红楼梦四十回好词佳句赏析
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发布时间：2022-10-30 12:12
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时间：2023-10-11 04:59
1.请问您有红楼梦第一回至第四十回的好词好句
春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁！
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；羡彼之华服兮，闪灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！
假作真时真亦假，无为有处有还无。
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？
〔红楼梦·引子〕开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上、演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
〔终身误〕都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！
〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！
绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！
一年三百六十日，风刀霜剑严相*。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
2.红楼梦前四十回诗词摘抄
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 癞头僧 疯话 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 癞头和尚弄玉 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！ 中秋对月 未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
中秋对月 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌解注 陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒， 今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣西江月二词批宝玉 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下*第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！ 警幻仙子赋 方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。 仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。 纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。 蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。 爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王嫱。 奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。
果何人哉？如斯之美也！ 宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。 香菱： 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ 恨无常 元春 喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ 分骨肉 探春 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。 自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。 喜冤家 迎春 中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的。
3.红楼梦后四十回点评鉴赏
《红楼梦》前八十回与后四十回的不同 前八十回与后四十回是有不同的，但这并不能说明后四十回续补的，更不能说是高鹗续补的。
从内容上讲，后四十回里出现了林黛玉抚琴及论音律技巧。（第八十六回、第八十七回、第八十九回）从这一点上可以推断后四十回不可能是才学平庸、古板苟学于八股文者所续补的。
再有前八十回与后四十回最明显的不同是：前八十回里有大量的诗、词、曲、赋、歌行体、对联等古典文学作品，而后四十回里极少有这些文学形式。只是较通俗的对联出现过几处。
这也许是历来被认为后四十回的艺术水平不及前八十回的证据吧。但是从这一点上可以推断出后四十回不是高鹗的续补。
因为从高鹗的资料来看，就他的进士出身（虽然当时未赐）水平写几首诗，填几阙词是很容易的。要是高鹗作伪续补后四十回，他不可能犯这么低级的错误，所以胡适的高鹗续补说令人难以置信。
后四十回虽然极少有古典文学样式，但并不能因此否定或贬低它的价值。我认为出现这一差别的原因有两种： 1、是小说创作的需要 A、《红楼梦》故事发展是以抄检大观园为分水岭的，是小说中贾家为代表的的封建大家族兴衰的突变点，是小说人物群体之间悲与喜、爱与恨、乐与哀的一个转折点。
抄检之前，众亲属之间、各女儿与贾宝玉等都快乐地生活在大观园里，虽然偶有摩擦，小有悲泣，但是总的来说是其乐融融的：结诗社、赏花、欢宴、联诗、互通有无等等。诗、词，对联，曲、赋等是他们表达自己情感、娱乐消遣、竞赛的主要方式。
故此前八十回里的古典文学作品出现的比较多、比较频繁。抄检之后呢，大观园里的女儿们被驱逐的驱逐，被配人的配人，走的走，死的死，忙于持家的持家等等，谁还有闲情逸致写诗作赋呢？即使贾宝玉祭晴雯时写的《芙蓉女儿诔》，也是在被骗认为晴雯作了花神之后，在半喜半哀的情况下做的（第七十八回）。
古典文学形式的创作讲究意境，是情与景地完美结合，只有在极欲表达内心情感和怀有美好梦想的时候，才可能写诗、填词等来表现自己的感受的。特别是诗，所谓诗言志、诗缘情而绮靡。
心里有情才会写出诗来，当林黛玉得知贾宝玉与薛宝钗成大礼的时候，她彻底绝望了，心中的美好梦想化成了泡影，可谓身心憔悴到了极点，因此她才焚稿断痴情。贾宝玉也是如此，得知林黛玉死后呆呆傻傻，也是绝望了，林黛玉把诗稿都烧了，他还能写出诗来吗？其他的人更不用提了，薛宝钗也不会写诗了。
试想一下，一个以家庭、以本职工作为主的女性，还会别出心裁地写诗抒情吗？因此在后四十回里很少有诗词等出现也是很正常的客观现实，假如薛宝钗看见贾宝玉细玩《秋水》，不是苦口婆心地劝诫，而是写诗劝夫苦读为功名，那倒真是搞笑了。 B、客观的现实生活写照 《红楼梦》中的人物刚出场时，贾宝玉、林黛玉等年龄都很小，他们处于早期的启蒙教育阶段。
中国古代启蒙教育以识字、练字（毛笔字）、读古诗、作诗，对对联等为内容，因此贾政考查宝玉的功课是写诗、对对子、在一定时间内习写一定数量的字。这在前八十回里有多处描写。
大观园里的姊妹们还替宝玉写字，以应付贾政的检查。后来贾宝玉稍长，他的教育也就以科考为主要攻读目标了，所以后四十回里贾宝玉的功课由诗词、练字转为作文了，诗词曲赋这种功课必然被搁置一边。
从隋唐科举制成为国家选拔*以来，读书人便有机会登上仕途。唐朝韩愈等认为诗赋不利于人的思想、见解表达，因此兴起古文运动，提倡写字数长短不一，不受格律、体格等*的文章，即以后的科考策论、八股文的雏形。
主张文以载道，而诗歌曲赋难以做到这一点。小说中的贾政深谙其道，所以贾宝玉以后便和贾代儒学习儒家经典，如《孟子》等，表达情怀的诗歌便被贾政闲置一边了。
以林黛玉、薛宝钗为代表的女性没有参加科考的人生目标，她们的学习目的只是不做文盲，识几个字罢了（林黛玉等也常以此自谦）。她们也就不敢再让贾宝玉写诗、对对子了。
林黛玉是出于贾政等人对宝玉的殷切期望，况且自己寄人篱下，怎好引诱贾宝玉“不务正业”呢？薛宝钗则是出于和贾政同样目的，所以常劝诫贾宝玉勤于儒家经典的学习了。当贾宝玉快要下科场应试时，薛宝钗看到宝玉还摆弄闲书、看闲书就很诧异和不满（第一百十八回）。
2、小说在修改、传抄流传过程中造成的 曹雪芹的一百二十原本可能存在大量抒情达意的诗词等。前八十回出现的较早，可以认为是作者初稿一经写完就流传出来。
我们知道《石头记》初期的传播方式是手抄本，且不是经过一人之手传抄的，应该是有多人转手抄录的。抄录者的水平不一，很有可能在多年的传抄过程中忽略或减省了诗词的内容。
抄者为什么会这样做呢？其一是小说这种文学样式属于市井文学，是面向大众的，也就是说能识字的普通百姓应该看得懂。这也是小说创作的终极目标。
而像祭晴雯那样的《芙蓉女儿诔》的古典文学诗词歌赋，一般人是很难读懂的。这样就不利于普及，所以小说的主体文字应该是白话文。
很多人和我说《红楼梦》读不进去，读读就头疼。我认为这和小说中的大量诗词古典文学内容有关。
4.《红楼梦》第四十回内容概括+赏析,1000字左右
这回写贵族阶级的得意非凡。宴会上因刘姥姥出洋相引众*笑，各人的笑态都依不同性格、身份而异。刘姥姥被取笑，实在是个悲剧。
牙牌，又叫牌九，是一种骨制的娱乐*工具，形似麻将，上面刻着各种样式的点数，点数各有名称，叫“天、地、人、和、三长、四短”等等。如12点为“天”，2点为“地”……
令，即酒令，是一种高雅的席上游戏。
金鸳鸯三宣牙牌令——鸳鸯，这个红楼梦中使我很敬佩的人物，被初次描写。好有气魄！在宴会上俨然是个统帅姿态；但她日后的命运呢？（这一问令人深思）
两宴大观园、三宣牙牌令，是园中极盛之时，特特将铺设戏玩，侈说一番，反衬日后之冷落离散：
惜春画图，于刘姥姥闲话中逗起，在有意无意之间，笔有斟酌。
刘姥姥走路一跌，可见说话不可太满，行事须防失足。虽系闲文，却是借景醒人。
潇湘馆精雅华丽，不如蘅芜朴实素净。秋爽轩阔大疏落，恰配探春身分。
凤姐与鸳鸯戏弄刘姥姥，贾母笑骂“促狭鬼”，虽是戏言，却是两人早死谶语。
分送馀肴给平儿、袭人，并不送赵、周二姨娘，于周到中形容出好歹心事。
黛玉喜“残荷雨声”句，总是好哭。
黛玉说《牡丹》、《西厢》曲句，可见平日喜看情词，且可见其结果处。
宝钗听黛玉说出厂牡丹亭》曲，回头一看，妙在黛玉不留意，又说出《西厢》一句，伏四十二回规劝一层。
黛玉说《牡丹》、《西厢》，固见其钟情处，宝钗说“处处风波处处愁”亦见其遭际处。
迎春错韵受罚，其馀俱故意说错，惟王夫人，鸳鸯代说，却不明说牌色诗句，即接刘姥姥之笑话。既省笔墨，又变动不板。
刘姥姥说令，固是发笑，然却与巧姐结局暗暗关照。
5.红楼梦好句赏析
袭人莫轻看 ——读《红楼梦》有感
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”
记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。
这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。
其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错” 这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。
直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
6.红楼梦中的好词,好句,赏析
1. 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段*，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角--宝玉
2. 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分--黛玉
3. 唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙--宝钗
4. 肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲--迎春
5. 削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗--探春
6. 水蛇腰，削肩膀，钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风--晴雯
7. 其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉——可卿
8. 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格*，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻--王熙凤
9.钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风--晴雯
10. 较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊--秦钟
11. 细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙--袭人
12. 穿着半新的藕合色的绫袄， 青缎掐牙背心，下面水绿裙子.蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子， 两边腮上微微的几点雀斑--鸳鸯
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时间：2023-11-02 05:56
1.请问您有红楼梦第一回至第四十回的好词好句
春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁！
方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润；羡彼之华服兮，闪灼文章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪。其洁若何？秋菊被霜。其静若何？松生空谷。其艳若何？霞映澄塘。其文若何？龙游曲沼。其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！
假作真时真亦假，无为有处有还无。
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？
〔红楼梦·引子〕开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上、演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
〔终身误〕都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪；终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平！
〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏！
绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香。
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！
一年三百六十日，风刀霜剑严相*。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
2.红楼梦前四十回诗词摘抄
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！ 作者题绝 满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？ 青埂峰偈 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 嘲顽石诗 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 癞头僧 疯话 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 癞头和尚弄玉 天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。
可叹你今日这番经历：粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！ 中秋对月 未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
中秋对月 时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌解注 陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒， 今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣西江月二词批宝玉 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下*第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！ 警幻仙子赋 方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树，将到时，影度回廊。 仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。 纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飞若扬。 蛾眉颦笑兮，将言而未语，莲步乍移兮，待止而欲行。
羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼文章。 爱彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪。其洁若何，秋菊被霜。
其静若何，松生空谷。其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游曲沼。其神若何，月射寒江。
应惭西子，实愧王嫱。 奇矣哉，生于孰地，来自何方，信矣乎，瑶池不二，紫府无双。
果何人哉？如斯之美也！ 宝黛：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
元春：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
探春：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
王熙凤：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
巧姐：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
晴雯：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。 香菱： 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 引子 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
终身误 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。
枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！ 恨无常 元春 喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！ 分骨肉 探春 一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。 自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。 喜冤家 迎春 中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的。
3.红楼梦后四十回点评鉴赏
《红楼梦》前八十回与后四十回的不同 前八十回与后四十回是有不同的，但这并不能说明后四十回续补的，更不能说是高鹗续补的。
从内容上讲，后四十回里出现了林黛玉抚琴及论音律技巧。（第八十六回、第八十七回、第八十九回）从这一点上可以推断后四十回不可能是才学平庸、古板苟学于八股文者所续补的。
再有前八十回与后四十回最明显的不同是：前八十回里有大量的诗、词、曲、赋、歌行体、对联等古典文学作品，而后四十回里极少有这些文学形式。只是较通俗的对联出现过几处。
这也许是历来被认为后四十回的艺术水平不及前八十回的证据吧。但是从这一点上可以推断出后四十回不是高鹗的续补。
因为从高鹗的资料来看，就他的进士出身（虽然当时未赐）水平写几首诗，填几阙词是很容易的。要是高鹗作伪续补后四十回，他不可能犯这么低级的错误，所以胡适的高鹗续补说令人难以置信。
后四十回虽然极少有古典文学样式，但并不能因此否定或贬低它的价值。我认为出现这一差别的原因有两种： 1、是小说创作的需要 A、《红楼梦》故事发展是以抄检大观园为分水岭的，是小说中贾家为代表的的封建大家族兴衰的突变点，是小说人物群体之间悲与喜、爱与恨、乐与哀的一个转折点。
抄检之前，众亲属之间、各女儿与贾宝玉等都快乐地生活在大观园里，虽然偶有摩擦，小有悲泣，但是总的来说是其乐融融的：结诗社、赏花、欢宴、联诗、互通有无等等。诗、词，对联，曲、赋等是他们表达自己情感、娱乐消遣、竞赛的主要方式。
故此前八十回里的古典文学作品出现的比较多、比较频繁。抄检之后呢，大观园里的女儿们被驱逐的驱逐，被配人的配人，走的走，死的死，忙于持家的持家等等，谁还有闲情逸致写诗作赋呢？即使贾宝玉祭晴雯时写的《芙蓉女儿诔》，也是在被骗认为晴雯作了花神之后，在半喜半哀的情况下做的（第七十八回）。
古典文学形式的创作讲究意境，是情与景地完美结合，只有在极欲表达内心情感和怀有美好梦想的时候，才可能写诗、填词等来表现自己的感受的。特别是诗，所谓诗言志、诗缘情而绮靡。
心里有情才会写出诗来，当林黛玉得知贾宝玉与薛宝钗成大礼的时候，她彻底绝望了，心中的美好梦想化成了泡影，可谓身心憔悴到了极点，因此她才焚稿断痴情。贾宝玉也是如此，得知林黛玉死后呆呆傻傻，也是绝望了，林黛玉把诗稿都烧了，他还能写出诗来吗？其他的人更不用提了，薛宝钗也不会写诗了。
试想一下，一个以家庭、以本职工作为主的女性，还会别出心裁地写诗抒情吗？因此在后四十回里很少有诗词等出现也是很正常的客观现实，假如薛宝钗看见贾宝玉细玩《秋水》，不是苦口婆心地劝诫，而是写诗劝夫苦读为功名，那倒真是搞笑了。 B、客观的现实生活写照 《红楼梦》中的人物刚出场时，贾宝玉、林黛玉等年龄都很小，他们处于早期的启蒙教育阶段。
中国古代启蒙教育以识字、练字（毛笔字）、读古诗、作诗，对对联等为内容，因此贾政考查宝玉的功课是写诗、对对子、在一定时间内习写一定数量的字。这在前八十回里有多处描写。
大观园里的姊妹们还替宝玉写字，以应付贾政的检查。后来贾宝玉稍长，他的教育也就以科考为主要攻读目标了，所以后四十回里贾宝玉的功课由诗词、练字转为作文了，诗词曲赋这种功课必然被搁置一边。
从隋唐科举制成为国家选拔*以来，读书人便有机会登上仕途。唐朝韩愈等认为诗赋不利于人的思想、见解表达，因此兴起古文运动，提倡写字数长短不一，不受格律、体格等*的文章，即以后的科考策论、八股文的雏形。
主张文以载道，而诗歌曲赋难以做到这一点。小说中的贾政深谙其道，所以贾宝玉以后便和贾代儒学习儒家经典，如《孟子》等，表达情怀的诗歌便被贾政闲置一边了。
以林黛玉、薛宝钗为代表的女性没有参加科考的人生目标，她们的学习目的只是不做文盲，识几个字罢了（林黛玉等也常以此自谦）。她们也就不敢再让贾宝玉写诗、对对子了。
林黛玉是出于贾政等人对宝玉的殷切期望，况且自己寄人篱下，怎好引诱贾宝玉“不务正业”呢？薛宝钗则是出于和贾政同样目的，所以常劝诫贾宝玉勤于儒家经典的学习了。当贾宝玉快要下科场应试时，薛宝钗看到宝玉还摆弄闲书、看闲书就很诧异和不满（第一百十八回）。
2、小说在修改、传抄流传过程中造成的 曹雪芹的一百二十原本可能存在大量抒情达意的诗词等。前八十回出现的较早，可以认为是作者初稿一经写完就流传出来。
我们知道《石头记》初期的传播方式是手抄本，且不是经过一人之手传抄的，应该是有多人转手抄录的。抄录者的水平不一，很有可能在多年的传抄过程中忽略或减省了诗词的内容。
抄者为什么会这样做呢？其一是小说这种文学样式属于市井文学，是面向大众的，也就是说能识字的普通百姓应该看得懂。这也是小说创作的终极目标。
而像祭晴雯那样的《芙蓉女儿诔》的古典文学诗词歌赋，一般人是很难读懂的。这样就不利于普及，所以小说的主体文字应该是白话文。
很多人和我说《红楼梦》读不进去，读读就头疼。我认为这和小说中的大量诗词古典文学内容有关。
4.《红楼梦》第四十回内容概括+赏析,1000字左右
这回写贵族阶级的得意非凡。宴会上因刘姥姥出洋相引众*笑，各人的笑态都依不同性格、身份而异。刘姥姥被取笑，实在是个悲剧。
牙牌，又叫牌九，是一种骨制的娱乐*工具，形似麻将，上面刻着各种样式的点数，点数各有名称，叫“天、地、人、和、三长、四短”等等。如12点为“天”，2点为“地”……
令，即酒令，是一种高雅的席上游戏。
金鸳鸯三宣牙牌令——鸳鸯，这个红楼梦中使我很敬佩的人物，被初次描写。好有气魄！在宴会上俨然是个统帅姿态；但她日后的命运呢？（这一问令人深思）
两宴大观园、三宣牙牌令，是园中极盛之时，特特将铺设戏玩，侈说一番，反衬日后之冷落离散：
惜春画图，于刘姥姥闲话中逗起，在有意无意之间，笔有斟酌。
刘姥姥走路一跌，可见说话不可太满，行事须防失足。虽系闲文，却是借景醒人。
潇湘馆精雅华丽，不如蘅芜朴实素净。秋爽轩阔大疏落，恰配探春身分。
凤姐与鸳鸯戏弄刘姥姥，贾母笑骂“促狭鬼”，虽是戏言，却是两人早死谶语。
分送馀肴给平儿、袭人，并不送赵、周二姨娘，于周到中形容出好歹心事。
黛玉喜“残荷雨声”句，总是好哭。
黛玉说《牡丹》、《西厢》曲句，可见平日喜看情词，且可见其结果处。
宝钗听黛玉说出厂牡丹亭》曲，回头一看，妙在黛玉不留意，又说出《西厢》一句，伏四十二回规劝一层。
黛玉说《牡丹》、《西厢》，固见其钟情处，宝钗说“处处风波处处愁”亦见其遭际处。
迎春错韵受罚，其馀俱故意说错，惟王夫人，鸳鸯代说，却不明说牌色诗句，即接刘姥姥之笑话。既省笔墨，又变动不板。
刘姥姥说令，固是发笑，然却与巧姐结局暗暗关照。
5.红楼梦好句赏析
袭人莫轻看 ——读《红楼梦》有感
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”
记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。
这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。
有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。
其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。
说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错” 这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。
直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。
6.红楼梦中的好词,好句,赏析
1. 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段*，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角--宝玉
2. 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分--黛玉
3. 唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙--宝钗
4. 肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲--迎春
5. 削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗--探春
6. 水蛇腰，削肩膀，钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风--晴雯
7. 其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉——可卿
8. 一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格*，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻--王熙凤
9.钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风--晴雯
10. 较宝玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，举止风流，似在宝玉之上，只是怯怯羞羞，有女儿之态，腼腆含糊--秦钟
11. 细挑身材，容长脸面，穿着银红袄儿，青缎背心，白绫细折裙--袭人
12. 穿着半新的藕合色的绫袄， 青缎掐牙背心，下面水绿裙子.蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子， 两边腮上微微的几点雀斑--鸳鸯
