清代经学的发展过程?

发布网友发布时间：2022-10-06 08:25

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懂视网时间：2022-10-06 12:46

1、明代延续了宋代的理学路线，一方面政府编纂官方版经典文本，另一方面南方的经学力量逐渐抬头，例如王阳明即是最为重要的明代理学家。明末经学家几乎都带有王阳明式的豪气，纷纷组织学社，发动朝野清议、舆论、弹幼，与腐败的政府、宦官对抗，形成激烈的流血党争，种下了明朝灭亡的内部因子。清代初期受到明朝灭亡的影响，士人开始思考王阳明路线的弊病。

2、另一方面，因为清朝皇帝实施文字狱，编纂《四库全书》、《明史》等思想控制手段，经学中介人了政治的实学与考据路线，遂特别发达。清初文人尤其重视以大量的古代典籍以及文字学、声韵学、训话学等方式来研究经书，甚至进一步考证某些经书的真伪、划分学术流派。可以说，清代初期的经学思想是被明朝遗老们如黄宗羲、顾炎武等人所主导。清末基于时代需求，主张激进改革的公羊家大盛，其中又以常州学派的康有为、梁启超等是最为活跃有力的人物。

3、到民国时代以后，由于大量的西学、政治运动取代了原来的经学思想，在两者的冲击之中，产生了诸多主张。

热心网友时间：2024-10-21 15:45

经学，原本是泛指先秦各家学说要义的学问，但在中国汉代罢黜百家、表彰《六经》后特指《六经》。[1]
经学是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，是儒家学说的核心组成部分。

热心网友时间：2024-10-21 15:45

清代初期的经学思想是被明朝遗老们如黄宗羲、顾炎武等人所影响主导的。清末基于时代需求，主张激进改革的公羊家大盛，其中又以常州学派的康有为、梁启超等最为有力活跃的人物。
皮锡瑞在《经学历史》中曾说明清代经学“凡三变”，清初，以宋学为主；乾隆以后，许郑之学大明，是为专门汉学。嘉道以后，“汉十四博士今文说，自魏、晋沦亡千余年，至今日而复明。实能述伏（生）、董（仲舒）之遗文，寻武（汉武帝）、宣（汉宣帝）之绝轨。是为西汉今文之学。学愈进而愈古，义愈推而愈高；屡迁而返其初，一变而至于道。”