如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与

1、“‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与”的意思是：“‘要像对待骨头、象牙、玉器、石头一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧?”“‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与”出自《论语·学而》。2、原文：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而...

孔子在《论语·学而》中阐述了一个深刻的道理，"如切如磋，如琢如磨"，意指君子在学问上追求精益求精，如同制作骨角、玉石时的细致工艺。如同用刀锯切割兽骨兽角，再以锉打磨，不厌其烦地精进；亦如雕琢玉石，反复打磨，力求每一处细节都达到完美。这种精神体现了对知识的执着追求和不断完善自我的...

如切如磋如琢如磨，其斯之谓与的意思是： 这句话描述的是一种切磋琢磨的过程，比喻人们在学问、技艺上的相互研讨和磨练。其中，“如切如磋”形容的是相互讨论、切磋的情景；“如琢如磨”则形容的是不断琢磨、精进的过程；而“其斯之谓与”则是用来总结这样的过程是为了追求更高境界的一种表述。...

“要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？”【出处】《论语·学而》。【原文】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗...

意思是：要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？原文;子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者...

子贡听了夫子的教导，近而有所领悟，就引用《诗经》里的诗句为证，说道：《卫风 淇澳》篇说，君子做学问，就比如做兽骨兽角的工艺，既要用刀锯切割，又要用锉来加工，是精益求精的意思。又比如做玉石的工艺，既要雕琢，又要打磨，是细中求细的意思。

要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？论语学而第一【原文】1·15 子贡曰：“贫而无谄(1)，富而无骄，何如(2)？”子曰：“可也。未若贫而乐(3)，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨(4)’，其斯之谓与？”子曰：“赐(5)也...

子贡说：“《诗经》上说，‘要像骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后磨光’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我现在可以同你谈论《诗经》了。”出自：《论语·学而篇》作者：春秋时期·孔子的...

子贡问：“《诗》上面说，要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？”孔子（回答）说：“赐啊，这样的话，我就可以与你谈论诗了，告诉你发生过的事情，你就可以推断出未来将要发生的事情啊！”这个是字面的意思，而其实前面还有一句，是“子贡曰：‘贫而无谄，富而...

【正文】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云“如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”【译文】子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”孔子说，...