命自我造,福自己求
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发布时间：2022-11-26 02:53
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时间：2023-10-10 09:17
——命运未知，走向未知：正如现在的我，常处于一种茫茫然不知所归的状态，或许不断的尝试可能会让我找寻到自己要为之奋斗的方向。
——“信进退有命，迟速有时，澹然无求”：忽然看到被安排好的命运，无欲无求。假如我处于一个已知既定的命运，是否在不知道能否改变的情况下寻求突破。
——“命自我造，福自己求”：了凡先生在知道命运是可以改变的，“天作孽，尤可恕”，既定的命运或许能够改变，福报能够自己求得。
——如何求得：
(“从心而觅”“求在我”：从内心去寻求，而不是寻求表象，从我自己去求福，内在的和表象的都会得到。
(“尽情改刷”“譬如昨日死，譬如今日生”“永言配命，自求多福”“自作孽，不可活”：以往不鉴，来者可追，不断的削减福薄的行为，不断的追求带来福气的行为。
(“命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想”：在我不知道自己命运的情况下，即便此刻看起来我的命运是有福的，也应该当作是福薄来想，积累福气。
(“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进”：积累
改过之法：
(发耻心：耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣羞耻。（内：为什么有人可以，我却不行 外：要促使达到一种什么样的表象）
(发畏心：过虽隐微，鬼神鉴之（法律、信仰、一个寄托的物件，慎独）
(发勇心：不用迟疑，不烦等待。
从事上改——从理上改——从心上改（始从事上改）
积善之方：
善：
(真假：（是否对别人好，从心里出发，没有目的）
(端曲：（是否单纯救济社会，是否单纯爱人，是否单纯敬人）
(阴阳：（是否为人所知，阴德天报之，阳善享世名）
(是非：（着眼于长期，“现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也”）
(偏正：（是好心办坏事还是无心办好事，“其以善心而行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也，不可不知。”
(半满：（积累，心是否恳切，心里不在意却功德*）
(大小（对世人还是对自身，影响的广度？）
(难易（行善的阻力？能否为最难为）
（善的简单划分：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，*之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。）
——不同的视角来看到的善是不是一样
——我们不断追寻的过程中哪些是当前阶段能够尽力做到的，落实（知行合一）
谦德之效（满招损，谦受益）：
谦应该贯穿于每个阶段，保持谦德。
论心，论迹：（“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫门无孝子；百恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人”论心还是论迹——思考）
