说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。的翻译

发布网友发布时间：2022-12-15 21:15

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热心网友时间：2024-12-03 23:30

孔夫子说：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）《论语》的叙事方式特别容易懂，就是因为它老把君子和小人放在一起比较。说，同“悦”，高兴。一个君子你很容易与他相处，但是你又难以取悦他。假如你想以不正当的手段取悦他，他反而会不高兴。决不会说你给他一个小恩小惠，他就给你大开绿灯、大开后门。等到他真正使用你的时候，他会根据你的才干，给你安排一个合适的位子。这就叫“器之”。小人的特点是你很容易取悦他，但是你很难与他相处。生活中这样的人不在少数。比如说你给他施一点小恩小惠，帮他一个小忙，甚至你请他喝一顿酒，这个人就会很高兴了。即便你取悦他的方式是不合乎道义的，是不正当的，他也还是会很高兴。但这样的人又是很不容易共事的。你千万不要以为取得了他一时的欢心，他以后就会非常忠诚地一路给你开绿灯，虽然你费了很多力气，花了很多钱财，打通了关节，但等到他真要用人的时候，他不会根据你的才干给你安排工作。而是求全责备，觉得你这儿也不够格，那儿也不达标，你以前所做的一切都算白费。他会想法刁难你，让你觉得很尴尬。所以这样的人你很难与他相处。这就是小人和君子的区别。

热心网友时间：2024-12-03 23:31

子说，君子容易共事，但很难讨得他的欢喜。用不合正道的方法去讨好他，他不会高兴。到了用人的时候，他根据这个人的才能来用。小人很难共事却容易讨好。用不合正道的方法去讨好他，他也高兴。到了用人的时候，他就求全责备，什么事情都得依他的意思来做。我觉得这是《论语》中讨论管理问题最直接也最有深度的一章。