发布网友 发布时间:2022-04-23 06:20
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热心网友 时间:2023-07-11 04:00
“八仙过海”是神话故事,也是人们所代代相传,脍炙人口的故事。
“八仙过海”中的人物所经历的故事虽不太真实,但是是真实存在的历史人物。八仙过海中的具体人物为铁拐李,汉钟离,张果老,何仙姑,蓝采和,吕洞兵,韩湘子,曹国舅几人。虽然历史悠久,相传久远,但也不妨这些人物出现在历史中的。虽然荒诞的故事,但也有可能是人人口口相传所导致的偏差,或者是文学作品中的文学加工。
八仙过海的历史人物最早出现在汉代的杂曲艺一书中的。其中有些出现了成语,例如:狗咬吕洞宾,不识好人心。其中张果老也是现在人们所熟知的历史人物。以及八仙中唯一的女子,何仙姑。这些人物的故事可能不是完全真实的,但在历史的其他记录也曾提到过的。八仙过海也代表着不同的阶级,以及代表广大劳动者的智慧结晶。反映了底层阶级的反抗成为神仙的奋斗目标。我认为八仙过海给后世如此深渊的影响,也说明了他的真实性。
历史上是出现了这些各显神通的历史人物的。虽然也有不好的历史影响,比如七个男子不能与一名女子同时坐船过河,会发生不好的征兆的。这种封建思想在如今社会已经不再适用了。历史上真实出现过八仙过海的历史人物的。
八仙过海的人物并不是只有完美没有缺点的,他的人物是圆润的,立体的,是有优点缺点的。他们是有七情六欲的普通人,他们也无法摆脱历史对他们的束缚的。这点恰恰说明了他们存在的真实性的。为我的猜测做出的佐证。
热心网友 时间:2023-07-11 04:01
历史上的一些神话故事,几乎都会在生活中找出原型或者人为杜撰出来的。一切神灵都是人造的,所谓“八仙”自然也不例外。大部分是以历史人物为依据而产生的,不过说法有异。
1、铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名洪水,隋朝峡人,鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。
2、钟离权
有关其人物原型,约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载,只是后来讹为汉钟离,才附会为汉代人。
3、张果老
历史上实有张果其人,新、旧《唐书》有传,武则天时,隐居中条山,时人皆称其有长生秘术,他自称年龄有数百岁,武则天曾派使者前去召见,张果老佯死不赴。 4、吕洞宾
吕洞宾姓吕名岩,唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。
5、何仙姑
有说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。
6、蓝采和
南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。
7、韩湘子
普遍的说法,韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子(有说侄孙),《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。
8、曹国舅
《宋史》有传,曹佾,字公伯,曹彬之孙,曹皇后的弟弟。
热心网友 时间:2023-07-11 04:01
民间传说中的八仙,指的是铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。在野史或历史上,八仙中的几个人是有真实的原型的。
吕洞宾是个书生,原本也是个平民百姓,他与其他六个人不同的是,不仅仅在神仙传中留下了传说,还在道教中有极高的地位,世称,吕祖。
韩湘子,也是个书生。只不过这个书生的家室不简单,和唐宋八大家之首韩愈有关系,据《新唐书·宰相世系表》记载,韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。
铁拐李,汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、曹国舅这6个人都是一些平民百姓,或是做了好事,或是生而神异。或是遇到了神仙。