《菜根谭》让一步为高,宽一分是福
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发布时间：2022-11-26 17:09
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时间：2023-10-12 03:36
中国自古就有“君子宽以待人，严于责己”的说法。在为人处世中，“让一步”并省去了许多不必要的争执和麻烦，于人于己都有好处。
人生在世，我们会和不同文化、不同生活习惯、不同性格爱好的人打交道。相处久了，难会磕磕碰碰。
如兄弟反目，婆媳不和，同事争执等。其实这些矛盾并不是大矛盾，只要有一方豁达一些，忍让一些，宽容一些，问题就会迎刃而解，并可化干戈为玉帛。
生活中也有一些人无理还要争三分，得理更不饶人，小肚鸡肠，这些人整天叽叽喳喳，到哪里都搞得鸡犬不宁。
相反，有些人明明有理，却有意退让，其实这并不是他傻，只是他懒得和你争，难得糊涂才是真正的聪明。
前者不光自己活得累，对社会也会造成不安定的危害，而后者活得潇洒自在，到哪里都一片和谐，安定团结，前者人人躲着他；后者人人尊敬他。
这样说并不是要处处忍让，而是生活中的鸡皮鸡毛蒜皮的事情太多，为这样的小事争得面红耳赤，我们的精力就被琐碎裹挟，而一个人的精力是有限的，时间也是有限的，动不动就与人争执，既消耗了情绪，又浪费了时间，得不偿失。
有理没理，饶人不饶人，如果是处在民族大义、国家大事、原则上的问题，当然不能忍让，所以有那么多仁人志士为了追求真理而献身，这应当别论。
而在日常生活中，就没必要把鸡毛蒜皮的小争论，再拾起来玩味。
意思是对待自己要如秋霜般寒冷，而对待别人要如春风般温和。
正如卡耐基所说，温和的话语不能解决问题，严厉的批评更不能。
“欲先取之，必先予之”。多多的给予，无论是言语上的赞美，还是行动上的帮助，要想得到，必须先付出。
假如一个商人的眼里只有自己的利益，把价格定得过高，把过期的商品卖给消费者，时间久了，并没人买他的东西。
相反一个商人先以消费者的利益为前提，卖出的商品物超所值，虽然一时赚的少，但是以后生意源源不断，细水长流，有了稳定的客源，就不愁没有钱赚。
而一时的暴利，就如倾盆大雨虽然来得猛烈，但是走得也突然。
所以无论是在生活中与人相处，还是经营生意，都要把目光看得长远一些，“以退为进，欲取先予，”先让与你相处的人得到好处，他们舒服了，满意了，你才能得到更多快乐和收益。
春秋战国时期，楚庄王经过艰苦作战平定了叛乱之后，大摆“太平宴”，招待群臣，欢庆胜利。
酒宴开始，庄王兴致很高，他激动地说：“为了平定叛乱，我已6年没有击鼓欢乐了，今日平定奸臣作乱，破例与大家欢乐一天，朝中文武*均来就宴，共同畅饮，不醉不归。”
于是，酒席上，轻歌曼舞，美酒佳肴，满朝文武推杯换盏，与庄王欢聚一堂，热闹非凡。
深夜之后，庄王仍然兴致不减，令人点起蜡烛，继续狂欢作乐，并要宠妾许姬前来祝酒助兴。
俗话说歌舞升平，美酒作乐，自然要出乱子。
果不其然。
忽然一阵大风吹过，蜡烛灭了，这时，有一个人见许姬长的美若天仙，加上饮酒过度，更难以自控，并乘黑灯瞎火之际，带着几分醉意，拉住许姬的衣袖不放。
许姬大惊，左手奋力挣脱后，右手顺手拽下那个人帽子上的系缨。
许姬惊慌失措，跑到楚庄王面前哭哭啼啼，把系缨拿给楚庄王看，要楚庄王为她做主，又命人点蜡烛，拿下那个色胆包天的家伙。
楚庄王听完，并没传令点蜡烛，而是对许姬说：“赏赐大家喝酒，让他们失礼，这是我的过错，怎么能为显示女人的贞节而辱没人呢？”
楚庄王不但不点灯追究，还对群臣说，寡人今日要与众位爱卿，尽情欢乐，开怀畅饮，如果大家不扯断系缨，说明他没有尽兴，那我就要处罚他。
众人听后，齐声叫好，都把系缨拽下来，这时楚庄王才命令点蜡烛，不声不响把那个胆大妄为的人，解了围。
在当时的封建社会， 一个臣子敢调戏君主的爱妾，绝对属于大逆不道的犯上之举，很可能小命不保。
可是楚庄王并没有感情用事，而是站在理智的一面，假装糊涂，不但饶了他的命，还帮他解了围，给他留足了面子。
这段故事，并没有就此结束，“绝缨会”之所以成为千古佳话，是因为楚庄王的一时宽宏大量，为他赢来了后来的福报。
三年后，楚国与晋国开战。
楚军中有一位勇士每次作战，他都奋不顾身，身先士卒，总是冲在最前头。
楚庄王很奇怪。问他为什么如此英勇无敌。勇士回答说：“我的命是庄王给的，为庄王卖命，当义不容辞。”
楚庄王更是不解，勇士又说：“三年前我在宴会上醉酒失态，大王不但不治我罪，还让全臣都拽掉系缨，为我悄悄掩盖过失，不但救我一命，还为我留足颜面，今天我只有奋勇杀敌才能报答大王。”
有道是“退步是进步的张本”，一个人对别人宽宏大量，肯原谅别人，也意味着给自己留有余地。
尤其是领导能够宽恕下属的小错误，下手反而更加努力，竭尽全力地效忠你，为你卖命。
而作为领导，如果总是揪住下属的小辫子不放，就算他表面上服从你，内心也不服，久而久之他带着怨恨工作，效率也不会太高。
所以，“处世让一步为高，退步即进步的张本，待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
