关于童诗飞扬的诗句
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发布时间：2022-09-28 22:33
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时间：2024-11-29 08:42
1.描写童心飞扬的诗句有哪些
1、儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》
释义：儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
2、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。—— 辛弃疾《清平乐·村居》
释义：大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
3、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》
释义：小孩子飞快地奔跑着追赶*的蝴蝶，可是蝴蝶突然飞入菜花丛中，再也找不到了。
4、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
释义：小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
5、松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》
释义：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。
6、牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》
释义：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
7、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —— 高鼎《村居》
释义：村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
8、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —— 王维《田园乐七首·其六》
释义：花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
9、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》
释义：日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
10、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 —— 胡令能《小儿垂钓》
释义：听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
2.含“飞扬”的诗句有哪些
含“飞扬”的诗句有：
1、心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归—— 屈原 《九歌 河伯》
2、大风起兮云飞扬—— 刘邦《大风歌》
3、天地阔远随飞扬—— 韩愈《听颖师弹琴》
4、不定却飞扬—— 毛滂《蓦山溪·雪空毡径》
5、任飞扬—— 李光《鹧鸪天·踏舞贪看赤脚娘》
6、飞扬拔扈—— 汪莘 《沁园春·春至伤春》
7、已饱各飞扬—— 刘克庄《水调歌头·岁晚太玄草》
8、纷纷跋扈飞扬—— 刘克庄《沁园春·昔卧龙公》
9、固塞勿飞扬—— 夏元鼎《水调歌头·耳目身之宝》
10、少日飞扬翰墨场——陆游《记梦》
3.关于飞扬的诗词
1、大风起兮云飞扬。——汉 刘邦《大风歌》
2、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——宋 柳永《雨霖铃》
3、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋 志南《绝句》
4、风急天高猿啸哀——唐 杜甫《登高》
5、风吹草低见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
6、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐 王之涣《凉州词》
7、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》
8、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐 岑参《
9、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐 贺知章《咏柳》
10、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——宋 晏殊《蝶恋花》
11、古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——宋 马致远《天净沙 秋思》
12、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
13、东风恶，欢情薄，一怀愁绪几年离索。——宋 陆游《钗头凤》
14、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐 崔护《题都城南庄》
15、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐 李商隐《无题》
16、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——清 高鼎《村居》
17、夜来风雨声，花落知多少。——唐 孟浩然《春晓》
18、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——唐 严武《军城早秋》
19、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——唐 令狐楚《少年行》
20、却余人物淘难尽，又挟风雪作远游。——近代 梁启超《太平洋遇雨》
21、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——唐 高适《别董大》
22、津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。——明 陆娟《代父写诗送行》
23、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——唐 杜甫《赠花卿》
24、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐 孟郊《登科后》
25、随风潜入夜，润物细无声。——唐 杜甫《春夜喜雨》
4.四首描写儿童的诗句
池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。 [注释]： 艇：船。
不解：不知道；不懂得。 一道：一路。
撑：撑船，用篙使船前进。 小娃：小孩儿。
浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。 开：分开。
[作者资料]： 白居易（772--846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。
唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。 晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。 早年热心济世，强调诗歌的*功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。
长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。
晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。
其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。 [译文]： 天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。
回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。暴露了自己的行踪~~ [简析] 作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖.诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句，写尽小童顽皮、纯 真情态。
风鸢图诗（其一） 徐渭 柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。 消得春风多少力， 带将儿辈上青天。
一 作者简介 徐渭（公元1521—1593），字文长，号青藤山人。山阴（今浙江省绍兴市）人。
明代著名的艺术家。早年参加乡试，屡试不第；中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客，曾为对抗倭寇的军事出谋划策。
但由於徐渭嫉恶如仇，鄙视权贵，导致他一生穷困潦倒，甚至一度发狂，到了晚年只能靠变卖书画度日。他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。
他的画自成一家，尤其擅长花鸟，据史料载，近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法，就是从他开始发展起来的。他的诗文不落窠臼，所作戏曲论著、杂剧，亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。
二 背景资料 相传中国最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。他在鲁山（今山东省潍县境内）因为看到老鹰在空中盘旋，因而有了制造风筝的念头，但他制造风筝的过程并不顺利。
他研究试制了三年，终於用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。
鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。风筝后来应用於军事上，用来探测敌方的阵地。
唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。到了明清，民间逐渐形成风俗，清明节这天人们把风筝放得高而远，然后将风筝线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年来积下的「郁闷之气」彻底放出去，祈求在一年中消除疾病。
徐渭晚年穷困潦倒，主要以卖画为生。「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一，他曾画了大量的《风鸢图》，并有题诗。
这类《风鸢图诗》现存三十多首，这里所选的是其中较有代表性的一首。他通过对小孩子放风筝的描述，把未来的希望和寄托倾注到儿童身上，也寄寓自身的感慨。
三 注释 1. 风鸢：或称「纸鸢」。鸢：○粤[渊]，[jyn1]；○汉[yuān]；老鹰。
纸鸢上常画老鹰，故名。严格来说，风筝和纸鸢还是有分别的。
所谓「风筝」，是指它在空中能发生像筝弦的声音；至於「纸鸢」，则为哑鸟，只飞不鸣。风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦，或在纸鸢头部按一个风笛，当纸升空以后，强风通过笛，或者引起弓弦的颤动，就会奏出呜呜的声音。
普通纸鸢是不会发出声音的。不过，现在人们已不再将二者区分了。
2. 搓：○粤[磋]， ；○汉[cuō]。两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回的揉。
3. 絮：柳絮。柳树的种子，带有白色绒毛，称为「柳絮」，也称「柳绵」。
4. 寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。 5. 消得：消耗，耗费。
6. 带将：。
5.描写儿童想象力丰富的诗句
观村童戏溪上 （宋）陆 游 竹马踉跄冲淖去 纸鸢跋扈挟风鸣 作者陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。
他出身于 一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，自幼好学不倦，一生主张抗金复国，但屡遭排挤、罢黜，“一片 丹心”始终不得报国。陆游著作极富，八十高龄犹赋诗作文，存诗近万首，有《陆放翁全集》存世。
该句 摘自何卷，尚待查考。 宋代儿童游戏多种多样，十分丰富。
该诗写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上 奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又 叫，好不骄横。
值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却 说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒 成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。
许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁 还留在空中，谁便是胜利者。
那场面颇有陆翁诗的气势。 纸 鸢 （宋）王令 谁作轻鸢壮远观 似嫌飞鸟未多端 才乘一线凭风去 便有愚儿仰面看 未必碧霄因可到 偶能终日遂为安 扶摇不起沧溟远 笑杀抟鹏似尔难 王令（1032-1059）字逢源，北宋诗人，原籍元城（今河北大名县），五岁时父母双亡，随其叔祖 客居广陵（今扬州），长大后以教学为生。
王令才高命短，28岁卒。他的诗构思新奇，造语精辟。
1980年 上海古籍出版社出版了《王令集》，诗赋文共21卷。该诗是否原引《王令集》，尚待查考。
“端”古为布帛之量，一丈八尺为一端。“末多端”是指不多、不远的意思。
放风筝的人未必就是 因为飞鸟飞得不远，才把风筝放起来以增添空中壮观景象，然而作者这么想，这么说，显然他是把风筝当 作飞鸟一样看待了。你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄，虽然不一定能够到达那高旷至极的天际，却能终 日飞翔久久不落，就连那相传一飞九万里的大鹏鸟，也没有这般本领。
这是一首宏观描写风筝的诗。作者不写风筝的形状、色彩，甚至也不写风筝是如何飞起来的。
而是 展开丰富的想象力，以衬托、对比、夸张的手法，与风筝飞升的气垫，写出了风筝最本质的特性—拔高， 善翔。飞得高，放飞线角度大，稳定性强，这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。
风 筝 十 首 （元）谢宗可 凭依片纸得天飞 何故声扬欲作威 瘦骨几茎徒远举 柔丝千尺总危机 云晴日暖春初好 雨骤风狂事渐非 高树上林须引避 牵缠到底不能归 半纸浮名寄太虚 御风列子竟谁如 高从自致非攀附 道在因时作卷舒 声澈瑶京传凤吹 影飘仙侣曳露裙 一丝不挂儿童手 浪迹天涯乐有余 自负云霄早致身 安排线索靠他人 摩天手段乘风展 掉尾精神逐日新 暂耸观瞻喧里巷 终嗟破碎委埃尘 牵来拽去成何用 骤雨淋头断送春 一番春事一番空 放却风筝逐断蓬 博得飞翔纤指上 逞将声势半天中 目花轻薄流溪水 学絮颠狂落草丛 皮骨飘零丝络在 相看拍手笑儿童 共仰高风不可攀 几回放去便收还 丝纶何必全设施 骨相从知避险艰 飘若素云浮碧汉 翩然白鹤度青山 春光远览应无限 勘破飞腾只等闲 蓦地翻空在眼前 糊涂片纸任高骞 看来爷面人无限 避去全身雨满天 直上难防抛瓦坠 暗中返照带灯燃 春风催促清明到 栖止园林没挂牵 谁解风云继点狂 鸢鱼飞跃见天章 五丝续命能冲举 一叶横空入混茫 俯仰尘寰何扰扰 仰探璇宇但苍苍 神游八极求归宿 斗张虚窗藉纸张 蹴罢秋千斗草慵 纸鸢浮动寄游踪 翩翩似逐寻巢燕 声响如传度岭钟 大小随宜俱活跃 高卑无意较腾冲 卷怀偃息乘春晓 纵尔穿云第九重 空外秦筝何处闻 遥*片起巫云 霓裳逶逦飘罗带 翠袖招摇曳练裙 舞柳飞花呈幻景 和风丽日动星文 仙真控鹤来蓬阆 相与徊翔趁逸群 浮游踪迹等云藻 御气凭虚赋物形 荡荡飞空无阴碍 萧萧委运自清宁 丝联绳引终须断 律改春归毕竟停 法界依然舒广望 消除点缀湛青冥 ----《咏物诗·卷下》 纸 鸢 （元）谢宗可 弧骞稳驾剡溪云 多少儿童爷羡频 半纸飞腾元在己 一丝高下岂随人 声弛空碧东风晓 影度遥天化日春 谁道致身无羽翼 回看高举绝红尘。
6.关于青春飞扬的古诗,急需
青春飞扬
窗外，阳光
洒进心房
播下一春的温暖
冷香飞上枝头
氤氲着浓烈的清新
思绪飘落
凝结*间四月的芬芳
落花有声
清晰成窗外凉凉的诗意
心在宁静中点亮
在微风中飘荡远方
在时空经纬编织的校园
循着知识的幽径
持着灿若朝霞的欢乐彩带
走过青葱岁月成长的路口
我们
尽情挥洒着辛勤的汗水
奋力倾吐着睿智的才华
谨慎诠释着无悔的生命
虽然
心里也曾偶布阴霾
但 乌云总是掩不住
青春的心终要冲破黑夜
闪露光芒
轻轻拨动生命的琴弦
演奏出多瑙河五彩的幻章
轻生高歌一曲
梦是蝴蝶的翅膀
年轻是飞翔的天堂
放开风筝的长线
年轻的心也跟着飞扬
一起飞向未来城堡的远方
沁蓝的天空下
映射出我们青春足迹里的辉煌
