菩提道次第广论 是佛教的经典吗
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发布时间：2022-04-23 03:26
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时间：2023-06-23 01:54
是佛教经典，但他是论，不是经。我们说学佛三藏是指经，律，论。论是对佛经的阐述，这是著名大师宗咯吧留下的论。
佛教经典分为经、律、论，《菩提道次第广论》是有 “第二佛陀”之称的宗喀巴大师所造，是佛教经典，属于论，从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘(下士道)，再经小乘之四缔(中士道)，依次第直达大乘菩提心与止观(上士道)。
此论涵盖佛法三藏十二部，开显自文殊、弥勒经龙树、无著传下深观、广行二门修习要旨，并特标出出离心、菩提心及清净正见三心要。无论修学显密、禅净，都能从宗喀大师的*教法中获得真正的进益。
扩展资料：
《菩提道次第广论》宗喀巴大师所造，从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘（下士道），再经小乘之四谛（中士道），依次第直达大乘菩提心与止观（上士道）。
“菩提”就是祈求的果——佛果，佛是尊崇敬仰的人，是一个觉行*的人，佛是梵文，翻译成中文是“觉者”，觉悟世间的真理，证得究竟*的果。
祈求彻底的离苦得乐，而达到的目标就是佛。“道”是为了达到这个目标的方法。“次第”是努力的过程必须一步一步地循序渐进。“广论”就是详细说明从凡夫到成佛这一条路，使我们了解后照著次第努力实践，结果就会出现。
参考资料来源：百度百科-菩提道次第广论
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时间：2023-06-23 01:55
宗咯巴大师你不能简单的将其定义为喇嘛教。或不是喇嘛教，就好比中原的又分成很多宗派，比如说净土宗，禅宗等等。是一脉多支的。
但宗咯巴大师是非常特殊的人物对雪域也就是藏地佛教的复兴有重要作用，在藏地其地位是等同与佛的。。当时是花了相当大的代价请大师去藏地的。据说最初去请的人带了黄金邀请其去藏地将法，结果遭到了拒绝，大师说，大致意思是：我与你去无非二个利益（1）为了你这金子（2）是为了得传法的功德福报，两者我都不需要不在乎。
于是藏地的一位佛弟子开始了第二次邀请，当时那位大长者被其他的民族部落抓了，约定以金换回他，但他对他的弟子说，你们别救我了带着赎金去请宗大师来雪域。于是带了几乎等一人身的黄金跪请大师。
大师知道其实次行的因缘已到了，就去了雪域。其传法经历非常神奇，有许多传说，当时藏地学佛者戒律涣散，佛法不张。大师去后整顿教务，以身做责，据说其一生中无正面视女人，或受其手送供养之物。可见其戒律庄严。
那么大师对显密的经纶都非常有心得。你说的这个道次地当是指显论，次外大师好象还著有略论，和密宗的道次第论。对藏密有重要的影响！
那么您说的这个广论篇幅很巨大，据说藏地学佛者出家人要花8年时间学习此论。分量很重而且内容充实。
此论之格局是依照当年印度主要两大寺院*仪规格式来做，其中一明一暗。我有幸拜读其中的大约1/8内容，因为量大和其他因缘没有全读完。但也非常受益。
特别对初学来说如何由下士道，到中士道，到上士道这些次第是非常清楚。是一部重要的论著！
阿弥陀佛！本人末学，言语多有疏漏，仅供参考！
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时间：2023-06-23 01:55
菩提道次说白了就是菩提道修道程序，是净化心灵之法
喇嘛其实就是我们所说的“和尚、上师”的藏语，现在人一般说喇嘛就是藏传佛教的出家佛弟子，藏传佛教就是你说的喇嘛教，这个其实不能这么叫，喇嘛不能自成一教，因为，他们修习的也是佛法，藏传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大体系，其实实质是一样的，只是佛法在不同地方有不同样的显现，不同的表达方法，另外，喇嘛也是有分黄红之分，内也有不同派系之别，修习方法也有密显宗的区别，并不能说是单独的喇嘛教，只能说是佛教的分支
这部论的作者是你所说的喇嘛，所以这部论就是你所说的“喇嘛教”的经典，而“喇嘛教”是佛教的分支，所以这部论就是佛教的经典，这个是没分别的
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时间：2023-06-23 01:56
是显宗论典，是格鲁派祖师宗喀巴大师所造。
显宗所有的修行次第尽摄其中，若欲详细了知分辨，应当学习，而后定夺。
澄清一点，格鲁派有密宗，但也有显宗，格鲁派是一个显密结合的宗派，不能单说其是显是密，菩提道次第广论是显宗论典。
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时间：2023-06-23 01:56
《菩提道次第广论》，就属于论，日常法师讲：“经是佛说的，论是菩萨造的”。
