过于仁慈为什么会让敌人变得更加强大?

发布网友发布时间：2022-10-16 20:53

共5个回答

热心网友时间：2023-10-23 19:56

中国有句俗话：“知人知面不知心。”生活在这样一个趋炎附势的时代，背叛这个词已经不再陌生。被朋友出卖、被亲人欺骗的例子也数不胜数。当你拿真心去对待他人时，是否可以确保别人不会在你背后捅刀子？更何况，多斯救的还是惨无人道的敌人。因此，我认为：

对敌人的仁慈便是对自己的残忍。

或许存在这样一种可能，就是多斯的悲悯和大爱感化了那些日本兵，唤醒了他们的良知。但是，这样的几率是否又太小，承担的风险是否又太大了呢？这些日本兵从小便遭受着军国主义思想的荼毒，战争在他们心中早已根深蒂固，大概不会因多斯的一点善举而动摇。

《哈姆雷特》中有言：生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。而救与不救也是一个值得深思的问题，泯灭良知之事也实属常见。中越战争中，中国部队一再在越南孩子手下栽跟头，那是因为当中国官兵看到战火中的孩子时，情不自禁会产生同情心。在中国传统观念中，孩子是天真的、纯洁的、无辜的，但是，越南人也正利用了这一点，当士兵们打算救下那些孩子时，不曾想会面对的是子弹的洗礼。这些士兵是怀着仁慈之心的，但也正因为这份仁慈，不仅使行动惨败，而且为之付出了生命的代价。如果多斯救下的那些日本兵恩将仇报，这便意味着多斯将亲手把自己的战友送进坟墓。

人人都有生存的权利，多斯也有自己的信仰与坚守。但在国家利益面前，个人的信仰与利益都可以抛弃。而且多斯首先是一名军人，其次是一名医生，军人应以国家为重。悲悯是大爱，若换了个情境，多斯的行为或许是值得推崇的，但是在战场上，对敌人的宽容便是纵容。因此，这样的善举也应区分对象与情况，一切以时间、地点、条件为转移。

《巨人传》中有这样一句话：“人与人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。”或许在多斯看来，救日本兵是善意，但是不可预知的结果让人彷徨。

热心网友时间：2023-10-23 19:56

人生就是悲剧，人生并不值得乐观，但我们只能平静地接受自己的所有遭遇，而我们所遇到的遭遇都是必须遇到的，凡是所有发生的事情都必然发展，任何一件看似很微小的事情都有着其不可改变的必然性。

“要么孤独，要么庸俗”的观点，认为孤独和庸俗不可兼备，只能选择其一，选择了庸俗就会热闹人生，选择了不庸俗、不平凡就会孤独人生。
人生没有什么值得幸福的事情，即便存在着幸福，幸福也是非常短暂的。因为，人的*是无穷的，满足了旧有的*，就会产生新的*。*不能实现的时候，我们就痛苦；*实现了的时候，我们就无聊。所以，“人生就像摆钟，摇摆于痛苦和无聊之间。”

重视人的道德性，说一个人追求幸福的人生之旅途中，应该努力提升自己的道德、人格魅力，注重自己的身体健康，而不是去追求金钱、美色、官职、荣誉等身外之形象地说明了健康比金钱、荣誉、官职等更为重要的道理。

但是，在强调道德等人的内在方面重要性的同时，我们对于任何人都不能过于仁慈。“人像孩子一样，如果你溺爱他们，他们就会变得任性顽皮。因此，对任何人都不要过于溺爱和仁慈。”

此处的“任何人”当然包括自己的朋友、亲戚乃至家属，如果你太溺爱他们，如果你过于仁慈，只会害了自己，也会害了他人。所以，不要对任何人过于仁慈的规则，适用于一切人，乃是一种普遍的规则。

借钱是我们的生活当中经常发生的事情，当朋友们跟我们借钱的时候，我们该如何处理呢？当然，这个问题并没有标准答案。但是在许多时候，如果我们借钱给一个朋友，那么我们就会失去这位朋友。

我们如果对于某人过于献殷勤，对方就会认为我们有求于他，他就会变得狂妄自大，最终导致自己也无法接受他，进而导致你们之间的友谊之气球瞬间爆破，无法破镜重圆。相反地，如果我们在与人相处的时候大大咧咧，甚至有的傲慢无礼，他人反而更会尊重我们。如果我们实在无法选择以傲慢无礼的态度对待他人，我们至少也应该在“彬彬有礼”的基础上，做到“不卑不亢”，否则他人必将小看你，无视你

所以对待有些情况就不能太仁慈，该决断的时候只能是决断处理。

热心网友时间：2023-10-23 19:57

有一种动物，人们都非常讨厌它，甚至有些恐惧它，它勇猛、机智、残忍……对，你已经猜到了，它就是狼。不知从何时起，狼就一直成为了残忍的代名词，不少书中将它们描述的毫无仁慈，电视画面中也播放着群狼贪婪地撕咬着动物的尸骸。
确实如此，狼是残忍的，其实狼也很想当一个善良的动物，但它们是食肉动物，它们的胃只能消化肉食，所以为了口中的猎物，它们往往会不择手段，而达到自己最终目的。狼信奉弱肉强食是永恒的真理！
很久很久以前，有一个人在沙漠里遇到了沙暴，带的水和粮食全都不见了，他只好凭借记忆和太阳的位置判断出最近城镇的方向。就这么走着走着，不知是什么时候，他发现自己的身后跟着一匹狼。狼距离他并不远，这个人继续向前走，而狼也一直跟在他的后面，它即不扑上来也不走开。这个人看得出来，狼也已经筋疲力尽了，它不过是等着他倒下再进行最后一击，而他也在等待着狼的倒下。因为他知道现在唯一能让他活下来的，就是后面这个残忍的生物了。
一人一狼就这样僵持着走了三天，人终于支持不住了，他已经到达体能的极限了，他倒了下去。这时跟随他身后的狼，慢慢的从后面跟了上来，接近躺在地上的人。就在这时，人突然从地上跳了起来，把狼掀翻在地，狠狠的咬住了狼的咽喉。狼这才意识到这个人还没有死，狼奋力反抗，它用尖利的爪子在人的身上留下了累累的伤痕，可这个人一直硬撑着没有松手。因为他知道这是他活下去的唯一机会，慢慢的，不知过了多久，狼终于不再挣扎，再也不动弹了，人就这样活了下来……
人来到这个世上，生存是第一需要，要想生存下去的话，那么就要为生存而去努力拼搏。其实任何生物都一样，为了生存，狼在与自然搏斗的同时，还要与人类战斗，还要与其它比自己强大的动物进行竞争。我们人类又何尝不是如此，这是一个充满竞争的时代，商场就如同战场，商场与商场之间的竞争，就如同战场上敌我双方的较量。你是一个战士，当你置身于战场面对敌人，不能有任何谦让，否则敌人一*就可能让你丧命，而置对方于死地，就是毁灭对方的实力和信心，就是让对手胆战心惊、肝胆惧裂、屈首求和！否则战争是什么？战争是血与铁的结合，而不是糖衣和棉花的结合！
回顾历史，宋襄公的仁慈换来的是损兵折将，卑斯麦的铁血*换来的是国强民富。战争不需要仁慈，对敌人的仁慈就是对自己的残忍！战场上永远是强者的立足之地，只有强者才可以赢得战争。难道强者是靠仁慈取得胜利的吗？竞争就绝对没有仁慈，只有强者的拳头和声音。
竞争是非常残酷的，在激烈、残酷的竞争中，没有同情。强者生存，弱者也生存，但生存的质量却有着很大的一段差距。
竞争是人类历史的必然，是优胜劣汰的必然，是社会发展的必然。不管什么样的市场都有竞争，当局势有利于自己的时候，千万不要浪费了眼前的大好形势。事情的变化有时候总会出人意料，这时一定要抓住机会，趁热打铁，只有这样才能用最少的代价获得最大的利益，取得更大的成功。
经济社会的竞争总是那么无情，市场不允许弱者存在。市场上没有谁能来保护柔弱的绵羊，所以绵羊不可能在市场上生存，能在市场上生存的都是具有战斗性格且残忍的狼群。
竞争社会从来是没有半点仁慈，竞争就不可以掺和半点人情，要想生存就要学会改变，把自己改变成为一个强者，要想强于他人，就得去学会接受与面对。
基普林曾经说：“弱肉强食如同天空一样古老而真实，信奉这个原理的狼就能生存，违背这个原理就会死亡。这一原理就好像缠绕在树干上的蔓草那样环环相扣。”我们不得不承认：这个世界永远属于强者，弱者只能躲在一个狭小的角落里，弱者永远得不到成功。这就是真实的世界，既然这就是强者的世界，为什么你不能去做那个残忍的强者呢？

热心网友时间：2023-10-23 19:57

“语言是窗户，否则是墙壁”。不要让暴力的语言毁灭我们的生活，也不要在同伴之间筑起无法逾越的墙。掌握非暴力技巧，从内在需要出发，通过耐心细致的沟通达到沟通的目的，和平的生活将回到我们这一边。

“当我说话或聆听时，请让爱的光芒照在我身上”。如果您可以宽容，那么在真爱中就没有沟通障碍。如果您知道正确的方法，那么善意的宽容就不会有任何*的后果。怀着友善的思想和感激之情，让爱控制着我们的生活可以使我们平静下来，并使我们的心安宁。

生活并不轻松，我们需要更多的精力为幸福而努力。不要让暴力的语言消耗我们的意志，也不要让隐藏的精神暴力增加生活的痛苦。沟通是达成和谐与共识的桥梁和渠道。非暴力交流将使该渠道更加宽敞和牢固。生活中的苦难太多了，只有团结才能使我们更快乐。每个成功男人的背后都是一个好女人。女人的体贴，支持和鼓励才赋予男人力量。女人的善良，爱心和关爱赋予男人温暖。女人的理解，沟通和要求使男人的职业成为可能。温柔体贴可以为人的身心修养创造一个港湾，耳语可以填补人心中的空白，宽容和友善可以搭建沟通的桥梁。

恋人之间最重要的事情是了解沟通的语言以及如何使家庭生活更加和谐，共同的责任以及使自己终生幸福的能力。

热心网友时间：2023-10-23 19:58

中国古人就讲：慈不带兵义不养财！战场上你不杀人难道你去做慈善吗？过去打仗不是因为武器好坏的问题，而是因为我们的人太好了，没有一点杀气。总是想着优待俘虏，而敌人总是想置于我们死地。