乡土中国浮士德式文化的概念

发布网友 发布时间：2022-11-27 15:00

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热心网友 时间：2023-10-17 02:14

《乡土中国》的重要概念概念理解是准确把握整本书精神内涵的重要环节，我们平常的阅读往往只在概念的名词上停留一下，不太往里走一步，探求书中概念的准确内涵。阐释概念是深化阅读的重要环节，因此，要阐释清楚、准确一个概念，往往要反复阅读一些相关语段，甚至要跨越章节阅读。在阐释概念的过程中会形成局部的逻辑关联。同时，要概括好一个概念，还可以锻炼语言的斟酌、筛选、组合能力。1.村落：依附于土地的人们因为耕地面积小、需要合作、为了安全、平等继承等诸方面原因而聚集在一起居住的社区。2.熟悉社会：因见证了每个人的生长过程从而使人和人、人和物形成了最为熟悉的社会关系的村落式社会形态。3.面对面社群：由于人们终日面对面相处而形成直接交流会意有时甚至无需语言这一媒介的社区形态。4.文化：依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。5.差序格局：是指乡土社会里的人际关系是以个人为中心依据私人关系向外不断延伸而形成的可以自由伸缩变化的具有差等次序的关系圈。6.自我主义：一切价值是以“己”为中心的主义。7.团体格局：是指由各种各样由若干人组成的关系平等界限分明互相合作的团体构成的社会形态。8.小家族：以父系关系为主线沿亲属序差向外扩大而形成的具有经营事务功能的团体性社群。9.家：亲子所构成的生育社群。10.感情定向：文化规定感情可以发展的方向。11.亚普罗式文化：关于人需接受超于人力创造而由宇宙来安排完善的秩序的文化观念。12.浮士德式文化：生命的价值在于不断克服各种冲突甩形成的阻碍的过程。13.男女有别：为了社会稳定在男女间不必求同的理念之下从行为到心理形成了男女之间的鸿沟。14.人治：人依据礼的规则来治理社会。15.法治：是人依法而治的治理模式。16.礼治社会：运用教化的形式让人们形成的主动服膺于传统习惯的维持社会稳定的方法。17.无为*：乡土社会因不具备横暴权力所追求的经济效益、也不具有同意权力所要求的分工体系而形成的微弱和松弛的“统治”形态。18.横暴权力：发生在阶级斗争里的以自己的意志驱使被支配者而带有压迫性质的权力。

热心网友 时间：2023-10-17 02:15

乡土中国浮士德式文化的概念是指以浮士德精神为代表的一种文化形态，这种文化鼓励人们摆脱封建礼教的束缚，不断推陈出新，追求个人精神的解放。浮士德文化在现代社会中可能有利于社会进步和创新精神的发展，但在乡土社会中，这种发展和创新是不被需要的。
乡土社会是安土重迁的，人口流动小，社会变动也小，人们在同一片土地上生存、繁衍。浮士德式文化对于乡土社会的影响在于它可能会加剧社会的不稳定性，因为这种文化鼓励人们追求发展和创新。然而，在乡土社会中，人们更注重稳定和维持现状。
总的来说，乡土中国浮士德式文化是一种强调个人精神解放、追求发展和创新的文化形态，但在乡土社会中，这种文化的影响可能会引发一些冲突和不适。

热心网友 时间：2023-10-17 02:15

《乡土中国》浮士德式文化的概念：
“浮士德式”是“感情的象征,把感情的激动,不断的变,作为生命的主脉,恋爱是不断地克服阻碍,要得到的是这一个过程,而不是这过程的结果”。
《乡土中国》男女有别一章中,费孝通以阿波罗式(Apollonian)和浮士德式(Faustian)来说明两种社会文化的不同。

热心网友 时间：2023-10-17 02:16

日乡土社会是亚普罗式的,而现代社会是浮士德式的。这两种精神的差别也表现在两种社会最基本的社会生活里