发布网友 发布时间:2022-10-30 14:11
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热心网友 时间:2023-10-11 19:34
《左传》我国第部详细完整编年体历史著作丰富史料和优美文笔闻名于世十三经之因《左传》和《公羊传》、《谷梁传》都解说《春秋》而作所们又被称作春秋三传《左传》又名《春秋左氏传》也有人认《左传》部独立自成体系历史著作此书西汉时已经定型东汉许慎《说文解字·叙》记载:北平侯张苍献《春秋左氏传》司马迁撰写《史记》多采《左传》材料王莽时刘歆大力推崇教子孙下至妇女无诵读《左传》才得广流传两千多年来人们般都认《左传》作者左丘明此说早见于《史记》《史记·十二诸侯年表序》云:……孔子明王道干七十余君莫能用故西观周室论史记旧闻兴于鲁而次《春秋》上记隐下至哀之获麟约其辞文去其烦重制义法王道备人事浃七十子之徒口受其传指有所刺讥褒讳挹损之文辞书见也鲁君子左丘明惧弟子人人异端各安其意失其真故因孔子史记具论其语成《左氏春秋》说法自两汉至隋学者都奉之权威从唐来有学者产生了质疑《左传》作者毕竟千古之谜底谁呢目前主要说法有三种: ()左丘明所作 《左传》称鲁国我对鲁国国君单称公记述鲁国事情非常详尽并且都站鲁国立场上叙事评论所有人认作者鲁国人无疑再观《左传》行文其叙述孔子之言时多称孔子之字仲尼而孔子学生《论语》都尊称其师子从未称字所仲尼之称应孔子好友对称谓孔子好友谁呢左丘明《左传》深得《春秋》之微言大义较《公羊》、《榖梁》胜其人必亲与夫子论史而深明夫子之理至于《左传》某些预言要战国时才应验而且又记载了些战国时历史应该人增添而全书之绝大部分还写成于春秋晚期而孔颖达引前人语曰:孔子修春秋与左丘明乘周观书于周史归而修春秋之经丘明之传共表里而同看法尚有许多分歧对于作者名字有人认左官名丘姓明名刘师培《左传答问》样解释丘明鲁太史左史即太史左其官丘其姓明其名其称《丘氏传》而称左氏传者孔门弟子讳言丘也也有人认左丘复姓刘宝楠《正义》说:史记自序:‘左丘失明厥有论语’史公左丘连文则左氏两字氏明其名也左丘亦单称左故旧文皆言左传言左丘传按说法司马迁所记国语作者复姓左丘而写左氏春秋者姓左名丘明另外观点还有少人持反对意见们认说《左传》左丘明所作里边有许多能解释之处《左传》成书于战国时期进步说成书于公元前403年至公元前386年之间而根据《史记》、《论语》等些资料记述左丘明生活鲁国襄、昭、定、哀公时期年龄大约与孔子仿佛由此计算即使左丘明年龄小于孔子二三十岁并且高寿也活公元前403年(二)战国时人所作 派学者认《左传》战国时人根据各国史料辑录而成宋代有人此主张例王应麟《困学记闻·六》说:王介甫疑左氏春秋六国十人者十事叶梦得《春秋考·卷三》也认《左传》作者殆战国周秦之之间人无疑也郑樵《六经奥论·卷四》、朱熹《朱子语类·卷八》也都认左氏六国时楚人了现代钱穆、郭沫若代表些学者也赞同《左传》战国时期作品并且进步指出其作者吴起而非左丘明钱穆《先秦诸子系年·吴起传〈左氏春秋〉考》从《左传》预言否应验来看其成书年代进而判定《左传》书出于吴起而与左丘明没有关系郭沫若也主张《左传》成书于吴起而非左丘明《青铜时代·述吴起》认:吴起去魏奔楚而任要职必已早通其国史;既儒者而曾仕于鲁当亦读鲁之《春秋》;卫人而久仕于魏则晋之《乘》亦当所娴习;则所谓《左氏春秋》或《左氏国语》者能吴起各国史乘加纂集而成还有人指出《左传》尊奉季孙氏而《韩非子》记载季孙新弑君吴起仕焉吴起对季孙感恩戴德《左传》之晋史尊魏氏而魏文侯正重用吴起《左传》之楚史尊王而贬臣吴起楚国受楚王重用而大臣反对阻挠其变法吴起大军事家而《左传》正长于描写战争吴起卫左氏人所吴起应该《左传》之作者某些预言应验又吴起能看某些内容能其门人所添加 (三)刘歆伪作 此说源自于清代经学家刘逢禄《左氏春秋考证》而强烈认此书伪书则康有其所著《新学伪经考·汉书艺文志辨伪》大张其说断言《左传》西汉末年刘歆伪作梁启超总结了康有观点:、西汉经学并无所谓古文者凡古文皆刘歆伪作二、秦焚书并未厄及六经汉十四博士所传皆孔门足本并无残缺三、孔子时所用字即秦汉间篆书即‘文’论亦绝无今古之目四、刘歆欲弥逢其作伪之迹故校秘书时于切古书多所羼乱五、刘歆所作伪经之故因欲佐莽篡汉先谋湮乱孔子之微言大义崔适也同意观点《史记探源》进步阐述《左传》刘歆根据《国语》编造而成伪书主张说:刘歆破散《国语》并自造诞妄之辞与释经之语编人《春秋》逐年之下托之出自秘书命曰《春秋古文》亦曰《春秋左氏传》钱玄同也曾多次著文力证《左传》刘歆原本《国语》二书瓜分二此论出引起学术界激烈争辩钱穆强烈反对观点认:第刘歆没有作伪时间刘向死于汉成帝绥和元年(前8年)刘歆复领校五经绥和二年(前7年)刘向死离刘歆领校五经才几月刘歆何得遍伪群经数月之间欲伪撰《左氏传》、《毛诗》、《古文尚书》、《逸礼》诸经固能第二从刘歆人精力及同时代人言论上判断古代书籍由繁重竹简制成刘歆人之力难伪造出群经说众人所与刘歆同时代学者有还与刘歆共同参加整理五经工作没有人泄露其秘密说刘歆伪造诸经第三刘歆没有必要伪造群经助莽篡汉钱穆考证刘歆古文诸经争立博士时王莽刚刚退职刘歆没有必要失势外戚大臣造假献媚当时流行着阴阳五行学说阴阳轮换、五行转移、汉运终观念早已流行于世间刘歆能凭己之力逆转风气再者也没有必要也能王莽篡汉制造符命因此钱穆认《左传》作史书非常信本书定春秋之间了解各国史料者所记刘歆凭己之力没有能力伪造此书《左传》真伪之所件大学案由于康有发挥才成所谓学案总之关于《左传》作者争议从前争议断现也没有定论《左传》作者谁当还有其观点而其诸说论据足难信服自唐朝来有少人对左丘明作《左传》质疑并且也能出示论据直现也没有定论三种主要观点也没有确凿之证据表明《左传》确某人所作所《左传》作者究竟何者我们也没有办法证明《左传》真伪及其作者争论和研究必仍进行下去追问朋友,看了半天,还是没看到有多少位呀?
热心网友 时间:2023-10-11 19:34
十二位国君热心网友 时间:2023-10-11 19:35
汪汪汪热心网友 时间:2023-10-11 19:35
看了 ,不过没记住