发布网友 发布时间:2022-04-23 05:00
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热心网友 时间:2023-10-24 14:08
切脉,就是中医通过摸病人的脉象来判断他的病理所在。切脉的具体做法就是中医以手指按压病人手腕上的脉搏动处,观察病人的脉象怎样,从而一次推出其五脏六腑的功能情况。扁鹊就是通过高超的脉法诊断,判别出了当时病人的病症所在,之后对症治疗。不过脉象还是错综复杂的,脉象和内在的气血、器官的联系并没有明确的概念和方法可循,自然就不像现代医学上的那样一目了然。当时的扁鹊是是通过自身深厚的医学经验,在辅以脉法的帮助,弄清楚病人气血同肝脏的关系,进而将气血的凝滞虚实同肝脏的盛衰联系,再判断病症情况。
后世的中医是继承了扁鹊的医学,但可能也没有传其全部,但是科学的发展也能弥补其中的不足甚至是超越,但是中医还是应该保存并持续发扬下去。
热心网友 时间:2023-10-24 14:08
扁鹊约出生于公元前407年,姓姬,秦氏,单名缓,字越人,渤海郡人,是春秋战国时著名的中医生。因为姬缓的医术实在高明,所以被当时的人们称为神医,并借用神话五帝时期皇帝身边的神医“扁鹊”之名来称他。
扁鹊精通各种科目的病症,包括妇科、五官科、儿科等。公元前361年扁鹊来到赵国,听闻当地重视妇女的健康,他就做了主看妇科的带下医,扁鹊的名声自此传开。公元前357年,扁鹊来到齐国,并被齐恒侯召见。扁鹊一见齐恒侯,便知他身患疾病,倘若不抓紧治疗日后必成大害。但是齐恒侯认为扁鹊居心叵测,想谎称没病的他有病好让扁鹊治疗邀功。直到有一天扁鹊见了齐恒侯的脸色,立刻走开,不再见他了。原来是齐恒侯早已病入膏肓,当他病发时已经为时已晚,想找扁鹊治疗,扁鹊已经离开了齐国。
扁鹊作为中国春秋战国时期著名的医学家,是极受当时百姓所爱戴和尊敬的,他们给他“扁鹊”称号就是配他这神医的身份。扁鹊的医术之高明在当时是毋庸置疑的,他在总结前人的基础上,加上自己多年的行医经验提出了中医中的四种诊断方法,望色、听声、写影和切脉,也就是后来中医所说的望闻问切。
这望色、听声、写影和切脉后来就成了中医必学的基本功,对于扁鹊来说,他这四种方法都为精通,不过其中最为拿手的是望色。中医在经历多年的实践经验后,发现人体外部的器官和内部的器官实际上是密切相关的,尤其是面部、舌头同肝脏的联系很紧密。倘若五脏六腑的气血发生了改变,那么就会在身体表面有了表现。扁鹊就是时常通过病人的五官,判断其病因究竟出现在哪里。眼镜可否有神气,舌头的颜色怎样,舌苔的厚薄怎样,鼻子的鼻炎有没有出现,鼻涕的粘稠程度怎样,都会成为扁鹊的依据。
热心网友 时间:2023-10-24 14:09
扁鹊就曾用望色的方法,发现了齐恒侯的病情,只是扁鹊的医术过于高明,高明到齐恒侯不相信自己强健的身体内部会有疾病的存在。扁鹊当时就发现齐恒侯的脸色异常,就判断他的胰脏处有疾病,不治疗的话病情会加深。虽然期间扁鹊一直提醒齐恒侯,但是均不被理睬。最后齐恒侯病情严重到他已经能切身体会了,只是这是扁鹊已经离开了齐国。扁鹊作为一代名医,他在医学上造就和贡献,在春秋战国乃至往后的很多年里是无人能及的。相传扁鹊的医学老师是一个叫长桑君的人,传授给他的,扁鹊经过多年对长桑君的医学典籍进行研习之后,开始了四处行医的生涯。
扁鹊的本事之大不仅在于他对前人医学经验的继承之深,更在于他能够从前人的基础上总结并提出一套完整的、新颖的医珍之道,就是他所提的望色、听声、写影和切脉,这些就是被后世中医尊为法则的望闻问切四*。据西汉的司马迁撰写的《史记》记载,扁鹊是中国历史上首个将脉络的诊断用以判定疾病的医生,并由此衍生出了相关的理论体系。