发布网友 发布时间:2022-09-30 03:03
共1个回答
好二三四 时间:2022-09-30 07:24
这是很特别的一群人:他们怀揣着超越日本漫画”的梦想,在北京郊区买了一块8亩地的养殖地,每天从早画到晚苦练内功,希望有朝一日变成能超越尾田荣一郎的漫画家。他们自己盖房、养殖孔雀、火鸡、兔子和狗,团队化的创作漫画一年收入超过200万元,而这些钱放在团队成员每个人都知道的地方。他们没有工资也没有私有财产,更没有私生活。在国有企业都可以私有化的今天,这样一种无私”的共产主义漫画社团的理念的确很让人震惊。但就是这样的方式,让他们在精神世界格外富足,高效率高产出,一个月能够同时生产”40多部漫画作品。
热心网友 时间:2024-11-03 21:55
狂欢式的代表是乐子人,他们看事情不嫌事大,他们更喜欢满屏的怪诞和鱼钩,他们发散,炒作,一切只以取悦自己为主不对任何人负责甚至乐于看到他人的丑态。
狂热式的代表是饭圈,将自身感情投入后寻找更多的情感回报,并试图形成一套等级体系,建立一种神像以投入感情并获得感情的方式取悦自己。
而早期的a圈事实上并没有狂热要素或者很少有这部分要素,来自v8和动物园的观众很多并没有投入感情只是在找乐子,110健身环回就是一个很好的例证。
但人类很难做到对一样事物既持续地投入喜爱又一直保持一种乐子人心态,加上不断的新观众的融入,a圈开始有了狂热属性并不断增加。没必要悲观或者唏嘘,作为人,就必然具有人类的情感,这是人性的一部分。
但是我并不是说从时间轴上看狂热增加就是整体的趋势,他只是一个从无到有的变化而非是不断增长的必然。
事实上,绝大多数观众处于狂热和狂欢之间,但是他们的群像和话语权往往被更极端的两端人淹没。可能并不恰当,但是或许大部分人主观上的感觉a8的狂欢属性要多一点,而魂组和微博的狂热属性要多一点。
热心网友 时间:2024-11-03 21:56
狂欢式的代表是乐子人,他们看事情不嫌事大,他们更喜欢满屏的怪诞和鱼钩,他们发散,炒作,一切只以取悦自己为主不对任何人负责甚至乐于看到他人的丑态。
狂热式的代表是饭圈,将自身感情投入后寻找更多的情感回报,并试图形成一套等级体系,建立一种神像以投入感情并获得感情的方式取悦自己。
而早期的a圈事实上并没有狂热要素或者很少有这部分要素,来自v8和动物园的观众很多并没有投入感情只是在找乐子,110健身环回就是一个很好的例证。
但人类很难做到对一样事物既持续地投入喜爱又一直保持一种乐子人心态,加上不断的新观众的融入,a圈开始有了狂热属性并不断增加。没必要悲观或者唏嘘,作为人,就必然具有人类的情感,这是人性的一部分。
但是我并不是说从时间轴上看狂热增加就是整体的趋势,他只是一个从无到有的变化而非是不断增长的必然。
事实上,绝大多数观众处于狂热和狂欢之间,但是他们的群像和话语权往往被更极端的两端人淹没。可能并不恰当,但是或许大部分人主观上的感觉a8的狂欢属性要多一点,而魂组和微博的狂热属性要多一点。