为什么一定要入土为安
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发布时间：2022-11-16 14:21
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时间：2024-10-18 02:05
它最初的意思是，在原始社会，有族人死去，只是将遗体扔在野外，后来人们发现遗体会被野兽吃掉，后用草席包裹，然也会被野兽扒开，再后来就进入棺椁时期，将遗体放在棺材中埋在地下，才能在一定程度上避免受自然环境的侵蚀。
入土为安”不仅仅是让亡者安息，更是让生者安心。
出处
明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十一：“亲戚多道：‘从来说入土为安，为何要拘定三年？’”
扩展资料：
“入土为安”是处理死者的传统习俗，即把死者的遗体或遗骨掩埋在泥土里。 土葬习俗普遍流行于世界各地。
人类的这种习俗约始于旧石器时代中期。这种习俗的普及经历了漫长的岁月，并且与某种观念的最终成熟有着密不可分的联系。
土葬的出现与人类灵魂观念的萌发有关。 早在几万年以前，人类已经有了两个世界的观念。人们懂得把活人与死人分开，把生与死分开，认为人死后会到另外的世界生活，灵与肉可以分离。
人类对于死者的埋葬，已经是一种以灵魂信仰为依据的有意识的行为。 由此可见，土葬所象征的阴间世界，就是地下的世界。
参考资料来源：百度百科-入土为安
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时间：2024-10-18 02:06
轩辕黄帝是中华民族人文始祖，他的陵墓“黄帝陵”，被称为“中华第一陵”。千百年来，到陕西省黄陵县桥山祭谒黄帝陵的人络绎不绝，黄帝陵已成为海内外华夏儿女寻根认祖的圣地。《朱子治家格言》有这样一句：“祖宗虽远，祭祀不可不诚。”我们敬华夏子孙的共同祖先，也敬我们的直系祖宗，他们早已融入华夏大地，千秋永存。
“人死为大，入土为安”这是一句俗话，意思是死者是受到尊敬的，没人再去和一位死者去争地位、荣誉、名利等。战争中牺牲了的战士，往往优先被尊为功臣、英雄也是这个道理。而及早把死者下葬，更是对死者最大尊敬，死者在九泉之下就可以安息了。如果不能把死者及早安葬，对死者未免残忍，对生者也是一种折磨。
人死后下葬的方法很多，有土葬、火葬、水葬、*等等。水葬过去一般船员和旧海军用得较多，这从影片中经常可以看到。从前船舶行驶速度慢，遇到水手或水兵死亡，短时间靠不了岸，尸体无法保存，只能水葬。水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法。水是人类生命之源，人们对水寄于无限美好的向往和遐想。在许多神话中，都把水和神、幸福、美好、不朽连在一起。所以在安葬死去的亲人时，人们又很自然地联想到水葬。水葬在世界上大体有三种不同的方式：漂尸式、投河式、撒灰式，亚洲的印度和一些水边的国家即有此习。*只是少数民族采用的一种葬法，有专用的*台，由*师将尸体抬到*台，由秃鹫将尸体啄食，表明灵魂*，*在*地区流行。土葬则被全世界大多数民族采用，而且绝大多数死者是土葬，这就有了“入土为安”一说，但土葬占地越来越多，已经无法承载，特别像中国这样一个人口大国，即便是将骨灰埋入墓地，也要占大片大片土地，殡葬改革迫在眉睫
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时间：2024-10-18 02:06
