知而不言不忠,是那篇古文中的语句?
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发布时间：2022-12-13 16:37
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时间：2023-09-27 21:04
【原文】
张仪说秦王曰①：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，天下阴燕阳魏②，连荆固齐③，收余韩成从，将西南以与秦为难。臣窃笑之。世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：‘以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。’今天下之府库不盈，囷仓空虚，悉其士民，张军数千百万，白刃在前，斧质在后，而皆去走，不能死，罪其百姓不能死也④，其上不能杀也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不行，故民不死也。
“今秦出号令而行赏罚，有功无功相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇也，闻战顿足徒褐，犯白刃，蹈煨炭，断死于前者比是也。夫断死与断生也不同，而民为之者是贵奋也。一可以胜十，十可以胜百，百可以胜千，千可以胜万，万可以胜天下矣。今秦地形，断长续短，方数千里，名师数百万；秦之号令赏罚，地形利害，天下莫如也。以此与天下，天下不足兼而有也。是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。开地数千里，此甚大功也。然而甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚，四邻诸侯不服，伯王之名不成，此无异故，谋臣皆不尽其忠也。
“臣敢言往昔。昔者齐南破荆，中破宋，西服秦，北破燕，中使韩、魏之君，地广而兵强，战胜攻取，诏令天下，济清河浊，足以为限，长城钜坊⑤，足以为塞。齐，五战之国也，一战不胜而无齐。故由此观之，夫战者万乘之存亡也。且臣闻之曰：‘削株掘根，无与祸邻，祸乃不存。’秦与荆人战，大破荆，袭郢⑥，取洞庭⑦、五都⑧、江南。荆王⑨亡奔走，东伏于陈⑩。当是之时，随荆以兵，则荆可举。举荆，则其民足贪也，地足利也。东以弱齐、燕、中陵三晋。然则是一举而伯王之名可成也，四邻诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，与荆人和。今荆人收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，令帅天下西面以与秦为难，此固已无伯王之道一矣。
“天下有比志而军华下（11），大王以诈破之，兵至梁郭（12），围梁数旬，则梁可拔。拔梁，则魏可举。举魏，则荆、赵之志绝。荆、赵之志绝，则赵危。赵危而荆孤。东以弱齐、燕，中陵三晋，然则是一举而伯王之名可成也，四领诸侯可朝也。而谋臣不为，引军而退，与魏氏和令魏氏收亡国，聚散民，立社主，置宗庙，此固已无伯王之道二矣。前者穰侯（13）之治秦也，用一国之兵，而欲以成两国之功。是故兵终身暴灵于外，士民潞病于内，怕王之名不成，此固已无伯王之道三矣。
“赵氏，*之国（14）也，杂民之所居也。其民轻而难用，号令不治，赏罚不信，地形不便，上非能尽其民力。彼固亡国之形也，而不忧民氓，悉其士民，军于长平（15） 之下，以争韩之上党，大王以诈破之，拔武安。当是时，赵氏上下相亲也，贵贱不相信，然则是邯郸不守。拔邯郸，完河间（16），引军而去，西攻修武（17），逾羊肠，降代、上党。代三十六县，上党十七县，不用一领甲，不苦一民，皆秦之有也。代、上党不战而已为秦矣。东阳（18）河外（19）不战而已反为齐矣，中呼池（20）以北不战而已为燕矣。然则是举赵则韩必亡，韩亡则荆、魏不能独立。荆、魏不能独立，则是一举而坏韩、蠹魏、挟荆，以东弱齐、燕，决白马（21）之口，以流魏氏。一举而三晋亡，从者败。大王拱手以须，天下偏随而伏，伯王之名可成也，而谋臣不为，引军而退，与赵氏为和。以大王之明，秦兵之强，伯王之业，地尊不可得，乃取斯于亡国，是谋臣之拙也。且夫赵当亡不亡，秦当伯不伯，天下固量秦之谋臣一矣。乃复悉卒以攻邯郸，不能拔也，弃甲兵怒，战栗而却，天下固量秦力二矣，军乃引退，并于李下（22），大王又并军而致与战。非能厚胜之也，又交罢却，天下固量秦力三矣。内者量吾谋臣，外者极吾兵力。由是观之，臣以天下之从，岂其难矣。内者吾甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，仓虚；外者天下比志甚固。愿大王有以虑之也。
“且臣闻之，战战栗栗，日慎一日。苟慎其道，天下可有也。何以知其然也？昔者纣为天子，帅天下将甲百万，左饮于淇谷，右饮于洹水，淇水竭而洹水不流，以与周武为难。武王将素甲三千领，战一日，破纣之国，禽其身，据其地，而有其民，天下莫伤。智伯率三国之众，以攻赵襄主于晋阳（23），决水灌之，三年，城且拔矣。襄主错龟，数策占兆，以视利害，何国可降，而使张孟谈（24）。于是潜行而出，反智伯之约，得两国之众（25），以攻智伯之国，禽其身，以成襄子之功。今秦地断长续短，方数千里，名师数百万，秦国号令赏罚，地形利害，天下莫如也。以此与天下，天下可兼而有也。
“臣昧死望见大王，言所以举破天下之从，举赵亡韩，臣荆、魏，亲齐、燕，以成伯王之名，朝四领诸侯之道。大王试听其说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不亲，伯王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇于国，以主为谋不忠者。
