举贤不避亲的下一句

发布网友发布时间：2022-12-15 03:26

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懂视网时间：2023-01-08 03:33

1、下一句是：举亲不避嫌。

2、出处：《韩非子·外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”

3、子曰：“外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣！”（《吕氏春秋·去私》）

4、外举不避仇，内举不避子，选才不择生（生疏的人），这“三不”是选人者的大智慧、大胸怀，成为历来举贤任能的经典名言。这是明君盛世的选人用人之道。唐太宗任用魏征，齐桓公任用管仲，都是历史上被称道的用人之例。

5、做到这一点，第一选用人者以国为念，出以公心；二要有博大的胸怀。人才兴国，人兴国兴，这也是唐朝的开元之治、齐国称霸的重要原因。

热心网友时间：2024-12-14 15:58

下句是：“举亲不避嫌”。出自《韩非子·外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”韩非，战国末期韩国新郑人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。

《韩非子》主要内容

《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非（约公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主*为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集，如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。