我们该信仰什么

发布网友发布时间：2022-11-08 19:18

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热心网友时间：2023-11-12 00:46

前几天我写过读书心得，《在信仰中学会生活》，今天我还想接着谈此话题。中国地大物博，民族众多，所以，中国人的宗教信仰也呈现着多样化，比如西北信仰*，华东地区佛教盛行，民间有信奉关公的，有供养灶王爷的，各种各样的神，众说纷纭。财神爷举足轻重，占领重要地位，向普陀山的观音求子特别灵验，五台山的文殊菩萨、峨眉山的普贤菩萨门前香火非常旺盛，九华山地藏王法会活动参加人员万头攒动。佛教在中国历史曾经被君王盛行过，释迦穆尼创办的佛教被衍生为六大教派，民间佛教目前非常广为流传，从春节各大寺院的香火可见一斑，它成为人们保佑祈福的一种仪式，沦为求财，求子，求平安的心灵慰藉和暗示。生活中有个奇特的现象，尽管道教太过孤清寡寒，在中国历史上一直不占统治地位。但从道教衍生出来的易经八卦，却被后人广泛应用于测算命运和端祥风水。其实道教讲究顺其自然。阴阳平衡可以代替地球上的所有“道”，四季更迭，生生死死。道教在随后的发展中衍生出众多派别，然而都与人们的现实利益无太多关联，所以沦为高深莫测。在很多人眼中道教仿佛总跟迷信挂钩，其实这是后人的杜撰的结果并导致误读。道教的基本学说建立在老子的《道德经》，薄薄一册看透地球乃至宇宙的根本，但是犯了一个常识错误：“神秘之道，自然法则，是不需要说出来的，也不是凡人可以参透的。”其实左右中国几千年来的信仰，并不是宗教，而是孔子。新中国成立以前，一直是孔子学说左右着中国的伦理道德，女人应该这样，应该那样，女人不可以这样，不可以那样，在林语堂的旧文里，可以看到他对新女性主义的担忧和垂怜，对于男人三妻四妾的无限向往和赞赏。**，是一位理想主义者，他号召人们到达一种更加无私的境界，即信仰*主义。他是一位伟大的人，他用自己的理想影响了和它同时代的人并共同治理伟大的中国，他可以让人们在贫穷与节俭中感受到“平等，互助，友爱”的快乐。我对于*的认识和进一步的理解，缘于我的父亲。一个有着地下党工作经历的技术工人。曾经我的父亲甜蜜的回忆当年，说“*者”革了孔子的命，**建立了他自己的信仰，并给大部分人带来了精神上的进步。是的，安东尼奥尼在1972年曾拍摄纪录片《中国》，今天你重新再看这部纪录片，就可以看到那时候人们的贫穷，但又是很单纯，偶尔露出的的笑容犹如圣徒。其实这个意大利人安东尼奥尼在这部纪录片中是表达了他对中国的疑问、羡慕、敬意。至少我是这样的理解。今天的中国，拜金倾向气场太强。一个只有金钱信仰的社会是可怕的。我们可以没有宗教，但是我们不能没有信仰，中国的强大和富有有目共睹，但是中国人、中国社会今天依循着怎样一条黄金定律，如脱缰的野马肆意前行？以家庭为单位的“小家”离婚率稳步急速上升，以企业为单位的“中家”以攫取社会资源和实现私营企业主的现实私利为目的，以“国家”为单位的大家庭，又是怎样的？中国倡导和谐社会，究竟怎样才能和谐？50、60、70后的人，依然还能从父辈那里找到传统，90后的年青一代，他们的信仰根基从何谈起？中国未来是怎样的？假如我们没有信仰，国还是那个国？仁还是那个仁吗？人一定要有正确的信仰。这种信仰渗透在人们的价值观中；渗透在自己的一言一行中；渗透在对下一代的影响教育中；渗透在方方面面，绝不是喊几句和谐中国那么简单。在新的一年我祝愿信仰问题会被更多人关注。我主张把我们中华文化体现在儒释道中的精华提炼出我们的信仰。

热心网友时间：2023-11-12 00:47

你可以考虑信仰你自己？为什么连自己的信仰都要别人来告诉你呢？无意冒犯！个人感觉信仰是自由！你觉得什么适合你就可以把他当成信仰