储光羲·杂诗二首·其二
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发布时间:2022-10-09 16:05
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时间:2023-11-24 17:41
【注解】
秋气:指秋日凄清、肃杀之气。
肃:恭敬;严正,认真;躬身作揖,迎揖引进;萎缩。
崔嵬cuī wéi:本指有石的土山,后泛指高山;比喻巨大的障碍或困难;山顶;高耸貌,高大貌;显赫,盛大;犹块垒,胸中郁积的不平之气。
猿狖yuán yòu:泛指猿猴。
圭筚guī bì:筚,筚门,即柴门;圭,圭窦,即墙洞。指穷人的住处。
蓬莱:蓬蒿草莱,借指草野。中国先秦神话传说中东海外的仙岛,常泛指仙境。
琪树:仙境中的玉树;树名;比喻亭亭玉立的美人;指枝条被雪覆盖的树。
玉堂:玉饰的殿堂;汉宫殿名;泛指宫殿;官署名;居所;经穴名。
洪涯:传说中的仙人,曾采昆仑竹,制箫管,定音律。
箫管:排箫和大管,泛指管乐器。
玉女:对他人之女的美称;美女;仙女;常与“金童”对举,指侍奉仙人的女童;草名,即女萝。
雨师:中国古代神话传说中掌管雨的神。
先后:应是抄录之误,《河岳英灵集》作“洗后”。
纤埃:微尘。
鄙:周代地方组织单位之一,五百家为一鄙 ;郊野之处,边远的地方;粗俗;轻蔑,看不起; 品质低劣;谦辞,用于自称;吝啬。
楚襄王:熊横,芈姓,熊氏,名横,楚怀王之子,战国时期楚国国君,公元前298-前263在位,在位时楚国已处于衰落状态。
阳台:一为河南济源王屋山阳台宫;一指阳台之云。宋玉《高唐赋》描写楚襄王与巫山神女欢会,神女辞别时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
【读悟】
这首诗没有读太懂。不知这里的太行是否是济源的太行,或是在济源看到的太行。
诗的意境是秋气肃然,或许是深秋吧。诗人面对秋日太行,猿猴夜来哀吟,满目萧索。穷居寂寞笼罩,梦中蓬莱仙游。应该是梦中吧,但见玉树亭亭,殿堂云雾缭绕,仙人吹着笙箫,仙女飘飘而来,雨神清洗大地,道路上一尘不染,多么清新高远的梦境。从梦中醒来的诗人不禁瞧不起楚襄王在梦中只是和神女欢会。
诗人不追逐人间欢会,追逐的是什么呢?
储光羲(约706-763),唐代*,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,仕途失意,隐居终南山。安史之乱被俘,迫受伪职,乱平自归朝廷请罪,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为"江南储氏之祖"。
一个失意哀怨的宦途人。一个寄怀山水的宦途人。可以在诗中读到诗人对道境的向往,但那终是梦境,现实中官场的失意只能在梦中寻求仙境的片刻安宁和神往。梦后是对楚怀王的一抹斜视,有没有对唐玄宗*时期的一种失望呢。
想起时势使然,也想起识时务者为俊杰。生存的时代和个人的人格共同影响了一个人的一生。