四目神的考证

发布网友发布时间：2022-11-27 03:50

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四目神是龙王庙壁画中常见的神，一般的形象是身着长衫，头戴儒巾，手持木工尺，最主要的是长着四只眼睛，让人看他时产生眩晕的感觉，不敢久视。在龙王行雨图中，四目神双手向上平举木工尺，在回宫图中则是怀抱着木工尺。木工尺有直尺、曲尺（拐尺）两种，在下花园龙王回宫图中的四目神同时拿着直尺和曲尺。四目神的主要职责是丈量布雨的范围和深度，从技术层面对龙王降雨工作进行监督，相当于今天的气象部门，降雨后经常要公布降雨量和降雨范围。
“四目神”的形象由来已久，元代永乐宫壁画中就有“四目神”的形象。传说黄帝、仓颉、虞舜、项羽、李煜、鲁班等有奇特功能的人都是四目。有一种说法，四目和四面在古代是光明的化身，被当作太阳神来崇拜。据《太平御览》卷七九引“黄帝四面”，是太阳的化身。传说中的造字之人黄帝的助手仓颉是四只眼睛，通过文字给人类带来光明。就连黄帝的“女儿”旱魃都是四只眼睛。
古文献中没有“四目”的记载，但却多处记载了“重瞳”。重瞳就是一个眼睛里有两个瞳孔,在上古神话里记载有重瞳的的人一般都是圣人。《史记. 五帝本纪》有“虞舜者，名曰重华。”孔安国注：“目重瞳子，故曰重华。”但实际上经过现代医学解释，这种情况属于瞳孔发生了粘连畸变，从O形变成∞形，但并不影响光束进来，就像你把照相机镜头分成两半，一样可以用。大概属于“返祖现象”——眼睛有向低等昆虫的复眼回归的趋势。还有一种说法，重瞳是由于脑*有一种蝇类的寄生虫，会在人体中繁衍，对人体造成伤害，一般拥有重瞳的人，寿命都不久远，而且具有一定的遗传性，如果小时候就发现，需要即使就诊，做脑CT。此重瞳极其罕见，所以具有一定的研究价值。
龙王庙壁画中的四目神，按着故事情节分析，最有可能应该是仓颉和鲁班。传说中仓颉生有“双瞳四目”，是著名文圣人。仓颉，史皇氏，今河南南乐县西十八公里吴村人，仓颉应是颛顼部族人。他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。古时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，仓颉曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
这位史前传说人物，在我国古代战国以前的典籍中都从未提及。最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。汉代后，在《淮南子》和《论衡》中，已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”，开始神化。以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。这一传说的可行之处在于仓颉只是传说中的史官，在壁画中地位也不算很高。
但更比较合乎情理还是关于“鲁班”的传说。在一些地区， “四目神” 还常被当作是木匠的祖师爷——鲁班。这可能与间传说中的木匠下雨的故事有关。传说每次布雨都是龙母指派的，万一龙王不在家，龙母为了不误农时，有时也会请上一位上门干活的木匠，叫他帮助布雨。就布雨而言，木匠是当然的外行，他们救旱心切，无意中多滴了几滴，结果闹得凡间洪水滔天，自己也跌落下来。这一传说的可信之处在于：一是四目神所使用的工具是木匠常用用的直尺和曲尺。二是四目神在整幅壁画中的地位不太高。三是穿着打扮也是民间的士庶常服。