怎样自学易经
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发布时间:2022-04-23 03:18
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懂视网
时间:2022-10-08 09:03
1、在学习易经之前要先了解易经是怎么来的,它是怎么发展的,然后熟记一些关于易经的知识,比如:天干、地支、五行和八卦属性等,这对我们学习易经是有一定帮助的。再者就是弄清楚自己学易经是因为要从事这方面的职业还是因为个人的爱好,这也是很重要的。
2、如果是想要想要从事这方面的工作话,建议大家先从六爻开始学习。在大部分的人眼里,六爻很难,因为它有64卦都需要记忆,但是实际上,记住这64卦是有一定方法的,同时六爻的针对性相对于其他的方面相比较的话会强很多。
3、如果只是个人爱好想要学习易经的话,那么就按照自己的喜好来学习易经就好了,想学什么学什么。
热心网友
时间:2023-07-04 12:00
自学方法如下:1、摆正心态,学习一门知识,尤其是易经这种非常深奥的知识,首先要有恒心和毅力。
2、了解易经,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍。
3、寻找合适的入门书籍,作为入门最好选用有翻译的书。
4、对基础方面的知识加强记忆。
5、找到志同道合的人一起交流,一方面可以互相监督,另一方面也可以相互讨论问题。要学会画图,从基本的阴阳图开始,从两仪,四象,八卦,然后六十四卦,要学会画出这些卦图。
然后八卦与万物之间的联系。八卦用于代表万物,为何要代表这些,要搞清楚。比如兑卦icon,为何是高兴,为何是残缺,为何是言语,为何是少女,为何羊,为何代表金,这样你学习八卦就进步更大了。
热心网友
时间:2023-07-04 12:00
要学会画图,从基本的阴阳图开始,从两仪,四象,八卦,然后六十四卦,要学会画出这些卦图。
然后八卦与万物之间的联系。八卦用于代表万物,为何要代表这些,要搞清楚。比如兑卦icon,为何是高兴,为何是残缺,为何是言语,为何是少女,为何羊,为何代表金,这样你学习八卦就进步更大了。
这些不仅是阴阳五行icon方面的知识,也是预测必备的基础知识。也是认识八卦与万物为何能如此联系在一起。
再次要学会理解爻辞,要结合卦图,要明白每一个卦整体在讲哪个方面的知识?对我们学习与生活,做人有什么作用?这才是最为实用的东西。生活中有了什么问题,看了易经能够想出好办法,让自己能够继续前行,这才是落实易经对我们的指导。
易经的爻辞是从大的方面教会我们做人的方法,所以不要看爻辞就4000多字,真是无价之宝。每句话都是密码,我们要学会找到钥匙,才能学得有幸福感。
要结合相关的易经书籍,进行深入研究。易经书籍可以说是多如牛毛,学习古人的著作,要懂古文,所以好的古文基础也是学习易经古人研究的著作基本功。比如学习《黄帝内经》就要懂得易经。
要耐心学,慢慢学,占卜预测与生活实践都可以去从乾坤两卦爻辞着手落实,那你的生活会发生大的变化。要多反思自己生活中遇到的困境与苦恼,从易经找方法解决,这就是运用易经。
另外你要有个共同学习的朋友,这样学习就容易共同探讨。所以有好的朋友或者老师,那学习起来就方便多了。
历史渊源
《易经》是远古文明的产物,是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》,秦汉时期的易书《周易》,一起称作“三易”(另有一说三本书均作于远古)。
远古时代人们定天象、法地仪,观象授时,创制历法与易书等,文明肇始。《春秋命历序》:“天地开辟,万物浑浑,无知无识;阴阳所凭,天体始于北极之野…日月五纬一轮转;天皇出焉…定天之象,法地之仪,作干支以定日月度。”
古人很早开始就探索宇宙的奥秘,并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古人“观象授时”,并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的,它们同属一个系统。
远古早已有之的时空、阴阳观念,发展成为一个系统的世界观,用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍,有说《连山》与《归藏》不是失传了,而是被改了名为先天八卦和后天八卦,又或其它名称。
也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。
热心网友
时间:2023-07-04 12:01
弄懂的。另外很多人是图着算卦、预测的目的去学周易,那我劝那些人还是尽早放弃。周易是可以预测,但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。
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2.了解周易,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍(了解的话请参见百度百科和维基百科)。
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3.寻找合适的入门书籍,周易的内容并不多,但是文字拗口晦涩难懂,所以作为入门最好选用有翻译的书。小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威,现在市场上关于周易入门的书籍俯拾即是,但真正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误,但总感觉他们的解释主观性太强,个人水平有限、不适合入门。还有大家要想再买点其他的书中华书局的书也不错,推荐购买,*的那几个人还是很牛的。
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4.有了学习教材后就要刻苦学习了,先要了解周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是怎么一回事(要知道周易也是一门符号学)。背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞(这个最难)各宫归属。我说的背诵是指达到随意默写的程度,越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基础一定要打好打牢,这好比大厦的根基,根基稳了大厦才能更高。
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5.接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传,书读百遍其义自现。不要怕辛苦,慢慢就会适应,随着了解的加深,慢慢的自己的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了,比如世间万物在八卦中各有所属,世间万事在六十四卦中都能找到原型,周易的一大功能就是教人趋利避害。
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6.基础打牢后,推荐三本进阶书,朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》,这三本是周易易理派的代表作。如要想学习象数,推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》,这部书收集了许多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是不错的选择。
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7.如果你对周易的学习如饥似渴,且前面的知识都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说现在已有电子版,可以试着找一下。
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一个不容忽视的方面,就是最好能找到志同道合的人一起交流,一方面可以互相监督,另一方面也可以相互讨论问题。当然了,如果能找到老师那是再好不过的事情了。
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最后希望大家能坚持不懈、持之以恒的学习周易,周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的 ,但我敢保证周易学一点就能有一点收获。
热心网友
时间:2023-07-04 12:02
一、泛了解
易学著作及名家就太多了,不需赘述。
因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)
这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。
如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。
另外,特别推荐一个iosapp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。
二、基础背诵
关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。
1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……);
2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的;
3、说卦传前十章(金、吕合著《周易全解》有不同归类);
这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。
背下来以上的内容之后,可以考核自己:
1、找一个人,随便说一卦,你说出是第多少卦,之前和之后是什么卦;
2、找一个人,随便说出一卦,你说出卦象是什么,并画出来;
3、自己画先天后天八卦。
下一步,窃以为先不着急去读经传注解,基本概念不明白,白读。深入下一步的基本概念:
1、错卦(六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦)
2、综卦(六爻倒过来成一卦,如屯卦成蒙卦)
所谓错综复杂,还有互卦等易例,如果这两个还糊涂,可以先放下,通读一遍经传之后学更容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础:
1、三才;
2、动/静;
3、之/变卦(即动爻变后成卦);
4、消/息;
5、乘/承;
6、当位不当位;
7、得应不得应。
热心网友
时间:2023-07-04 12:02
周易赋
胡秉言
鸿濛混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。 人奉之为神,尊八卦祖师。开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮,演文王八卦。推论解读兮,八八六十四。叠加成象,鉴析准确。乾坤立道列南北,造化天地成万物。雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮,精修十翼。察言、观变,制器、卜占。取义象位之说,阐阴阳之对立。成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。人更三圣,世历三古。阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。易道深矣。“求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。
古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。古为今用取精华,阴阳二进举世奇。揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。“鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。
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