菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

发布网友发布时间：2022-11-16 23:35

共5个回答

热心网友时间：2024-11-24 05:34

这是少林六祖慧能的偈语.慧能的这首诗是针对神秀的另一首诗而作的。神秀说：身是菩提树，心是明镜台；时时勤拂试，莫叫染尘埃，慧能则说：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？应当承认，慧能与神秀有一个共同的思想前提，这就是：吾心即佛，佛即吾心。心佛是同一或合一的。不同的是，对这种心佛同一有不同的理解。对神秀来说，心佛同一意味着心明净如台，而身则如草木。虽然如此，这世间仍有草木、镜台和尘镜，总之，仍有某种什么，某种东西。然而，在慧能看来，心佛合一，则万物归“空”，原来的万事万物不再作为日常熟悉的某种东西出现，而是作为什么也不是的自身出现，原来叫菩提树的那个东西，现在只是自身，而不是树，原来叫（是）明镜台的那个东西，现在没有任何用处，也没有任何害处，它只是“是”而已，而不再是什么台。总之，世间已无一物，已无任何什么。尘埃在日常中被视为污垢，

热心网友时间：2024-11-24 05:34

这是<慧能偈> 这首诗是慧能对的他师傅给他出的诗
很有禅理上次考试我用他做的题记

热心网友时间：2024-11-24 05:35

无树亦无我，非镜亦非尘。
佛本水中花，何曾从心过。

热心网友时间：2024-11-24 05:35

看看<六祖坛经>吧,解释得很清楚.

热心网友时间：2024-11-24 05:36

心中的菩提，并不是一棵真实的树；
心中的明镜台，也不是现实中的那个台；
我们的信仰和物质本来就没有什么联系；
又怎么会被凡尘俗世的肮脏玷污呢？