材料四中说到了尧舜禹文化哪些价值
发布网友
发布时间：2022-12-14 04:02
共1个回答
热心网友
时间：2024-11-29 06:39
才德：尧的品质和才智俱是非凡绝伦,“其仁如天,共知(智)如神.就之如日,望之如云.富而不骄,贵而不舒”.所以他即位以后,
局面大变：举荐本族德才兼备的贤者,首先使族人能紧密团结,做到“九族既睦”；又考察百官的政绩,区分高下,奖善罚恶,使政务井然有序；同时注意协调各个
邦族间的关系,教育老百姓和睦相处,因而“协和万邦,黎民于变时雍”,天下安宁,*清明,世风祥和.
功绩： 制定历法
传说在尧的时代,首次制定了历法,这样,劳动人民就能够依时按节从事生产活动,不致耽误农时.汉民族是农业垦殖历史悠久的民族,对农时十分重视,故《尚书.尧典》对此有详细记载.
《尧典》上说,尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法,然后颁布天下,使农业生产有所依循,叫“敬授民时”,他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地
方,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正；派羲叔住在叫明都的地方,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为
夏至,并参考火星的位置来校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正；派和叔住在北方叫幽都
的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正.
二分、二至确定以后,尧决定以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误.由此可知,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代.
舜
才德：善于用人,尧未能起用的“八元”、“八恺”,早有贤名,舜使“八元”管土地,使“八恺”管教化；还有“四凶族”,即帝鸿氏的不才子浑敦、少皞氏的不
才子穷奇,颛顼氏的不才子梼杌、缙云氏的不才子饕餮,虽然恶名昭彰,但尧未能处置,舜将“四凶族”流放到边远荒蛮之地.
功绩：在*上又有一番大的兴革.原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,此时舜命禹担任司空,治理水土；命弃担任后稷,
掌管农业；命契担任司徒,推行教化；命皋陶担任“士”,执掌刑法；命垂担任“共工”,掌管百工；命益担任“虞”,掌管山林；命伯夷担任“秩宗”,主持礼
仪；命夔为乐官,掌管音乐和教育；命龙担任“纳言”,负责发布命令,收集意见.还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免.通过这样的整
顿,“庶绩咸熙”,各项工作都出现了新面貌.上述这些人都建树了辉煌的业绩,而其中禹的成就最大.
禹
才德：改堵为疏的方法来治水,终于治理好水患；在外辛苦治水十三年,三过家门而不入
功绩：最大的功绩也是治理好了水患.
