一经袭击，便轰然颓塌。
“她的诗，放在中国女诗人的诗歌中，就像把杀人犯放在一群大家闺秀里一样醒目——别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污。”
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时间：2024-03-04 15:09
具体如下：
《穿过大半个中国去睡你》是余秀华的成名作，也是饱受争议的一首诗歌。现代诗歌读了成千上万，能撩到我泪奔的诗不多(虽然我心太软，泪点极低），其中就有这一首。
其实，睡你和被你睡是差不多的(无论是睡你还是被睡，我们都是平等的，另类强调人际关系的平等)无非是两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵(花朵是美的，是应结果的，这是对睡的肯定，也是对平等社会中“平等”的疑惑)。无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开(虚拟两字否定了花、否定了睡，肯定了上一句的疑惑，甚至怀疑生命能不能重新焕发光彩)。
以上是诗的第一节，在第一句，诗人就高调地以睡与被睡为题，提出了男女平权这样的主题，第二句立即以浓烈的*氛围进一步要亮瞎你的双眼。很黄很暴力地对现实中虚伪平等进行叙述。到了第三句，讲述虚伪平等的结果，流露出一种失落、无奈、幻灭的情绪。降低调门，既为向下一节延伸过度，同时也为后面的*部分让出上升空间。
大半个(不是整个哦)中国，什么都在(这个百分比比大半个要大的多，意在强调下列事例的普遍性）发生∶火山在喷（自然环境的恶化），河流在枯(不仅仅是环境的自然恶化)。一些不被关心（懒得关心或者不值得关心，已失去利用价值)的*犯(精神上的富有者)和流民（精神、物质的双料低保人群)。
一路在*口（暴力成为常态)）的麋鹿（粗壮阳刚）和丹顶鹤(纤弱阴柔)以上是诗的第二节，写路上的所见所闻。第一句承接首节尾句，以平淡无奇甚至低到尘埃的语气展开叙述，就像拳家，欲出重拳，气沉丹田。
第二句调门开始爬坡，把*犯和流民并列提出来。*犯是个特殊的符号，诗人没说明是什么样的*犯，其实，他们是先进的还是反动的，都无关紧要，诗人抽象的是*犯共同的外部特征:身披镣铐，具有坚定信仰的一群人。
流民则是一群破衣烂衫，心智未开，浑浑噩噩的一个群体。这不搭的两类人，因为被抛弃而混杂在黑夜里，赶快脑补画面。第三句调门继续上扬，无论是榜上有名的保护动物，还是世上的珍稀禽兽，时刻在移动的*口下，随时都会被爆掉。
它们徒有高大上的地位，比已盖棺论定的*犯和流民的命运更加诡异难测，这是本意。这一句还可能存在这样的暗喻，麋鹿象征阳，丹顶鹤象征阴，一阴一阳谓之道，暗喻道统受到威胁。
名家点评：
这样强烈美丽到达极限的爱情诗，情爱诗，还没有谁写出来过。出奇的想象，语言的打击力量，与中国大部分女诗人相比，余秀华的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。
《穿过大半个中国去睡你》点燃了人性中最基础、最隐秘的部分。余秀华的直率乃至粗鲁，击中了现代人的伪饰软肋，人们痛恨伪饰又依赖伪饰，一经袭击，便轰然颓塌。
“她的诗，放在中国女诗人的诗歌中，就像把杀人犯放在一群大家闺秀里一样醒目——别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污。”
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时间：2024-03-04 15:09
具体如下：
《穿过大半个中国去睡你》是余秀华的成名作，也是饱受争议的一首诗歌。现代诗歌读了成千上万，能撩到我泪奔的诗不多(虽然我心太软，泪点极低），其中就有这一首。
其实，睡你和被你睡是差不多的(无论是睡你还是被睡，我们都是平等的，另类强调人际关系的平等)无非是两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵(花朵是美的，是应结果的，这是对睡的肯定，也是对平等社会中“平等”的疑惑)。无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开(虚拟两字否定了花、否定了睡，肯定了上一句的疑惑，甚至怀疑生命能不能重新焕发光彩)。
以上是诗的第一节，在第一句，诗人就高调地以睡与被睡为题，提出了男女平权这样的主题，第二句立即以浓烈的*氛围进一步要亮瞎你的双眼。很黄很暴力地对现实中虚伪平等进行叙述。到了第三句，讲述虚伪平等的结果，流露出一种失落、无奈、幻灭的情绪。降低调门，既为向下一节延伸过度，同时也为后面的*部分让出上升空间。
大半个(不是整个哦)中国，什么都在(这个百分比比大半个要大的多，意在强调下列事例的普遍性）发生∶火山在喷（自然环境的恶化），河流在枯(不仅仅是环境的自然恶化)。一些不被关心（懒得关心或者不值得关心，已失去利用价值)的*犯(精神上的富有者)和流民（精神、物质的双料低保人群)。
一路在*口（暴力成为常态)）的麋鹿（粗壮阳刚）和丹顶鹤(纤弱阴柔)以上是诗的第二节，写路上的所见所闻。第一句承接首节尾句，以平淡无奇甚至低到尘埃的语气展开叙述，就像拳家，欲出重拳，气沉丹田。
第二句调门开始爬坡，把*犯和流民并列提出来。*犯是个特殊的符号，诗人没说明是什么样的*犯，其实，他们是先进的还是反动的，都无关紧要，诗人抽象的是*犯共同的外部特征:身披镣铐，具有坚定信仰的一群人。
流民则是一群破衣烂衫，心智未开，浑浑噩噩的一个群体。这不搭的两类人，因为被抛弃而混杂在黑夜里，赶快脑补画面。第三句调门继续上扬，无论是榜上有名的保护动物，还是世上的珍稀禽兽，时刻在移动的*口下，随时都会被爆掉。
它们徒有高大上的地位，比已盖棺论定的*犯和流民的命运更加诡异难测，这是本意。这一句还可能存在这样的暗喻，麋鹿象征阳，丹顶鹤象征阴，一阴一阳谓之道，暗喻道统受到威胁。
名家点评：
这样强烈美丽到达极限的爱情诗，情爱诗，还没有谁写出来过。出奇的想象，语言的打击力量，与中国大部分女诗人相比，余秀华的诗歌是纯粹的诗歌，是生命的诗歌，而不是写出来的充满装饰的盛宴或家宴，而是语言的流星雨，灿烂得你目瞪口呆，感情的深度打中你，让你的心疼痛。
《穿过大半个中国去睡你》点燃了人性中最基础、最隐秘的部分。余秀华的直率乃至粗鲁，击中了现代人的伪饰软肋，人们痛恨伪饰又依赖伪饰，一经袭击，便轰然颓塌。
“她的诗，放在中国女诗人的诗歌中，就像把杀人犯放在一群大家闺秀里一样醒目——别人都穿戴整齐、涂着脂粉、喷着香水，白纸黑字，闻不出一点汗味，唯独她烟熏火燎、泥沙俱下，字与字之间，还有明显的血污。”
