荣木一首陶渊明

发布网友发布时间：2022-10-13 16:35

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1. 陶渊明关于荣木的诗句
陶渊明关于荣木的诗句 1. 陶渊明的《荣木》的赏析
。

《荣木》一诗更表达了一种自强不息的功业追求，该诗第四章写到：“先师遗训，余岂之坠？四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。

千里虽遥，孰敢不至。”从以上诗句中我们可以见出，渊明内心郁勃着昂扬的进取之心、功业之志。

“四十无闻，斯不足畏”，这句话活脱了渊明另一面孔，它与后人心目中那位吟唱着“采菊东篱下，悠然见南山”的隐者形象，相距实在太远。我们以往对陶渊明的印象只是其中年思想成熟以后的形象，是渊明丰富人格之一角。

以“一斑”而概其“全豹”有时会出现以偏概全的弊病。渊明早期功业之心，主要是传统文化的熏陶、影响使然。

对于古代大多数知识分子，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是他们最大的梦想，在“学而优则仕”的时代，谁能天生就超越历史的局限而对功业荣名不屑一顾、视如粪土呢？。
2. 关于梅竹松的诗句有什么
梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来竹（清.郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

。小松》（唐）杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。咏竹（齐.谢眺）窗前一丛竹，清翠独言奇。

南条交北叶，新笋杂故枝。月光疏已密，风声起复垂。

青扈飞不碍，黄口独相窥。但恨从风箨，根株长相离。

竹（梁.刘孝先）竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁人制长笛，当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹（陈 . 张正见）翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。咏竹（唐.李峤）高簳楚江濆，婵娟含曙气。

白花摇风影，青节动龙文。叶扫东南日，枝捎西北云。

谁知湘水上，流泪独思君。郡斋左偏栽竹百余诗（唐 . 令狐楚）斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。

老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。秋日白沙馆对竹（唐 . 许浑）萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

疏影月移壁，寒声风满堂。卷帘秋更早，高枕夜偏长。

忽忆秦溪路，万竿今正凉。初食笋呈座中（唐 . 李商隐）嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。咏竹（唐.郑谷）宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

移得萧*从远寺，洗来疏净见前峰。侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。

诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。竹风（唐.唐彦谦）竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。

夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。春日山中竹（唐.裴说）数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

无限野花开不得，半山寒色与春争。咏竹（唐.张必）树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。

朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。霜筠亭（宋.苏轼）解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。赋园中所有（宋.苏辙）寒地竹不生，虽生常若病。

斸根种幽砌，开叶何已猛。婵娟冰雪姿，散乱风日影。

繁华见孤深，一个敌千顷。令人忆江上，森耸缘崖劲。

无风箨自飘，策策鸣荒径。新竹（宋.杨万里）东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。咏东湖新竹（宋.陆游）插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。野竹（元.吴镇）野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。

生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。

寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。新笋歌（明.岳岱）满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。

春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。雨中三日春已过，又近石床添几个。

竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3. 陶潜《荣木》诗序：“总角闻道,白首无成”中‘总角’古代称之为何
总角：古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年时期，幼年。

总角是*岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴，言笑晏晏”，又《齐风·甫田》“总角兮”。

以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”

垂髫：指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：

“被褐振裾，垂髫总发。”

朝鲜民族中，称未成年的男子为“总角（총각总角）”，可以翻译为“小伙子）
4. 陶渊明的诗句
一、陶渊明的伟大陶渊明是我国文学史上最伟大的田园诗人，是我国田园诗的开山鼻祖。

这是由于他对社会、对时空、对人生、对生死的彻悟；由于他的博学强记和丰富的人生实践；特别是由于他出类拔萃的文学天才，用白居易的话说：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”他的诗写得看似通俗，明白如话，但却表达了很高的情操和很深的哲理。

例如陶渊明写的《归园田居五首》，其中的一首是：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

这首诗写得通俗明白像儿歌一样，却表达了陶渊明高尚情操，宁愿早出晚归的躬身耕锄，不怕夕露沾衣，守拙田园，也不随*的官场狗苟蝇营。由于陶渊明的诗歌具有极高的艺术价值，千百年来，叫人百读不厌，爱不释手。

陶渊明的一生与酒有不解之缘，酒是他生活的需求，酒是他生活的留恋。陶渊明离开我们快1600年了，在那个物质生活非常贫乏的年代，人们过着日出而耕，日落而息的生活，特别是陶渊明从争权夺利、勾心斗角的官场辞职归隐，住在山远地偏的乡村，只有酒，能使他解忧，能使他消愁，能使他兴奋，能使他舒适。

小饮小舒适，大饮大舒适，再喝多了他会说：“我欲睡眠卿且去”。酒是一种神奇的饮料，它不仅具有物质的属性，能解饥解渴；它还具有精神的属性，能作用于人的中枢神经系统，调节人的高级神经活动，影响人的精神和情绪。

在陶渊明那个时代，还没有烟草、咖啡之类的精神兴奋剂，人们只能借助于酒来调节自己的情感。陶渊明的许多代表作品，如《归去来兮辞》，《五柳先生传》，《饮酒诗二十首》等，都舒发了对酒的眷恋，或酒后有感而作。

陶渊明恋酒的故事脍炙人口，千古传颂。陶渊明的饮酒诗写得意境优美，含蓄深隧。

文如其人，陶渊明高尚的人品，正如它的不朽诗篇一样，因为酒而大放异彩。本文力求用最简练的文字，诠释陶渊明的酒诗酒辞。

通过描写陶渊明生活的时代背景及陶渊明对酒的眷恋，表现陶渊明一生的高尚气节及文学创作的伟大成就。在历史的长河里，有多少颗闪灼的星星，他们为中华民族的发展和繁荣，作出不同的贡献，因而在人们的记忆里，或明或暗，闪闪发光。

随着时间的流逝，随着历史的前进，有些星星暗淡了，消失了，被人遗忘了，又有更多新的星星，出现在历史的长河里。在历史的长河里，有的人在世的时候很伟大，呼风唤雨。

死去后，随着时间的消失，逐渐被人们所遗忘。有的人活着的时候很平凡，或小有名气，随着历史的发展，他的名气越来越大，他的历史贡献也越来越伟大。

陶渊明就是这样一种伟大，他像一颗红宝石，他像一颗夜明珠，在他活着的时候，在他去世很长一段时间里，没有引起人们的注意。随着历史的前进，几代人逐渐认识了他，揩去掩埋他的尘埃，使他闪闪耀眼，永远地闪灼在历史的长河里。

公元427年，陶渊明走完了他76年的生命历程，与世长辞。他被安葬在南山脚下的陶家墓地中，就在今天江西省九江县和星子县交界处的面阳山脚下。

如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书“晋征土陶公靖节先生之墓”，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征土诔》，给了他一个“靖节”的谥号。

颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定，陶渊明在我国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子肖统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。

肖统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。

肖统在《陶渊明集序》中，称赞“其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京”。南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。

到了隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。

其《醉后》诗道：阮籍醒时少，陶潜醉日多。百年何足度，乘兴且长歌。

唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道：赏读《高土传》，最佳陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。李白更是仰慕陶渊明的人品和诗作。

在《戏赠郑溧阳》中写道：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。

清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲。

李白那种“安能催眉折腰侍权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道：宽心应是酒，谴兴莫过诗。

此意陶潜解，吾生后汝期。中唐诗人白居易，非常敬仰陶渊明的为人。

公元815年白居易被贬为江州司马，离陶渊明的家乡浔阳很近。曾去拜访陶渊明的故居，写下了《访陶公旧宅》这首诗。

诗中先用“尘垢不污玉，灵凤不啄腥”，颂扬陶渊明高尚的人格，最后写到：柴桑古村落。
5. 包含自己名字“刘增”的诗句
刘琨增坐啸，王粲斗销忧- 范仲淹《依韵和延安庞龙图柳湖》

淹留昔时欢，复增今日叹- 谢灵运《登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之》

意荒忽而流荡兮，心愁凄而增悲- 屈原《远游》

流尘既寂寞，缅想增婵娟- 刘长卿《夜宴洛阳程九主簿宅，送杨三山人往天台寻智》

徂年既流，业不增旧- 陶渊明《荣木其三》

挹流纳广大，观异增迟回- 高适《和贺兰判官望北海作》

肌肤生粟鼻流水，前村新醅复增价- 白玉蟾《咏雪于清虚堂火阁》

帝歌流乐府，溪谷也增荣- 张说《奉和圣制幸凤汤泉应制》

万流注江湖，日夜增波澜- 吴筠《苦春霖作寄友》

束情谢流宕，捧咏增惭惶- 周文璞《送涧泉》
6. 陶渊明有哪些关于“初心”的诗句
1.少无适俗韵，性本爱丘山。

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。2.久在樊笼里，复得返自然。

出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》译文：长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了.3.晨兴理荒秽，带月荷锄归。出自陶渊明《归园田居》早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

4.山气日夕佳，飞鸟相与还。出自陶渊明《饮酒》山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

5.采菊东篱下，悠然见南山。出自陶渊明《饮酒》在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

6.问君何能尔？心远地自偏。出自陶渊明《饮酒》问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

本名：陶渊明别称：陶潜陶渊明曾祖或为陶侃（尚存争议，但二者的亲缘关系是肯定的）。外祖父孟嘉，晋代名士，娶陶侃第十女。

祖父做过太守（祖父名字有二说，或名岱或名茂），父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，具体事迹已不可考。有一庶妹，小渊明三岁，后嫁给程姓人家，故陶诗文提及她时称程氏妹。

就其父尚有一妾看来，渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。

十二岁庶母辞世，渊明后来作文章回忆这段往事时写道：“慈妣早世，时尚孺婴。我年二六，尔才九龄”（《祭程氏妹文》）。

二十岁时家境尤其贫困，有诗可证：“弱年逢家乏”（《有会而作》）。陶渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。

《荣木》序曰：“总角闻道”，《饮酒》其十六：“少年罕人事，游好在六经”，他早年曾受过儒家教育，有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）的志向；在那个老庄盛行的年代，他也受到了道家思想的熏陶，很早就喜欢自然：“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一），又爱琴书：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。

常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保”（《与子俨等疏》）。

他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。

《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。

此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。

恐此非名计，息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。

在短暂的居家生活后，二十九岁时，他出任州祭酒（此官职具体负责事务尚待考），不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。

隆安二年（公元398年），渊明加入桓玄幕。隆安四年初（公元400年）奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻，有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》，表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。

一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明怀着“四十无闻，斯不足畏”的观念再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。

此时他的心情是矛盾的，既想为官一展宏图，可在出仕后却仍然眷念田园，“目倦川途异，心念山泽居”（《始作镇军参军经曲阿作》）。义熙元年（公元405年）三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云：“晨夕看山川，事事悉如昔”，“眷彼品物存，义风都未隔”，“园田日梦想，安得久离析”，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活。

隐居生活义熙元年（公元405年）八月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。十一月，程氏妹卒于武昌，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。

此时的渊明，*态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。

他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般农民的生活。期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。

义熙四年（公元408年）六月中，渊明家中火灾，宅院尽毁，*迁居。义熙十一年（公元415年），朝廷诏征他为著作佐郎，渊明称病没有应征。

义熙十四年（公元418年），王弘为江州刺史，约于此年或稍后一二年结交渊明，二人之间有轶事量革履、白衣送酒。元嘉元年（公元424年），颜延之为始安太守，与渊明结交，有轶事颜公付酒钱。

元嘉四年（公元427年），檀道济听闻渊明之名，去看望他，赠以粱肉，并劝他出仕渊明却拒绝了他，所赠粱肉也没有收下。同年，渊明卒于浔阳。

他去世以后，友人私谥为“靖节”，后世称。
7. 关于陶渊明的古诗
. 咏贫士其七（作者：陶渊明朝代：魏晋） 2. 饮酒十九（作者：陶渊明朝代：魏晋） 3. 拟挽歌辞其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 4. 归鸟其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 5. 饮酒其九（作者：陶渊明朝代：魏晋） 6. 杂诗其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 7. 癸卯岁始春怀古田舍其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 8. 命子其九（作者：陶渊明朝代：魏晋） 9. 饮酒其八（作者：陶渊明朝代：魏晋） 10. 劝农其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 11. 停云其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪（作者：陶渊明朝代：魏晋） 13. 和郭主簿其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 14. 读《山海经》其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 15. 饮酒其十（作者：陶渊明朝代：魏晋） 16. 拟古其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 17. 答庞参军其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 18. 命子其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 19. 赠长沙公其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 20. 示周续之祖企谢景夷三郎（作者：陶渊明朝代：魏晋） 21. 移居其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 22. 时运其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 23. 咏贫士其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 24. 饮酒其八（作者：陶渊明朝代：魏晋） 25. 责子（作者：陶渊明朝代：魏晋） 26. 答庞参军其六（作者：陶渊明朝代：魏晋） 27. 和胡西曹示顾贼曹（作者：陶渊明朝代：魏晋） 28. 归园田居其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 29. 饮酒十五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 30. 形赠神（作者：陶渊明朝代：魏晋） 31. 游斜川（作者：陶渊明朝代：魏晋） 32. 饮酒其五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 33. 和刘柴桑（作者：陶渊明朝代：魏晋） 34. 命子其七（作者：陶渊明朝代：魏晋） 35. 答庞参军其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 36. 归鸟其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口（作者：陶渊明朝代：魏晋） 38. 拟古其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 39. 示周续之祖企谢景夷三郎（作者：陶渊明朝代：魏晋） 40. 命子其九（作者：陶渊明朝代：魏晋） 41. 饮酒其九（作者：陶渊明朝代：魏晋） 42. 丙辰岁八月中于下[氵巽]田舍获（作者：陶渊明朝代：魏晋） 43. 读《山海经》其五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 44. 读《山海经》其九（作者：陶渊明朝代：魏晋） 45. 饮酒其七（作者：陶渊明朝代：魏晋） 46. 饮酒十一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远（作者：陶渊明朝代：魏晋） 48. 荣木其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 49. 读《山海经》其十三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 50. 饮酒其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 51. 读《山海经》其七（作者：陶渊明朝代：魏晋） 52. 赠长沙公其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 53. 拟古其八（作者：陶渊明朝代：魏晋） 54. 杂诗其八（作者：陶渊明朝代：魏晋） 55. 饮酒十三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 56. 归鸟其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 57. 影答形（作者：陶渊明朝代：魏晋） 58. 归园田居其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 59. 答庞参军其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 60. 饮酒十九（作者：陶渊明朝代：魏晋） 61. 咏贫士其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 62. 庚戌岁九月中于西田获早稻（作者：陶渊明朝代：魏晋） 63. 咏贫士其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 64. 读《山海经》其十一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 65. 赠长沙公其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 66. 杂诗其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 67. 拟古其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 68. 饮酒十八（作者：陶渊明朝代：魏晋） 69. 神释（作者：陶渊明朝代：魏晋） 70. 咏贫士其五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 71. 拟古其八（作者：陶渊明朝代：魏晋） 72. 荣木其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 73. 止酒（作者：陶渊明朝代：魏晋） 74. 杂诗其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 75. 归鸟其四（作者：陶渊明朝代：魏晋） 76. 连雨独饮（作者：陶渊明朝代：魏晋） 77. 影答形（作者：陶渊明朝代：魏晋） 78. 杂诗其五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 79. 还旧居（作者：陶渊明朝代：魏晋） 80. 和郭主簿其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 81. 读《山海经》其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 82. 拟古其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 83. 饮酒其十（作者：陶渊明朝代：魏晋） 84. 劝农其五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 85. 癸卯岁始春怀古田舍其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 86. 拟古其六（作者：陶渊明朝代：魏晋） 87. 咏贫士其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 88. 劝农其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 89. 停云其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 90. 咏二疏（作者：陶渊明朝代：魏晋） 91. 归鸟其一（作者：陶渊明朝代：魏晋） 92. 咏贫士其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 93. 饮酒其五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 94. 赠长沙公其三（作者：陶渊明朝代：魏晋） 95. 答庞参军其五（作者：陶渊明朝代：魏晋） 96. 杂诗其二（作者：陶渊明朝代：魏晋） 97. 时运其四（作者：陶渊明朝代：魏。