以拂日兮,聊逍遥以相羊”是什么意思
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发布时间：2022-12-09 03:08
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时间：2023-12-20 19:58
意思就是拿神树遮阴凉，用神树擦拭太阳上的灰尘。其中逍遥和相羊都是代表游的意思。原句是“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊“，出自屈原的古诗作品《离*》。
《离*》是战国时期著名诗人屈原的作品，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的*抒情诗。
诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与*势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
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关于《离*》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离*》。”据此则当作于屈原放逐后。
今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。写作时间当在秋天。
关于《离*》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离*传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离*》。”
又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离*》，盖自怨生也。”
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时间：2023-12-20 19:58
折下一些树枝来挡住太阳，我可以暂时从容地徜徉着。
出自屈原的古诗作品《离*》
先说《离*》在文学史上的成就。宋代著名史学家宋祁曾言，“《离*》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”其文学地位可见一斑。在《离*》以前，中国古代文学史上的诗歌以《诗经》为代表。
与《离*》不同的是，《诗经》多为群众性的集体创作，个性的表现甚少，风格也多温婉。而屈原的创作，却是用他的生命热情在文学史上打上了鲜明的个性烙印。
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屈赋以杂言为主，词语繁富，很重视外在形式的美感，这为汉代赋体文学的产生创造了条件。可以说，《离*》奠定了诗歌在先秦文学中的地位，同时，《离*》还奠定了先秦文学在中国文学史上的地位。
再谈其艺术价值。《文心雕龙注》中曾言，“意翻空而易奇，言征实而难巧”。屈原通过大量象征和比兴手法来解决这个问题。大量的芳植意象塑造出一位高洁的居士形象，神话的构思又将读者带入他心目中的超现实世界。
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时间：2023-12-20 19:59
望采纳谢谢！
