一个人的根器利钝能够测试出来吗?

发布网友发布时间：2022-12-11 11:00

共5个回答

热心网友时间：2024-12-05 01:16

众生可分为两类，即钝根者与利根者。钝根者是指学习得慢的人；利根者是指学习得快的人。--------可以通过学习的快慢来分辨。

根据南传上座部佛教，在实际修行中，钝根适合简单的修行方法，利根适合复杂的修行方法，钝根、利根其实是各有优缺点的，具体可以按照以下方法分辨：
众生又可分为另外两类，即爱行人与见行人。爱行人是具有渴爱性格的人；见行人是具有见解性格的人。又可分为另两类，即止行人与观行人。止行人是先修行止禅，达到禅那之后才修行观禅的人；观行人是未达到禅那就直接修行观禅的人。
在堪受调伏者当中，爱行人（tanhacarita）与见行人（ditthicarita）各有钝根者与利根者之分；止行人与观行人也各有钝根者与利根者之分。关于这一点，有下列的陈述：
对于钝根的爱行人而言，观察粗色身的念处法是达到清净之道。对于利根的爱行人而言，微细的法门——受念处——是达到清净之道。

对于钝根的见行人而言，不需要辨别许多差异的法门——心念处——是达到清净之道；对于利根的见行人而言，需要辨别各种差异的法门——法念处——是达到清净之道。
对于钝根的止行人而言，由于他能够轻易地取得禅相，所以身念处是达到清净之道；对于利根的止行人而言，由于他无法持续地专注于粗的目标，所以受念处是达到清净之道。

热心网友时间：2024-12-05 01:16

末学愚见，如听闻正法，能欢喜接受，依教奉行者，即上根利器，反之亦然。

释迦世尊在《地藏菩萨本愿经》里面说：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，舍邪归正。十有一、二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受。或有善果，勤劝成就。或有暗钝，久化方归。或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各各差别，分身度脱。

热心网友时间：2024-12-05 01:17

智商可能是一定的因素吧聪明的人才能真正的看透心境的影响是最大的

热心网友时间：2024-12-05 01:17

随喜，赞同 vekogz - 状元十二级

南无阿弥陀佛

热心网友时间：2024-12-05 01:18

根器比高的人，可以见到根器低的人的根器