孔子:“敬鬼神而远之”的观点,是唯心主义的观点吗?

发布网友发布时间：2022-11-03 17:03

共5个回答

热心网友时间：2023-11-01 15:41

应是唯心主义观点，因为此言的前提是承认有鬼神，所以才敬之，这本身就是唯心的，唯物论者从来就不承认有虚幻的鬼神的，尽管后有远之鬼神之语，但已属唯心主义之范畴。

热心网友时间：2023-11-01 15:41

什么叫唯心主义观点？ http://ke.baidu.com/view/6181.htm 有说明

简单摘要就是意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。

那么孔子的这句话又是什么意思呢？http://ke.baidu.com/view/1632172.htm

摘要, 春秋时期，孔子带领弟子周游列国，两度在卫国没能推销他的“仁政”，只好去陈国，经过宋、郑两地的劫难后，孔子继司马牛病后也相继得病，一度昏迷。子路让他向鬼神求祷，孔子则一向敬鬼神而远之，坚持他的“富贵在天，生死有命”的观点而不求祷。

可见孔子并不认为精神上的变化会改变物质，因为他并没有求祷。

这里的“敬”，无非是孔子对自己不了解事物的一种处置。

如同别人问我一个自己不懂得问题，我也只会回答说不知道，也许是。

PS. 1楼的回答实在可笑。孔子就算真的是唯心主义代表人物，也无法证明他说的每句话都是唯心主义的观点。而楼主的问题是这句话是否是唯心主义，跟孔子本人观点有何相干？

热心网友时间：2023-11-01 15:42

在唯物主义看来，鬼神是人的想象。那么孔子的话，是告诉人们远离自己创造的那些鬼神，不要为此信以为真。这是唯物主义的观点。
如果孔子说的是意识之外的鬼神，那他相信鬼神的话，那他是唯心主义。

热心网友时间：2023-11-01 15:42

在下，反到觉得，这里的鬼神，在某种意义上来说是仪式与心中最初的由迷茫所诞生出的迷信。
这要求我们需要客观现实的对待问题，寻找事情的根源与解决方式。
说真的，我的理解只能到这里，至于为什么是'敬'字，还真是需要再琢磨琢磨。
不过，总觉得，是有恭敬的意思在里面的，头顶三尺有神明，人在做天在看，即使我们做事不应该迷信，但是还是需要有敬畏，不能没有方向没有信仰，还有很多东西是需要我们仰视的。
所以，按个人的理解，这应该是可以符合马哲的。
至于，唯心唯物见仁见智吧。

热心网友时间：2023-11-01 15:43

孔子是唯心主义代表人物。