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发布时间:2022-10-25 17:03
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热心网友
时间:2023-09-11 15:15
出自《列仙传》安期生
(安期生)离开后,(珍宝)都放在阜乡亭内离去,留下一封信与一双赤玉鞋作答,写信对秦始皇说道:“几十年以后到蓬莱山找我。”到了秦朝灭亡以后,安期生与蒯通相交有来往,项羽想封他官爵,安期生终于还是没有接受。
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时间:2023-09-11 15:15
试译如下:
(安期生从秦始皇处)出来以后,(将秦始皇赠送给自己的价值数千万钱的金和玉璧)弃置在阜乡亭而离去,(并)留下(一双)赤玉(红色的玉)的重木底鞋(古时最尊贵的鞋,多为帝王大臣穿)作为回报,留下一封信给秦始皇说:“以后几十年,(有事可以)到蓬莱山下去找我。”(后来)等到秦朝灭亡了,安期生与蒯通交往,项羽想封赏他,(他)最终(也)不肯接受。
附录:
有关安期生的资料
1、刘向《列仙传》卷上:“安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜,赐金璧度数千万。出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一双为报,曰:“后数年,求我于蓬莱山。”始皇即遣徐市、卢生等数百人入海,未至蓬莱山,辄逢风波而还。立祠阜乡亭、海边数十处云。”
2、太史公曰:“始齐之蒯通及主父偃读乐毅之《报燕王书》,未尝不废书而泣也。乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西,为曹相国师。”(《史记·乐毅传》)
又《封禅书》:“(李)少君言上曰:‘祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者乃可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,安期生食巨枣,大如瓜。安期生,仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。’”
3、李白《寄王屋山人孟大融》:
我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。
中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春晖,白发见生涯。
所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。
李白《五古 古风其七》
五鹤西北来。飞飞凌太清。仙人绿云上。自道安期名。
两两白玉童。双吹紫鸾笙。去影忽不见。回风送天声。
我欲一问之。飘然若流星。愿餐金光草。寿与天齐倾。
4、陆游:“菖蒲古上药,结根已千年。闻之安期生,采服可从仙。斯人非世人,两耳长垂肩。松下语未终,竦身上青天。”
5、苏东坡《安期生(并引)》
安期生,世知其为仙者也,然太史公曰:蒯通善齐人安期生,生尝以策干项羽,羽不能用,羽欲封此两人,两人终不肯受,亡去。予每读此,未尝不废书而叹,嗟乎,仙者非斯人而谁为之。故意战国之士,如鲁连、虞卿,皆得道者欤?
安期本策士,平日交蒯通。尝干重瞳子,不见隆准公。
应如鲁仲连,抵掌吐长虹。难堪踞床洗,宁挹扛鼎雄。
事既两大缪,飘然籋遗风。乃知经世士,出世或乘龙。
岂比山泽臞,忍饥啖柏松。纵使偶不死,正堪为仆僮。
茂陵秋风客,望祀犹蚁蜂。海上如瓜枣,可闻不可逢。
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时间:2023-09-11 15:15
出自《列仙传》安期生
(安期生)离开后,(珍宝)都放在阜乡亭内离去,留下一封信与一双赤玉鞋作答,写信对秦始皇说道:“几十年以后到蓬莱山找我。”到了秦朝灭亡以后,安期生与蒯通相交有来往,项羽想封他官爵,安期生终于还是没有接受。
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时间:2023-09-11 15:15
试译如下:
(安期生从秦始皇处)出来以后,(将秦始皇赠送给自己的价值数千万钱的金和玉璧)弃置在阜乡亭而离去,(并)留下(一双)赤玉(红色的玉)的重木底鞋(古时最尊贵的鞋,多为帝王大臣穿)作为回报,留下一封信给秦始皇说:“以后几十年,(有事可以)到蓬莱山下去找我。”(后来)等到秦朝灭亡了,安期生与蒯通交往,项羽想封赏他,(他)最终(也)不肯接受。
附录:
有关安期生的资料
1、刘向《列仙传》卷上:“安期先生者,琅琊阜乡人也。卖药于东海边,时人皆言千岁翁。秦始皇东游,请见,与语三日三夜,赐金璧度数千万。出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一双为报,曰:“后数年,求我于蓬莱山。”始皇即遣徐市、卢生等数百人入海,未至蓬莱山,辄逢风波而还。立祠阜乡亭、海边数十处云。”
2、太史公曰:“始齐之蒯通及主父偃读乐毅之《报燕王书》,未尝不废书而泣也。乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西,为曹相国师。”(《史记·乐毅传》)
又《封禅书》:“(李)少君言上曰:‘祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器则益寿,益寿而海中蓬莱仙者乃可见,见之以封禅则不死,黄帝是也。臣尝游海上,见安期生,安期生食巨枣,大如瓜。安期生,仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则隐。’”
3、李白《寄王屋山人孟大融》:
我昔东海上,劳山餐紫霞。亲见安期公,食枣大如瓜。
中年谒汉主,不惬还归家。朱颜谢春晖,白发见生涯。
所期就金液,飞步登云车。愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。
李白《五古 古风其七》
五鹤西北来。飞飞凌太清。仙人绿云上。自道安期名。
两两白玉童。双吹紫鸾笙。去影忽不见。回风送天声。
我欲一问之。飘然若流星。愿餐金光草。寿与天齐倾。
4、陆游:“菖蒲古上药,结根已千年。闻之安期生,采服可从仙。斯人非世人,两耳长垂肩。松下语未终,竦身上青天。”
5、苏东坡《安期生(并引)》
安期生,世知其为仙者也,然太史公曰:蒯通善齐人安期生,生尝以策干项羽,羽不能用,羽欲封此两人,两人终不肯受,亡去。予每读此,未尝不废书而叹,嗟乎,仙者非斯人而谁为之。故意战国之士,如鲁连、虞卿,皆得道者欤?
安期本策士,平日交蒯通。尝干重瞳子,不见隆准公。
应如鲁仲连,抵掌吐长虹。难堪踞床洗,宁挹扛鼎雄。
事既两大缪,飘然籋遗风。乃知经世士,出世或乘龙。
岂比山泽臞,忍饥啖柏松。纵使偶不死,正堪为仆僮。
茂陵秋风客,望祀犹蚁蜂。海上如瓜枣,可闻不可逢。