发布网友 发布时间:2022-10-30 16:54
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热心网友 时间:2023-10-12 03:59
摘要1.比较柏拉图和亚里士多德的模仿理论的异同 柏拉图和亚里士多德都认为艺术“模仿”,但二人“模仿说”却有很大不同。 (1)模仿的对象 柏拉图认为,艺术家模仿的是现实世界可感的实物,而现实中的实物并不是本质, 不是真理,这些实物是理念世界的复制品。柏拉图将理念世界中的概念称为理式,每种物体都有一个理式,,而且这个理式是唯一的。他认为,理式“先于现实世界、高于现实世界,是世界的本原,先有理式然后才有个别的具体事物”。 在《理想国》第十卷中,柏拉图“床”的例子阐释了艺术、实物以及理念世界三者的关系。 亚里士多德也认为艺术是模仿,但是他并不像柏拉图那样认为艺术是虚假的,和现实世界“隔着两层”。亚里士多德认为艺术是真实的,艺术所模仿的不是现实世界的外形,而是现实世界所具有必然性和普遍性的本质和规律。至于模仿的对象,亚里士多德认为诗模仿的是“在行动中的人,而这种人有必然是好人或坏人——只有这种人才具有性格...他们所模仿的人物不是比一般人好,就是比一般人坏”,这点与柏拉图的诗模仿“性中的低劣的部分”的观点也不一样。 (2)艺术才能的来源 柏拉图认为模仿的诗人对所模仿的事物一无所知,本身也不具备什么艺术才能,而是要靠神来给予启示和“灵感”。在《伊安篇》中,他用磁石的例子来说明这个道理。诗歌的最终创作者并不是诗人,,而是神,诗人只是“神的代言人”。 相反,亚里士多德则很重视人的智慧与能量。他认为模仿是人的本性,人与禽兽的区别之一就在于人善于模仿。 (3)艺术的功用 柏拉图认为艺术不仅不能反映真实,还会欺骗人,使人远离真实,阻碍人们对真实的认识。他觉得诗歌能激起人性中的低劣部分,因此应该驱逐出境。 亚里士多德则任务艺术不应被谴责,而应被发扬光大。咨询记录 · 回答于2021-09-09西方文论选读王确版怎么考王确版西方文论有考试题吗 考纲是什么您好西方文论选读王确版怎么考王确版西方文论有考试题吗 考纲是什么《西方文论》考试大纲绪论西方文论发展的基本历史脉络第一章 古希腊文论一、概述二、柏拉图柏拉图摹仿说的内涵、评价诗的道德标准、柏拉图的迷狂说、迷狂说的影响三、亚里士多德亚里士多德的摹仿理论、摹仿理论的价值和意义、悲剧定义、悲剧的成分、悲剧情节结构、悲剧摹仿的人物、净化说希望我的回答可以帮到您有试题吗1.比较柏拉图和亚里士多德的模仿理论的异同 柏拉图和亚里士多德都认为艺术“模仿”,但二人“模仿说”却有很大不同。 (1)模仿的对象 柏拉图认为,艺术家模仿的是现实世界可感的实物,而现实中的实物并不是本质, 不是真理,这些实物是理念世界的复制品。柏拉图将理念世界中的概念称为理式,每种物体都有一个理式,,而且这个理式是唯一的。他认为,理式“先于现实世界、高于现实世界,是世界的本原,先有理式然后才有个别的具体事物”。 在《理想国》第十卷中,柏拉图“床”的例子阐释了艺术、实物以及理念世界三者的关系。 亚里士多德也认为艺术是模仿,但是他并不像柏拉图那样认为艺术是虚假的,和现实世界“隔着两层”。亚里士多德认为艺术是真实的,艺术所模仿的不是现实世界的外形,而是现实世界所具有必然性和普遍性的本质和规律。至于模仿的对象,亚里士多德认为诗模仿的是“在行动中的人,而这种人有必然是好人或坏人——只有这种人才具有性格...他们所模仿的人物不是比一般人好,就是比一般人坏”,这点与柏拉图的诗模仿“性中的低劣的部分”的观点也不一样。 (2)艺术才能的来源 柏拉图认为模仿的诗人对所模仿的事物一无所知,本身也不具备什么艺术才能,而是要靠神来给予启示和“灵感”。在《伊安篇》中,他用磁石的例子来说明这个道理。诗歌的最终创作者并不是诗人,,而是神,诗人只是“神的代言人”。 相反,亚里士多德则很重视人的智慧与能量。他认为模仿是人的本性,人与禽兽的区别之一就在于人善于模仿。 (3)艺术的功用 柏拉图认为艺术不仅不能反映真实,还会欺骗人,使人远离真实,阻碍人们对真实的认识。他觉得诗歌能激起人性中的低劣部分,因此应该驱逐出境。 亚里士多德则任务艺术不应被谴责,而应被发扬光大。一般像这样的试题教材上的每个人如【柏拉图】【亚里士多德】的思考题是文字题的考纲吗对也是的确定吗 如果确定我就背题了 马上快考试了 确定是包括但不限于 还是只在思考题中出文字题是包括但不限于吉林省试卷不会出现超出教材之外的题吧? 比如:四川教材或王确参编的其他教材的试题吧?应该不会