洞塘深山藏古寺
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发布时间：2022-10-18 23:54
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时间：2024-10-13 22:36
文/罗安会
夏至，天空晴朗，万里无云。我们驱车到江津洞塘村深山处的泡桐坪，这儿山路弯弯，山高林密，车象甲壳虫一样爬行在山路上，费劲地往山华寺古庙遗址进发。
这次深山之行，是对三百多年前的古庙山华寺调研，考察它的文化价值和经济价值。
越野车从洞塘永存学校出发，沿途山庄田野、田畴竹林，继而山峦叠嶂、沟壑溪流、山脉逶迤起伏，一路风光美景；密密匝匝的树木从车窗滑过，沿途人烟稀少，穿过国有林场，翻过座座青山，车道两旁，保护森林，禁止用火，一块又一块的警示牌醒目，近一小时的车程，终于到了泡桐坪山顶。
开车的女司机邱月，兴呵呵的笑着说：“到了，到了”。她50开外，中等身材，微胖，她性格直爽，从快言快语中，一听就是一位既会经商，又有头脑的文化人。她就是创办洞塘永存学校的校长兼董事长邱月，这次充当我们的司机兼导游。
邱月邀请我们到山华寺，让我们对这儿的 历史 文化进行挖掘，研究它的文化内涵和经济价值，以打造 旅游 文化景点。
荒废的山华寺，十分苍凉。破败寺庙的青石围墙前，一块醒目的招牌吸引了我的目光，江津区文广新局设立的文物点，“山华寺碑刻，云峰寺遗址保护”。从寺庙石墙体的建造，一看便知 历史 久远；二十多根巨大的石头柱，柱子与横梁采用石榫卯，构建如丝按扣，造寺庙人的工艺技术精湛，从寺庙前的石牌坊记载，至今已有三百多年。在荒野之中，石柱屹立不倒，可称奇迹。邱校长介绍：山华寺的建筑非常宏伟，有上中下三个殿，殿中供奉着千手观音、地藏、文殊、普贤等菩萨。那时候，这寺庙香火旺盛，烧香拜佛，求菩萨保佑的人络一不绝。
山华寺，修建在这高高的山顶，泡桐坪平坦而开阔，从那一根根矗立于山顶之中的巨大石柱，历经风雨的洗礼，光滑的青石柱上，显露出一些斑驳痕迹，这是 历史 印记，当年，这儿四位法力高深的大能菩萨荡然无存，只能从石墙石柱石梁上的雕刻图案中知晓，它的精美，透出当年那些工匠们的智慧。
我问邱校长，这些三人合抱的粗壮石柱，工匠们如何将它矗立在庙堂之上的？这么多的青石产于何地？是官方建筑还是民间修造？我一问，邱校长笑答道，县志、碑文中有记录，看来她还略知一二。
寺庙前，近千平方米的宽阔青石坝，用一磴一磴的石砖紧密相连，石坝上苔藓满布，有少量的枯草从丝缝中冒出，任凭风雨侵蚀洗礼，仍然光滑细腻；坝子周围树木参天，杂草丛生，一片荒凉。
石坝前，一块约三米高，宽两米的功德石碑上，刻有密密麻麻的颜体字姓名，由于时间久远，不少文字被人为铲除，若隐若现，只能连估带猜，上面有清.康熙年间，青石产于洞塘尖山岩等……不过，石碑两边的玄冠上的对联，仍清晰可见，“X曰沽名要誉 滇知崇德重功”，字行间，斑驳的石碑剥蚀，石缝隙中，留下石质风化迹象。
唯有石坝的左侧，一幢青砖青石青瓦砌的老式民居瓦房格外显眼，略高五米，墙体及房柱，不少是古寺庙中的砖瓦石料，这房屋有三百多平方米。邱校长说，此房修建于五十年前，房东是一位三十多岁的农民，在特殊年代，他组织一些农民学生到寺庙破“四旧”，寺庙被拆除，把拆下来了材料修建了自己的房子，他还组织人员，将庙内菩萨抬到大堰水库中沉水了。后来，这个社员第二年因得病死了。此房门紧锁，锈迹斑斑，房前屋后，灰尘扑扑，蜘蛛网密布。邱校长说：“在洞塘开办永存学校近20年，多次来这儿，看到这房子都是’铁将军’把守”。
从网料记载，山华寺是一座 历史 悠久的寺庙，又名云峰寺。明末清初地仙风水宗师陈作龙，入仕途不久，看破官场黑暗，云游全国，到江津与科举进士时的同窗王叔祥游历于此，作诗一首：云峰寺，彩龙岗前气脉真，好比秦王乱点兵，天穴早被古庙占，地穴黄花遍地生，左有营盘旗山现，右有文笔透青天，朱盒纱帽向上摆，蕊中开花穴前真，如有点生龙穴位，子孙朝中作将军。由此可见，这儿是个风水宝地啊！
又有文字记载，清澈的湖水做镜子，清翠高山做屏风。水天交接，苍翠交错。就算邓尉、玄墓，也未必真正欣赏到此山的奇妙。
为勘测究竟，邱校长还带我们去看大堰水库中残损的菩萨。我们走的是一条杂草丛生，苔藓斑斑的青石板大路。她说，这是一条通往贵州的茶马古道，我们沿古道一步一步台阶往下走，来到水库边一看，下雨后的水库，雨量充沛，水里什么也看不见，只见大堰水库宽大，向纵深延伸，四周树木葱茏，水库的水，终年不断流入笋溪河……
我们又来到离水库100米左右的一口古井，井旁刻有“龙水井，乾隆御笔”。我很怀疑，此龙水井，真是乾隆御笔吗？
这大山深处，曾经烟火气息十足，而今却人烟稀少，落寞了。
我们下山，来到了邱校长的永存学校，这里文化氛围浓郁，环境优美，绿树环绕，鸟语花香。邱校长谈到，准备以学校为载体，将山华寺、云峰寺景观文化， 旅游 文化，教育文化互为一体打造，相互发展。
我们祝愿邱校长早日实现自己的梦想。
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【作者简介】重庆市作协会员，重庆市散文学会会员，江津区作协副*。
2021.7.6.于四面山
